Азбука свекрови
Шрифт:
А если вы напишете в строке поиска слово «тёща», картинки будут немногим лучше, поскольку тёща лишь тем от свекрови отличается, что она своя, а свекровь – чужая.
В моём багаже есть старая-престарая «Книга о вкусной и здоровой пище для детей» 1962 года выпуска, подаренная ещё моим родителям на свадьбу. Это сейчас принято дарить деньги, а тогда, в 60–70-е, книга считалась лучшим и вечным подарком на любой праздник жизни. Когда родилась Сонечка, вместе со мной к моей невестке Наташеньке перешла и эта книга, несмотря на то, что она сейчас абсолютно бесполезна из-за наличия гаджетов, поисковиков и
В этой мудрой книге были не только рецепты здорового питания 60-х годов – в ней были удивительные рассказы о том, как привнести в приготовление пищи любовь и творчество, но самое главное, в книге были замечательные картинки. На всех иллюстрациях к этим рассказам семья состояла из бабушек, дедушек, мамы, папы и ребёнка. Сосчитали? Семь человек. Семь «я». СЕМЬЯ. Полноценная, здоровая, красивая семья.
У меня не было дедушек, но были две бабушки, и обеих я обожала. И псевдоним свой творческий взяла в память о них двоих: Ася – имя маминой мамы, а Котляр – девичья фамилия папиной мамы. Я их обеих любила, они во мне души не чаяли… а вот друг друга они терпеть не могли. Ревность их мучила: детей своих ревновали, меня делили.
Разве это правильно? Я всё детство провела в постоянной борьбе с собой – мне казалось, что я предаю их обеих.
То есть, если я была у одной бабушки, то прежде чем отпустить к другой, жившей на соседней улице, меня обильно и вкусно кормили. Бабушка Фаня не могла отпустить единственную внучку к бабушке Асе, не сказав на прощанье: «Майечка, деточка, ты сыта? Слава Богу, а то разве же тебя там покормят?»
Как только я приходила к бабушке Асе, сразу же слышала следующее: «Кушать будешь? А то там тебя, небось, не покормили даже, так спровадили…»
И мне приходилось кушать и кушать… И до сих пор я борюсь с лишним весом, ибо это тот самый багаж, который я взяла с собой во взрослую жизнь.
Итак, чтобы по поводу старого и ненужного багажа «свекрови» и «тёщи» не велись споры и в молодой семье не было скандалов, я бы порекомендовала до свадьбы составить договор, написанный от руки и никем не заверенный, в котором первым пунктом поставила бы
ПЕРВОЕ ЗОЛОТОЕ ПРАВИЛО СЕМЬИ:
Никогда, ни при каких обстоятельствах (в ссоре ли, в разговоре ли, при выяснении отношений, при телефонных беседах с подругой или приятелем) не вспоминать родственников друг друга: ни маму ни папу, ни сестёр, ни братьев, никого из рода супруга или супруги. Особенно это касается мам! Очень порой хочется, я понимаю, но это – ТАБУ! Вычеркнуть из своего лексикона такие фразы:
«А вот твоя мама…»
«Ты так похож (-а) на свою маму!»
«Если бы не твоя мама…»
«Твоя мама – настоящая…» (далее следуют эпитеты, которые совсем не хочу приводить и лучший из которых – «дура»).
Туда же, в этот договор, рекомендую вписать
ВТОРОЕ ЗОЛОТОЕ ПРАВИЛО СЕМЬИ:
Никогда не сравнивать мужа (жену) с папой (с мамой). Исключить из своего лексикона следующие выражения:
«Дорогая, когда ты научишься делать такие котлетки,
«У мамы это лучше получалось…»
«Мой папа делал это на раз-два, милый!..»
И, наконец, потрясающая притча, рассказанная при мне Ирочкой Алексеенко об одной молодой женщине, которая ненавидела свою свекровь.
Когда-то давно жила в одной деревне девушка. По обычаю, после свадьбы пришла она жить в дом своего супруга. Но очень неуютно было молодой невестке со свекровью. Та её постоянно поучала и во всём упрекала.
Как-то поутру отправилась женщина к знахарю, жившему на окраине леса.
– Что привело тебя ко мне, красавица? – спросил её старик. – Аль мужика приворожить?
– Никто мне не нужен, я мужа своего люблю, но с матерью его жить невмоготу, – ответила женщина знахарю.
– Чего же ты от меня хочешь?
– Прошу тебя, помоги мне. Дай мне яду, чтобы её извести.
– На этом счастье своё построишь ли, молодка? Ну да ладно. Жаль мне тебя. Дам я тебе зелье. Каждое утро будешь заваривать его и поить этим чаем мать своего мужа. Да только совет у меня для тебя есть.
– Какой? Говори, всё исполню, лишь бы поскорее избавиться от этой змеи.
– Деревня-то у нас слухами быстро полнится. Заподозрят тебя. Так вот, чтоб этого не случилось, измени своё отношение к свекрови. Стань ласковой, приветливой, улыбайся. Недолго придётся тебе мучиться.
Молодая женщина так и поступила, как посоветовал ей мудрец. Ещё только петухи пропели, а она встаёт, хлеб замешивает, печь топит, кашу готовит, зелье ядовитое свекрови заваривает. И ласково так приглашает её отведать чудо-чай. Мамой зовёт, слушается во всём. Муж не нарадуется: как родные стали мать и жена. Свекровь в невестке души не чает. И та любовью – да искренней! – отвечает.
Спешит она вновь к знахарю, бросается к ногам его со слезами:
– Дедушка, умоляю тебя: ты ведь всё можешь! Дай противоядие! Слишком много чаю заварила я свекрови своей. Помрёт. А она ведь матерью заботливой мне стала…
– Милая моя, успокойся. Я дал тебе ароматные травы, из которых ты варила для свекрови вкусный и целебный чай. Яд же был в твоём сердце, но с Божьей помощью ты от него избавилась…
«В» – Веротерпимость
Итак, я выбрала слово на букву «В». Редкое слово, но оно очень подходит к данной главе. Веротерпимость определена в словаре как терпимость к чужой религии, признание её права на существование. Но я трактую это слово в контексте «Азбуки» так: ВЕРА и ТЕРПИМОСТЬ. Не терпение, а именно терпимость. Обоюдная.
Точнее не скажешь, не правда ли? Одно дело – терпеть, но совсем другое – ПРИНИМАТЬ. Термин «ТЕРПИМОСТЬ» означает: если чей-то образ мыслей или действий не совпадает с твоим, то это не должно вызывать твоё неодобрение. Ты принимаешь инаковость человека и тем самым превращаешь его в своего союзника.
Итак, в связке со словом «ВЕРОТЕРПИМОСТЬ» идёт слово «ПРИНЯТИЕ».
Вспоминаю свою собственную веротерпимость, но исправить ошибки уже не могу, поскольку мне не к кому применять это мудрое слово – мама моего мужа, Елена Михайловна, скоропостижно ушла от нас 5 января 1996 года.