Ба цзы. Основы 1

Феокритова Наталья

управляет леденящим холодом на Небе и Земле. В мире людей превращается в оружие и латы, находясь в Небе, является ледяным ветром и инеем. Находясь в Земле, является черным железом, называется янский Металл.

Его Служебное Благополучие достигается в , это твердый и стойкий Металл, любит , его порождающий, боится , так как тонет в ней. Получает фазу Рождения в , внутри есть , рождающий , Ян порождает Ян. является плавильной печью, обрабатывая янский Металл, создают колокола, треножники, сосуды, создающие звон. Если Вода встречается с Землей, то тогда его голос беззвучный и немой, говорят «Металл не может говорить». Что же касается , то когда Вода множественна и процветает, то Металл холодный – Вода замерзшая, мать хилая – ребенок процветает, если тонет и погружается, то болеет и мучается. Поэтому рождается в и умирает в . Говорят: «Металл,

погруженный в Воду, достигает дна».

– это образ Луны или лунного месяца. Почему является в , но при этом является янским Металлом? Почему он сочетается с Луной? Говорят «пять элементов стихий имеют », поэтому в 4 временах года имеется Луна, не только осень, но и Рождение, поэтому осень процветающая и пышная. Луна не только в осень, но и в последующих месяцах, но только осенью ясная и отчетливая. Говорят «Луна твердая и крепкая, побеленная, и их цвета с Металлом тождественны». Поэтому и о Ци говорят «Металл рождает Воду». Морские приливы и отливы отзываются Луне, и потому их с Металлом Ци похожи. Поэтому человек, рожденный в день , имеющий в 4 опорах как серовато-голубая или голубовата белая, лунная, прекрасная ночь; если рожден осенью, тогда лучше всего, зима – на втором месте, весна и лето не пригодны.

следует за , и является главой пяти видов Металлов на Земле, первоначально – восемью снадобьями приправ к пище, находится в Небе в виде Солнца и Луны, представляя тонкую материю, экстракт Большого Ян, на Земле в качестве Металлов, руды в скальных камнях и горах, это называют иньским Металлом.

Его Служебное Благополучие в , внутри есть , порождающая его, Инь рождает Инь, говорят «мягкий и слабый Металл в качестве изначальной сущности большого Ян». Получает Рождение в , представляет собой Воду в глубокой впадине, внутри впадины первый Ян относится к Металлу, и получается, что второй Инь (Чоу) относится к Земле. Земля способна порождать Металл: он как ребенок, скрытый в утробе матери, и его тело неочевидно и неясно; получая , Вода волнуется и колыхается, обнажая зыбкие пески, только тогда способен проявиться себя и выделиться, здесь Вода помогает Металлу сверкать всеми цветами, как самоцветы. И это важно понимать.

Достигая ( как переплавляющая печь будет переплавлять в сосуд), будет страдать от , внутри которой есть , все равно иньский Металл прячется и исчезает, а без формы нет способностей и трансформаций, как возможно успешно существовать? Поэтому говорят « рождается в и умирает в ». В тяжелой Земле Металл тоже закапывается. Также это образ инея – заиндевелый серебристый налет, морозный и суровый, белая пудра. В восьмом месяце получает Служебное Благополучие и обретает земли. В этом месяце Ци крайне холодная и ледяная, Осенние росы, покрытые серебристым налетом (заморозками) и инеем, травы и деревья в это время увядают и слабеют. Поэтому в Пяти элементах стихии иньское Дерево обрывается именно на этом месте. Жому (дерево, за которое заходит солнце) испытывает на себе топор дровосека и срубается, не получая рождения. Затем топор дровосека уходит в горно-лесистую местность и густой, холодный и жестокий иней убивает травы и листья, управляя климатом погоды, принимая участие в человеческих делах. Так, если человек сидит на , и не проникает в ОНС, то это большое богатство. Если сидит на и проникает в ОНС , тогда человек Благородный. Иньский Металл любит рождаться зимой.

любит янскую Землю в качестве плотины, дамбы, запруды, прибрежных насыпей, оказывающих поддержку. Боится иньского Дерева в качестве грабителя Ци. В Небе бывает в виде облаков и туч, на Земле в качестве озер, называют янской Водой.

Ее Служебное Благополучие находится в , в качестве круглого озера или пруда, сохраняющего воду, поэтому ее называют Стоячей или Мертвой водой. Мертвая вода имеет твердый и стойкий характер, опирается на , рождаясь, у Служебное Благополучие достигается в , а способен рождать, являясь в Пяти стихиях вскармливающей Ци.

Достигая территории , тот представляет цветы и листья на деревьях, Дерево процветает в и способно преодолевать Землю, поэтому плотины и дамбы обрушиваются, и вытекает, несобранная, расхлябанная, в широкое раздолье на все стороны света, опять же страдает от грабящей Ци иньского Дерева. Поэтому рождается в и умирает в . Говорят «Мертвая вода хлынула во все стороны». Это также образ осенней росы, фруктовой воды, фруктовых напитков, саке, чистого вина (для жертвоприношений).

Если обнаруживается Весной, тогда почему Осенние? Весенние росы, росы и дожди обнаруживаются и проливаются; осенние росы, иней и роса, спускающиеся вниз: показывается

всегда только одно; весенний хозяин показывается, а осенний хозяин умирает; они различаются в использовании, поэтому относится к осенним росам, верхние листья относятся к Воде, и рождается в , получает способности. Почему же если здесь Вода, то Дерево рождается на фазе Обрыв, исчерпывается? Старая дружба показывается на осенних росах. День , рождаясь осенью, встречает очевидный и ясный , – это Млечный путь, в качестве осенней росы, одновременно проявляются и жар и пар, как Солнце и Луна.

следует после , является завершением одного круга Инь-Ян, завершающегося успехом, конец и начало, потому ее Воды разделяются на чистые и мутные, разливаясь во все 4 стороны, является как «Всеувлажняющая поительница», поддерживающая Землю, тогда будут заслуги, результаты и мастерство, увеличивает и взращивает все сущее – добродетельность и нравственность.

В Небе находится в виде дождя и росы, на Земле – в виде грунтовых (подземных) вод, называют иньской Водой. Ее Служебное Благополучие находится в , является последним Ян, заканчивающимся – рождающим Инь. является Проточной или Живой водой, мягкой и слабой, любит рождающий иньский Металл, боится янского Металла – в нем обездвижена. Желает встречи с иньским Деревом, тогда ее корни способны продолжать путь по янской Земле, янская же Земля получает доступ к «кровеносным системам земли (подземным водяным потокам)» и способность легко проникать. Второй месяц является, как цветы и фрукты плодовых деревьев, дерево процветает на «Земле крыш», и получает способность течь.

Когда доходит до , третьего Ян, Небо и Земля не связаны, внутри имеет землю Кунь, и является перемычкой, не дающей возможности свободно проходить; иньская Вода оказывается в затруднительном положении, как в озере; и как ей развернуться? Поэтому рождается в и умирает в . Говорят «Вода без Запада – течет». Эту весеннюю росу, иньское Дерево приобретает дожди и возрождается, а достигнув , умирает, в седьмой и восьмой месяцы многочисленно засыхает. После идет , в нем Вода порождается, сам превращается в дождь, Мао – в качестве Ворот грома, гром сотрясается, и дракон непременно поднимается, и здесь вода тоже – весенние росы. Если день встречает проходящую насквозь , то получаются облака, движутся дожди и выпадают осадки, у человека экономический талант. Если рожден весной и летом – удача и счастье, зимой и осенью – неудачи и несчастья.

12 Земных ветвей

Земные Ветви отличаются в использовании от Небесных Стволов, движение и покой не одинаковые, их формы различны (Небо круглое, Земля квадратная). Поэтому Пять стихий в Небе существуют только по одному (иероглифу), а Земные Ветви располагаются не по одному: то что находится в году – обсуждается в году, то что находится в месяце – в месяце, в дне и часе по аналогии. Эти Инь и Ян, твердое и мягкое, сильное и слабое – все смешивается воедино?

< image l:href="#"/>

Месяц считается главным. Он держит в руках власть, через его СНС получают использование, узнают о Божествах. Структура карты приходит в упадок или досадует, тогда желает получить связи и соединения. Обычно в четырех опорах (карте) Божества сравнивают по глубине и расходованию (использованию).

– из 12 Земных ветвей она – главная, это горный поток ручья, большая река-океан, резервуар с тушью (образ связан с культурой и литературой). Располагается прямо на Севере, соответствует Воде. И по цвету символически соотносится с черной тушью. Внутри себя в СНС содержит Небесный ствол . Почему такая двоякость: в янской ветви содержится иньский небесный ствол? Потому что среди всех янский ветвей представляет собой последний Ян в году, это слабый Ян и иньской природы в нем много. Говорят «внутри Ян содержится Инь». Если является с , тогда процветает, обретая земли, тогда чересчур большие снега по времени; если один Ян приходит летом позже, тогда завершается успехом. порождает его и непременно циркулирует в Ян, как водопад, и после способны порождать. С взаимно сталкиваются, с получают наказание, с вступают в тройное слияние. Если стоят вместе, то соединяются в структуру Воды – реки и моря завершаются успехом, испуская звуки волн. Для человека, рожденного в год , благоприятны часы со знаками , такое сочетание называется «Проход в большое море» и «Игра двух рыб», а рыбы в Китае символизируют счастье.