Батюшков
Шрифт:
(обратно)
45
Батюшков К. Н. Нечто о морали, основанной на философии и религии // Батюшков К. Н. Сочинения. Т. 1. С. 152–153.
(обратно)
46
Письмо отцу от 17 февраля 1807 // Там же. Т. 2. С. 66.
(обратно)
47
Серман И. З. К. Н. Батюшков и М. Н. Муравьев: История одной загадки // Батюшков: Исследования и материалы. С. 7.
(обратно)
48
Небо,
(обратно)
49
Письмо Н. И. Гнедичу от декабря 1810 // Батюшков К. Н. Сочинения. Т. 2. С. 150.
(обратно)
50
Майков Л. Н. Батюшков, его жизнь и сочинения. М.,2001.С. 23–24.
(обратно)
51
О смысле этой цитаты и ее освоении Пушкиным через Батюшкова см. новейшее исследование: Росси Л. Комментарий к пушкинской строке, или Почему Онегин стоял, «опершися на гранит»? // Пушкинские чтения в Тарту. 4: Пушкинская эпоха: Проблемы рефлексии и комментария: Материалы международной конференции. Тарту: Tartu "Ulikooli Kiijastus, 2007. С. 32–46; а также: Архангельский А. Н. «Как описал себя пиит…»: Структурообразующая роль цитаты из стихотворения М. Н. Муравьева «Богине Невы» в «Евгении Онегине» // Русская речь. 1999. № 3. С. 6–9.
(обратно)
52
Батюшков К. Н. Письмо к И. М. Муравьеву-Апостолу: О сочинениях г. Муравьева // Батюшков К. Н. Сочинения. Т. 1. С. 63.
(обратно)
53
Письмо Н. И. Гнедичу от 13 марта 1811// Там же. Т. 2. С. 159.
(обратно)
54
См. об этом: Серман И. З. К. Н. Батюшков и М. Н. Муравьев: История одной загадки. С. 5–20.
(обратно)
55
Батюшков К. Н. Речь о влиянии легкой поэзии на язык // Батюшков К. Н. Сочинения. Т. 1. С. 36.
(обратно)
56
Батюшков К. Н. Нечто о поэте и поэзии // Там же. Т. 1. С. 41.
(обратно)
57
Семенко И. М. Батюшков и его «Опыты» // Батюшков К. Н. Опыты в стихах и прозе: Серия «Литературные памятники». С. 461.
(обратно)
58
Речь идет прежде всего о книге, создавшей мифологический образ Вольного общества любителей словесности, наук и художеств (ВОЛСНХ), безоговорочно принятый советским литературоведением и существовавший в нем долгие годы: Орлов В. Н. Русские просветители 1790–1810-х годов. М., 1950.
(обратно)
59
Подробнее об этом см.: Проскурин О. А. «Не худое подражание» // Проскурин О. А. Литературные скандалы пушкинской эпохи. М., 2000. С. 47–81.
(обратно)
60
О едких комментариях Батюшкова на полях «Опытов лирических» А. X. Востокова см.: Альтшуллер М. Г. Поэтическая традиция Радищева в литературной жизни начала XIX века // XVIII век. Сб. 12: А. Н. Радищев и литература его времени. Л., 1977. С. 128–129.
(обратно)
61
Вяземский
(обратно)
62
Там же. С. 455.
(обратно)
63
Письмо Н. И. Гнедичу от 19 марта 1807 // Батюшков К. Н. Сочинения. Т. 2. С. 68.
(обратно)
64
Майков Л. Н. Батюшков, его жизнь и сочинения. С. 54–55.
(обратно)
65
Ilya Z. Sermon. Konstantin Batyushkov. New York, 1974. P. 27–28 (здесь и далее перевод с английского мой).
(обратно)
66
Тынянов Ю. Н. Архаисты и Пушкин // Тынянов Ю. Н. Пушкин и его современники. М., 1969. С. 23–122.
(обратно)
67
«Древний славенский язык, повелитель многих народов, есть корень и начало Российского языка, который сам собою всегда изобилен был и богат…» (Шишков А. С. Рассуждение о старом и новом слоге российского языка. СПб., 1803. С. 1).
(обратно)
68
Шишков А. С. Предуведомление к переводу двух статей из Лагарпа с примечаниями переводчика. СПб., 1808. С. XIII.
(обратно)
69
Батюшков К. Н. Речь о влиянии легкой поэзии на язык // Батюшков К. Н. Сочинения. Т. 1. С. 34.
(обратно)
70
Вигель Ф. Ф. Записки. М., 1928. Т. 2. С. 47.
(обратно)
71
Уваров С. С. Литературные воспоминания // Арзамас: Сборник. В 2 кн. Кн. 2. М., 1994. Т. 1.С. 40.
(обратно)
72
Каменская М. Ф. Воспоминания. М., 1991. С. 135.
(обратно)
73
О «беспечности» лирического героя Батюшкова см.: Фридман Н. В. Поэзия Батюшкова. С. 97–98.
(обратно)
74
Батюшков К. Н. Сочинения. Т. 1. С. 299.
(обратно)
75
Письмо Н. Л. Батюшкову от 17 февраля 1807 // Батюшков К. Н. Сочинения. Т. 2. С. 66.
(обратно)
76
Там же. С. 67.
(обратно)
77
Там же. С. 66.
(обратно)
78
Письмо Н. И. Гнедичу от 19 марта 1807 // Там же. С. 70.
(обратно)
79
Письмо Н. И. Гнедичу от 2 марта 1807 // Там же. С. 67–68.
(обратно)
80
Письмо Н. И. Гнедичу от 19 марта 1807 // Там же. С. 68–70.