Аз есмь Путь, и Истина, и Жизнь. Книга третья
Шрифт:
Для приумножения власти и бесконечного мира на престоле Давида и в царстве его, для укрепления и поддержки её правосудием и праведностью отныне и вовеки сделает это ревность Йеговы Цеваота.
Послал Йегова слово к народу Йаакова, и пало оно на Исраэйль”.
– Чудеса, свершаемые равви, ясно свидетельствуют о нём, – кивнул головою Пётр. – Но то, что он не использует свою силу по отношению к Риму и не устанавливает земное царство Исраэйля, у многих вызывает сомнение. Только вот зря народ о нём соблазняется, знать не настало ещё для этого время.
– Вы вновь рассуждаете более о земном, чем о Небесном, –
Они немного посидели в тишине.
– Вы много общаетесь с народом. Они говорят с вами без всякого лукавства. Потому хочу спросить вас, за кого почитают меня люди? – задумчиво обратился к ним Йешуа.
Этот вопрос был не случаен. Он занимал важное место в его размышлениях. Йешуа знал, что приближаются дни испытания, но достаточно ли стали подготовлены к этому его ученики? Добился ли он переустройства их мировоззрения? Оказало ли влияние его учение на людей? Познал ли кто-нибудь из учеников истину? Ответ на эти вопросы он прекрасно знал, но важнее было то, как сами ученики ответят на них сами в себе.
– Некоторые полагают тебя за Йоханана Пустынника, – произнёс Йаков Заведеев. – Который был настолько велик, что его за это воскресил Элохим, наделив даром чудотворения. Но это настолько нелепо, что и говорить-то не о чем.
– А я слышал, что равви почитают за Элийю, – молвил Матфей. – Самого выдающегося из пророков. Что он вернулся с Небес, чтобы возвестить о приходе Машиаха.
– Многие почитают нашего равви за Йеремийю, – подал свой голос Йаков Алфеев. – Потому что этот пророк был мудрым без научения и определён на пророческое служение ещё ребёнком. Люди верят, что он спрятал в пещере, в горе Нево скинию, ковчег и кадильный жертвенник от осквернения вавилонянами. А перед приходом Машиаха он вернётся, возвратив всё в Храм, и тогда вновь явится, воссияв, слава Элохим.
– Иные говорят, что восстал один из древних пророков, – пожал плечами Фаддей. – Один из многих, но первый среди равных.
– Люди не могут отрицать очевидных чудес и исцелений, но они не воспринимают нашего равви как Машиаха, – подвёл итог Натанэль.
– Одно дело знать о мнении народа и совсем иное познать самим. А вы, за кого меня почитаете? – оглядел учеников Йешуа. – Кто я есть?
– Ты Машиах, сын Элохим живого, – твёрдо и решительно заявил Пётр. – Царь Йегова над всем сущим. Ты единый и единственный, от существа Отчего рождённый. Истинный, предназначенный помазанник Элохим. Ничто и никто не может быть в сравнении с тобою. Потому как дела твои это дела Отца Небесного. И это наше общее и лично моё убеждение.
– Блажен ты есть Шимон бар-Иона, – улыбнулся ему учитель. – Ибо не плоть и кровь это открыла тебе. Но Отец мой, который на Небесах. Поскольку моя человеческая природа, никак не говорит об этом.
Люди ждут Машиаха царя, Машиаха завоевателя, но не ожидают его как мессию слугу, мессию сострадающего. В учение новое, в которое не хотят верить. Не говоря уже о том, что того начнут вскоре преследовать власть имущие.
В моём обличии нет ни вида, ни величия. Нет ни владений, ни армий, ни царского венца, но тебе была дарована истина.
Как ты являешься сыном Ионы, так и я являюсь сыном Отца моего Небесного, единородного
Потому говорю тебе. Ты явишься живым камушком духовного собрания людей, которое я воздвигну на скале веры, и врата ада не одолеют её.
Люди, объединённые истинной верой, крепки и неодолимы. Это не здание из камня или древа, которое со временем истлевая разрушается. Это Храм из людей живых. Собранный из многочисленных камешков веры. Разных стран, национальностей и языков, но объединённых единой благой вестью. Если верующие пребывают в единодушии со Словом Отца, то и Он пребывает среди них.
Сатана имеет силу смерти и использует её, но он не в силах устоять против Отца и замыслов Его.
Власти Хейлеля вскоре придёт конец, ибо верующий в Сына Человеческого получит бессмертие в Царствие Небесном.
Тебе дам ключ Царства Небесного и если что свяжешь на земле, будет связано на Небесах. И если что развяжешь на земле, будет развязано и на Небесах.
Как хозяин дома отдаёт ключи домоправителю своему, чтобы он мог следить за порядком в нём, так и тебе будут доверены ключи от Храма духовного собрания.
Потому помни, это не гражданская, не светская власть, а власть не от мира сего. Власть духовная. Но она более всего важна для человека.
Тебе надлежит быть привратником Царствия Небесного. Вносить первые постановления и решения, которые будут влиять на людские души.
Что запретишь собранию, то будет запрещено. Что разрешишь, то будет разрешено. Но усвой хорошенько, ты будешь нести ответ за решения свои, которые отразятся своими последствиями как на земле, так и в вечности.
Камешек брошенный в воду мал, но волны, созданные им, расходятся до самых пределов.
Уразумей, не ты хозяин Храма, но слуга при дверях его.
Всё что вы познали сегодня, – обвёл взглядом Йешуа своих учеников. – Никому не говорите, пока не свершится замысел Отца моего. Пока вас не укрепит Дух Святой.
А теперь идёмте далее, – поднялся на ноги Йешуа. – И дорогою осмыслите всё хорошенько.
***
Они неспешно шли уже второй день по дорогам Кесарии. Йешуа многое им рассказывал. Как в виде притч, так и поясняя высказывания пророков.
– Эти дни я многое говорил вам иносказательно, желая укрепить веру вашу. Теперь же пришло время сказать вам открыто. Вскорости, Сыну Человеческому надлежит идти в Йерушалайм, чтобы многое претерпеть и быть отвергнутым старейшинами, первосвященниками и соферим. И быть убитым, но спустя три дня, воскреснуть.
Хоть ученики это подспудно и осознавали, но услышав такое известие прямо, были просто потрясены. Все остановились, воззрившись на учителя.
– Нет, нет, такое просто невозможно себе представить! – запротестовал Йехуда. – Старейшины это влиятельные мужи в обществе, первосвященники представители А-Шема на земле, а соферим знатоки Торы. Да они просто не могут так поступить с тобою.
– Синедрион не может отвергнуть Машиаха! – поддержал его Андрей.
– Те, кто первыми должны это признать не могут допустить убийства! Тем более в священном Йерушалайме, где приносятся жертвоприношения в Храме Элохим, – поднял руки Йаков Заведеев. – Это немыслимо.