Бахрома жизни. Афоризмы, мысли, извлечения для раздумий и для развлечения
Шрифт:
* * *
Бедным людям не до Бедных людей.
* * *
Человек, не желающий быть патриотом, обречён однажды проснуться в стране, где к власти пришли фашисты…
* * *
Такой терпимый к иным племенам и незлопамятный народ, как наш, ещё поискать!
* * *
Патриотизм —
* * *
Патриотизм — это иммунная система народа, а если прибегать к военным сравнениям, — кольчуга.
* * *
Если патриотизм — последнее прибежище негодяя, то антипатриотизм — его первое прибежище.
* * *
Смеясь над патриотизмом, очень легко досмеяться до фашизма.
* * *
Был бы канделябр, а враг найдётся…
* * *
Вырвать страницу из учебника истории — ещё не значит разрушить связь времён.
* * *
История неразборчива в способах мести…
* * *
История сохраняет имена героев и подонков. Нормальные люди уходят безымянными.
* * *
Чтобы понять своё прошлое, нужно прежде всего усвоить: историческая публицистика, а тем паче историческая наука — это не конкурс на самый меткий плевок!
* * *
Историю делают народы, а переделывают историки.
* * *
История, как моль, движется по спирали.
* * *
Прошлое, как климат: если солнечно, мы его хвалим. Когда непогода, ругаем.
* * *
Золотой тлен истории.
* * *
Новое — это понятое старое.
* * *
Вам ведь не социализм жалко, вы просто злитесь, что именно вам ничего не досталось. Но
* * *
Грязь Истории не стоит покрывать сусальным золотом вранья.
* * *
Комплекс исторической неполноценности.
* * *
Историю пишут не победители, как почему-то считается, а дети и внуки побеждённых.
* * *
Горькое и высокое ремесло — быть летописцем побеждённого народа.
* * *
Историю отечественной литературы XX века нельзя считать написанной, пока не будет опубликовано полное собрание доносов писателей друг на друга.
* * *
Нет у нас никакой исторической науки — одна лишь лакейская мифология.
* * *
Эпоха перемен — это всегда время авантюристов и подвижников, ворюг и работяг, гостомыслов и патриотов. Первые начинают, процесс идёт, а когда страна превращается в груду обломков, за дело берутся вторые и спасают государство. Почему вторые никогда не начинают первыми — одна из загадок российской истории.
* * *
«Ах, Арбат, мой Арбат!», сладко воспетый Окуджавой, — на самом деле символ чужой украденной жизни. Если, конечно, помнить, кто там жил до прихода комиссаров в пыльных шлемах, среди которых были и родители самого барда. Но шестидесятники помнят только свои семейные обиды.
* * *
Сегодня живём в стране, где свободы слова больше, чем здравого смысла.
* * *
История доказала, что эксплуатация человека человеком экономически эффективнее, нежели эксплуатация человека государством. А как насчёт морали?
* * *
Теперь всё можно, а возможностей нет…
* * *
Никто не хочет назад в прошлое. Да это и невозможно. Но умело пугая прошлым, нас уже наполовину лишили будущего!