Байки из склепов
Шрифт:
Ну, мы подумали, грешным делом, что она за каким-то своим родственником пришла. Начинаем выяснять Ф.И.О., когда преставился и т.д. Бабка в ответ: “Мне всё равно, мне нужен труп любого мужчины”. На наш отказ начинает сыпать проклятиями, матюгаться и фырчать что-то непонятное...
На наше счастье в кабинете появился заведующий, к нему-то бабка и кинулась со своей просьбой. Короче, она поведала ему следующую историю. У неё смертельно больна внучка... В какой-то окрестной деревушке нашли знахарку, которая, по свидетельствам очевидцев, вылечивает онкологические заболевания на все сто процентов. После лечения знахарка сказала, что теперь
Разумеется, просьбу старушки никто не выполнил. Но заведующий моргом впоследствии признался сотрудницам, что этот случай далеко не первый в его практике. Действительно, есть такой магический ритуал, и считается, что все болезни покойник забирает с собой...»
Между тем, даже если не упоминать об этической или магической стороне дела, «целительные» свойства останков весьма сомнительны. Отведав внутренностей покойника или постоянно соприкасаясь с амулетом, изготовленным из останков, вы просто-напросто рискуете заразиться трупным ядом или болезнями, которыми страдал усопший! — полагают специалисты.
Лекарство из мумий ?
С похищением трупов связывают и знаменитое чудодейственное мумиё. Состав так называемой иллирийской смолы неоднороден и может представлять собой продукт мумификации или медленного разложения трупов животных и насекомых; продукты жизнедеятельности диких пчёл и растений, преимущественно лишайников; древесную смолу, переносимую водой, или окаменевшие экскременты мелких животных, преимущественно грызунов и летучих мышей. Наконец, вещество может образовываться из минералов с участием микроорганизмов.
Название «мумиё» придумали арабы. Но первоначально лекарство называлось по-персидски — «мум». И это не случайно. В Древнем Египте чудесную смолу применяли для бальзамирования мумий. Однако ещё с давних времён ходили предания об удивительных свойствах мумиё. Считалось, что оно излечивает буквально от всех хворей. Алхимики же считали, что это вещество является основным компонентом эликсира бессмертия.
Именно за целебным «мумом» охотилось большинство грабителей пирамид, как считает египтолог и писатель Петер Элебрахт. Известно, что каирские и александрийские купцы специально нанимали египетских крестьян для раскопок некрополей.
Поначалу мумие просто соскабливали с костей мумий. По свидетельству лекаря Абд-эль-Лятифа, датированному примерно 1200 г., «иллирийская смола», полученная с трёх человеческих черепов, продавалась на чёрном рынке за баснословную цену — 100 дирхемов... В те времена дирхем представлял собой серебряную монету весом почти 300 г.
Однако соскоблённой с костей смолы не хватало на всех желающих. И тогда, по некоторым сведениям, для изготовления зелья начали использовать не только мумии, но и самые обычные трупы. Тела только что похороненных людей похищали из могил, расчленяли и варили до тех пор, пока мясо не отделялось от костей. Полученную маслянистую жидкость отводили из котла по системе специальных трубок и разливали по склянкам для продажи за бешеные деньги. Об этом неоднократно упоминается в архивах.
Власти пытались, как могли, бороться с похитителями трупов. Например, в 1420 г. в Каире арестовали нескольких человек,
В 1564 г. французский врач Ги де Лафонтен видел в Александрии на складе, принадлежавшем торговцу мумиё, сваленные в кучу тела мёртвых рабов... В 1585 г. одна турецкая торговая компания поручила своему агенту Джону Сандерсону переправить в Англию 600 фунтов высушенных частей человеческих тел, предназначавшихся для изготовления мумиё... Несмотря на жесткие законы, принятые египетскими властями, контрабандные рейсы в Европу продолжались...
Что же касается мумий, то в старину их нередко использовали ещё и для различных других целей. Так, средневековые лекари давали больным порошок из истолчённых мумий, утверждая, что он исцеляет от всех недугов. Правда, при этом торговцы часто подсовывали им фальшивки. Порошок из мумий использовался также в магии. К примеру, его добавляли в приворотное зелье.
Король Англии Карл II втирал в кожу порошок из праха мумий. Он считал, что это сделает его таким же великим правителем, как древние фараоны. В эпоху Возрождения живописцы добавляли этот порошок в краску. Они полагали, что тогда на картине не возникнет трещин.
Мумиё продолжает пользоваться огромной популярностью у сторонников нетрадиционных методов лечения. Однако официальная медицина пока не может дать заключения, полезна ли «иллирийская смола» на самом деле...
Во имя Гиппократа
Помните этот эпизод из книжки Марка Твена «Приключений Тома Сойера»:
«...Лопата с глухим деревянным стуком ударилась о крышку гроба, ещё минута или две — и Поттер вдвоём с индейцем Джо вытащили гроб из могилы. Они сорвали с него крышку лопатами, вытащили мёртвое тело и грубо швырнули его на землю. Луна вышла из-за облаков и осветила бледное лицо покойника. Тачка стояла наготове, труп взвалили на неё, прикрыли одеялом и крепко привязали верёвками».
Труп понадобился одному из персонажей книги, молодому доктору Робинсону. Дело в том, что ещё в позапрошлом столетии добывание «человеческого материала» для медицинских целей представляло собой большую проблему. Анатомическим театрам для изучения устройства организма человека требовалось вскрывать трупы, а где их достать?
В 1300 г. христианская церковь наложила запрет на вскрытие мёртвых тел: по мнению религиозных деятелей, это могло повредить бессмертной человеческой душе... Позднее закон смягчили, но, к примеру, в Великобритании долго разрешалось использовать для исследований только невостребованные тела казнённых преступников... Понятно, что таковых находилось немного: ведь далеко не всех преступников казнят и далеко не у всех нет родственников или близких людей, которые могли бы потребовать тело для захоронения.
Но если есть спрос, то будет и предложение. Медики стали прибегать к услугам так называемых гробокопателей, которых иногда также называли «воскрешателями мёртвых». Те за щедрую плату по ночам выкапывали из могил свеженьких покойничков и поставляли «сырьё» профессорам медицины. Вывести этот жуткий «бизнес» на чистую воду было не так-то просто: кладбищенские сторожа обычно тоже получали свою мзду и не вмешивались в «процесс», а отсутствие тела в гробу зачастую можно было обнаружить только во время эксгумации.