Бегущий от ада, или Господин уголовник
Шрифт:
Да тут ещё в Казани случилось чрезвычайное происшествие. Ночью, из Петропавловского собора преступники похитили драгоценную реликвию — Казанскую икону Божьей Матери! Икону-защитницу Российского государства во все её тяжкие годины: во времена великих внутренних смут и времена лихолетия, связанные с вторжением иноземных захватчиков! Икону, в честь которой в Москве на Красной площади, в сердце столицы, воздвигнут Собор Казанской иконы Божьей Матери! Как только эта печальная весть разлетелась по городу, толпы верующих начали осаждать правоохранительные органы, ведущие поиски этой чудотворной иконы.
Многие из прихожан видели в пропаже этой иконы знамение больших бед и потрясений в стране. Ведь,
Но если всё это произошло в начале XX века, то в конце того же века в 90-е годы снова был похищен старейший список Казанской иконы Божьей Матери. Людская молва гласила, что это та самая икона, которая облетела на самолёте вокруг Москвы в 1941 году, когда гитлеровцы были уже рядом с Российской столицей. И икона помогла её отстоять…
В 90-е годы минувшего XX века для жителей Казани и в целом для республики были основания для беспокойства, глубоких переживаний, страданий и страха; а пропажа этой иконы неизмеримо усилило людское волнение. Ибо в это время различные политики-авантюристы, пытаясь разжечь пожар межнациональных и религиозных конфликтов, дабы на волне беспорядков и смуты ворваться во власть и сказочно обогатиться, разворовав казну, нагнетали политическое напряжение, особенно между Москвой и Казанью. Иначе говоря, между русскими и татарами — самыми многочисленными государствообразующими народами, которые столетиями плечом к плечу отстаивали независимость и благополучие Российского государства (с тех пор, как в середине XVI века Казанское и Астраханское ханства присоединили к России).
Эти враждебные элементы государства целенаправленно муссировали политически опасные небылицы, клеветнические измышления, дескать, Татарстан собирается выйти из состава Российской Федерации. В это время ещё многие граждане России не избавились от страшного шока, который они испытали от распада СССР в 1991 году.
Нетрудно было представить, какими катастрофическими последствиями грозила такая политическая акция в то время для народов России и в целом для всего государства. Никто не сомневался, что это привело бы к военным действиям с неисчислимыми жертвами [9] . Ради чего? И в это время, когда сами государства в Европе объединяются!
9
Последующие трагические военные события 90-х годов прошлого века на Кавказе, в Чеченской Республике подтвердили правильность политического курса Татарстана остаться в составе России.
…Тем временем расследование и поиск похищенной Казанской иконы Божьей Матери активно вели милиция и прокуратура республики. Эту тяжёлую поклажу в основном тащил на себе отдел уголовного розыска Казани, возглавляемый опытнейшим Виталием Слабиковым. Его сотрудники, опросив многочисленных жителей соседних домов, находящихся рядом с Петропавловским собором, откуда была похищена икона, установили: ночью в день похищения к собору подъезжала машина «Жигули» синего цвета. Кроме того, свидетели запомнили две цифры номера. Оперуполномоченный капитан Максимов, подчинённый Слабикова, разыскал этот автомобиль. Он принадлежал Чмурову! Через него установили, кто участвовал в хищении иконы.
Заказчиком иконы оказались жители одной кавказской республики. Они, заказчики, переправили икону в Москву и продали высокопоставленному чиновнику. Большими усилиями милиции икону вернули в Казань и передали в Петропавловский собор.
Вся
Во втором случае хищение древнего списка этой легендарной иконы осуществлялось по заказу, для её продажи.
Преступники также были изобличены и понесли уголовное наказание. Но сам владелец «Жигулей» Чмуров в тот день хищения иконы находился в другом городе. Его машиной воспользовался знакомый, которому владелец «Жигулей» иногда разрешал съездить к больному отцу в деревню. Оказалось, что его приятель самовольно, без разрешения использовал транспортное средство.
Поиск иконы и её возвращение на своё прежнее место неожиданно помогло расследованию другого уголовного дела — убийства гражданина Аряпова при попытке его похищения. Одним из организаторов неудавшегося похищения Ряпы оказался Чмуров. Добытые следствием доказательства его вины подвигли Чмурова заключить соглашение о сотрудничестве со следствием.
— Уж не помощь ли Всевышнего за наши каторжные усилия в поиске судьбоносной иконы? — радостно вопрошал Владимир Максимов, вскинув руки вверх и устремив взор к небесам, как поступают иногда истинно верующие. — Да ещё этот Птенчик дал наводку, где искать Валиева в Чистополе!
— В нашей жизни каких только чудес не встретишь, не увидишь, — усмехнулся Билялов, глядя на театральные жесты своего друга. — Кстати, из тебя получился бы неплохой актёр. Но сыщик ты от Бога. Вот тебя икона и отблагодарила. И твоего начальника Слабикова — толкового руководителя. Дай Бог ему здоровья! Во многом его заслуга, что всё так удачно прошло с поиском и возвращением иконы.
При повторном допросе Чмурова следователь Билялов решил удостовериться, погиб Герасимов или жив-здоров? Это лишь его очередная инсценировка? Очередная комбинация? Следователь знал, что они хорошо знакомы.
Птенчик задумался и сказал:
— Я и так, начальник, наговорил выше крыши. Братва не поймёт меня. Нигде в суде я не буду свидетельствовать. Но поскольку у меня были натянутые отношения с Му-му, кое-что шепну о нём. Дело в том, что Му-му — беспредельщик, отморозок. А я таких не переношу.
Чмуров немного помолчал, достал из кармана таблетку, но прежде чем проглотить её, пояснил:
— Хочу избавиться от заразы курения. Уже не хватает воздуха, задыхаюсь, когда поднимаюсь на третий этаж. В общем, как старик. Да и моя знакомая рекомендует мне бросить курить, а не то через пару лет, говорит, загнусь. Она экстрасенс.
Говорила мне не связываться с поисками Ряпы, которого замочили в Чистополе. А я её не послушал. Она предупреждала, что убьют того, за кем я, как за зайцем, охочусь. И что шишки упадут на меня. Так оно и вышло…