Аюрведа. Траволечение и ароматерапия
Шрифт:
Хотя маниакально-депрессивные психозы почти всегда проходят по Вата-сценарию – периоды высокой энергии сверхактивности, сверхреакции на происходящее сменяются полной апатией. Обычно Вата-депрессия сопровождается паническими атаками, бессонницей. Кстати, бессонница (изначальная) также может быть причиной депрессии.
Депрессии у Питты обычно происходят, когда у нее что-то не получилось из запланированного в жизни. В случае неудачи Питта легко расстраивается и испытывает депрессию. К счастью, эта депрессия не глубокая и кратковременная. Также у Питты бывают короткие сезонные расстройства (довольно мягкая форма депрессии), особенно в зимний период.
Антидепрессанты в данном случае притупляют душевную боль и отупляют сознание, но кардинально проблему не решают. В этих случаях полезно бывает провести ревизию своих отношений. Именно в неудачных отношениях,
Из трав при сезонной депрессии я успешно использую зверобой и корень левзеи, а также препараты, их содержащие.
Хорошим способом для лечения депрессии, связанной с нарушением режима сна и бодрствования, является метод так называемой «раскачки». На ночь больному дают отвары, порошки или настойки трав, обладающие успокаивающим и снотворным действием. Эти эффекты нередко сочетаются в одном и том же растении. К примеру, это может быть шлемник байкальский или валериана. Утром больного будят пораньше, на рассвете, и дают ему тонизирующее растение. Пример: левзея, элеутерококк, лимонник китайский, аралия маньчжурская и им подобные. И так делают изо дня в день до тех пор, пока не восстановится правильный циркадный (суточный) ритм: человек рано ложится спать, ночь спит, день трудится.
Умопомешательство и одержимость
Жила обезьяна, беспокойная по натуре, как все обезьяны. Но кому-то этого показалось мало, и он напоил ее вином, отчего она стала еще беспокойнее. Затем ее ужалил скорпион. В довершение несчастья в нее вселился демон. Кто в состоянии описать необузданное буйство этой обезьяны?! Человеческий ум подобен этой обезьяне. Беспрестанно деятельный по своей собственной натуре, он опьяняется вином желаний, и смятение его увеличивается. После того как желания овладели им, следует укус скорпиона: зависть к другим, у которых желания исполняются, и после всего сознанием овладевает демон гордости, заставляющий его считать себя выше всех. Как трудно управлять таким сознанием!
Когда умственное беспокойство столь выражено, что человек выпадает из окружающей реальности, наступает умопомешательство. Это крайняя степень психического расстройства. Однако в некоторых случаях то, что называется безумием, на самом деле может быть более высоким состоянием сознания, которое не укладывается в рамки социальных норм. Согласно Аюрведе, все мы, кроме достигших просветления, пребываем в плену неведения и неправильного восприятия жизни. Наше Эго – не более чем иллюзия. В основе каждой культуры лежат те или иные коллективные иллюзии, и граница, определяющая понятие психического здоровья, может оказаться значительно более размытой, чем мы полагаем.
В большинстве древних культур психические расстройства рассматривались как различного рода одержимости злыми духами, и для лечения проводились ритуалы по их изгнанию. Аюрведа в целом разделяет эту точку зрения, но в более утонченном виде, рассматривая проблему одержимости сквозь призму йогического знания.
Особым аюрведическим растением для устранения воздействия духов на ум является аир, который можно использовать с кунжутным или топленым маслом в виде масляных капель для закапывания в нос. Очищению психической атмосферы способствует святой базилик (тулси). Помогают очищающие благовония, например сандал, а также звон колокольчиков. В жилище не должно быть застоявшегося воздуха. Место проживания нужно очищать от хлама и как следует проветривать. Необходимо побуждать чужие сущности, чужих «мохнатых товарищей» идти дальше, а не застревать на Земле, разъясняя им необходимость нового воплощения, в котором они смогут исполнить свое предназначение.
По мнению Аюрведы, демоны или их индийские товарищи, асуры, постоянно стремятся проникнуть в жизнь человека, чтобы повлиять на нее. Они управляют низшим миром. Преступления
Необходимо привлекать внешнюю энергетику намоленных мест. Мощнейшая целительная сила церкви лечит душу. Для атеистов это явление можно обозначить как понятие «эгрегор» (благостная энергия тысяч людей, объединенных одной идеей).
Современные психотехники для контроля любимых болячек
Если вы не можете в совершенстве контролировать свои эмоции, то не сможете омолодить себя с помощью одной только дисциплины, поскольку жгучие эмоции будут сжигать ваш Оджас, как только он будет вырабатываться, а холодные эмоции будут его высушивать.
Из психотехник для выяснения причины хронического стресса и причин болезни можно провести расстановку по Хеллингеру, если есть специалист по этому методу, или сделать «горячий стул» с болезнью (грокинг), выяснить, что болезнь хочет показать пациенту. Последняя практика чудесно «прочищает» мозг, убирает шум мыслей и ставит правильные приоритеты. Надо попросить пациента представить на пустом стуле свою болезнь и попытаться выяснить, что она хочет сказать. От чего болезнь хочет спасти, отгородить? Зачастую пациенты прекрасно беседуют с пустым стулом и сами проговаривают причину своей болезни. Таким образом мы самостоятельно выявляем врагов ума (зависть к кому-либо, гнев, страх и пр.). Нередко болезнь на пустом стуле говорит о дурных привычках, которые провоцируют болезнь, о самых глубинных причинах, сидящих где-то в подсознании. Для этого я предлагаю пациенту закрывать глаза, чтобы свести к минимуму помехи от окружающей среды, но ты можешь выполнять грокинг и с открытыми глазами. При этой практике надо контролировать дыхание и быть в потоке Любви. Не «наезжать» на свою любимую болячку, а конструктивно и спокойно с ней общаться.
Перефразируя известную поговорку, можно сказать: «Скажи мне, чем ты болеешь, и я скажу, кто ты». То есть определенные ментальные проблемы вызывают конкретные заболевания. Брезгливость, гнев – псориаз, страх – заболевания почек, печаль – болезни крови, обида, желание спрятаться, отгородиться – высыпания на коже, избыточный вес. Об этом уже много говорилось и писалось, так что я не буду повторять эти вещи.
Итак, если ты готов встать на путь излечения, то первое (и самое главное), что нужно сделать, – это взять на себя ответственность за свою болезнь и изменить к ней отношение. Что это значит? Болезнь – это подсознательная защита тебя от какого-то твоего разрушительного поведения, это внешнее отражение твоих мыслей и поведения, это сигнал подсознательного разума о том, что что-то ты делаешь не так в своей жизни, о том, что твое поведение и твои реакции на события вредят тебе. Часто болезнь может выполнять функцию последнего тормоза перед запуском нежелательного поведения. Например, ангина – препятствие перед высказыванием запретных чувств. Артрит – физическое препятствие перед запуском гнева, насилия, раздражительности. Так что прими свою болезнь, поблагодари ее «за звоночек» и поработай со своим подсознанием для решения этой проблемы. Для проработки таких болезненных ситуаций есть очень хороший метод у знаменитого психолога и гомеопата Валерия Синельникова. Он описывает его в своей книге «Возлюби болезнь свою».