Белая Церковь: Вдали от атеистического террора

Маковецкий Протоиерей Аркадий

«Высокопреосвященный архиепископ Виталий в Северной Америке, – писала «Церковная жизнь» в 1935 г, – развивает кипучую деятельность Многочисленные письма оттуда свидетельствуют, что никогда американские храмы не бывали так переполнены, как теперь, в дни, когда архиепископ Виталий совершает божественную литургию Его простые, сильные проповеди, с энергичным призывом к объединению всех русских православных в одну и единую Русскую Церковь за границей производят большое впечатление Его Рождественское послание, также проникнутое энергичной верой в необходимость этого объединения и в возможность его осуществления, читалось с большим интересом и за пределами его епархии «Наконец, – пишут нам, – Американская Церковь увидела архипастыря, в котором так гармонично объединены настроения аскета, духовного подвижника и богатые дарования администратора»».

В 1935 г.

в состав Северо-Американской епархии входило 49 приходов.

12 февраля 1928 г. в Нью-Йорке в покоях архиепископа Аполлинария была освящена церковь во имя Святых и Богоносных Отец наших, на седми Вселенских Соборах просиявших Ее сокращенно стали называть Свято-Отеческой церковью Это была первая церковь юрисдикции Русской Православной Зарубежной Церкви после раскола, учиненного митрополитом Платоном. В конце 1930-х гг церковь была перенесена в другое место, в одно подвальное помещение Настоятелем ее многие годы состоял протоиерей Александр Красноумов.

Приход в Нью-Йорке в честь Воздвижения Креста Господня был создан в 1931 г архиепископом Аполлинарием из православных, оставшихся верными РПЦЗ после платоновского раскола Впоследствии приход перебрался в новый храм в честь Вознесения Господня; этот собор, освященный 21 ноября 1940 г, стал кафедральным, и в нем было собрано много достопримечательных святынь.

В 1926 г был организован еще один нью-йоркский приход – Свято-Троицкий в Астории. Его организовали прихожане старой Свято-Троицкой церкви, оставшиеся верными РПЦЗ. Вначале церковь нового прихода ютилась в наемных помещениях, но позже был куплен небольшой дом, где и была устроена небольшая домовая церковь Приход довольно быстро разрастался, но отдельно стоящий храм был сооружен уже в послевоенное время.

Архиепископу Виталию обязан своим существованием Александро-Невский приход в Лейквуде (штат Нью-Джерси) Владыка Виталий передал русской колонии подаренный ему Юлией Мартиновной Плавской участок земли в 5 акров и благословил организовать приход и выстроить часовню-церковь Церковь в честь св Александра Невского была заложена в марте 1936 г и освящена в июне того же года В 1938 г ее пришлось расширить в связи с увеличением количества молящихся Поначалу приход обслуживался духовенством из Нью-Йорка, первым настоятелем, окормлявшим приход в 1937–1947 гг, был священник Иерофей Воробьев.

Архиепископ Виталий в конце 1937 г организовал также приход в Майами (штат Флорида) Поначалу, за отсутствием своего храма, приезжавшие и присылаемые из других приходов священники совершали периодически богослужения в местной епископальной церкви Православный храм в честь св князя Владимира был построен только после войны.

В 1940 г была произведена торжественная закладка Свято-Владимирского храма-памятника в Кассвилле (впоследствии – Джаксон, штат Нью-Джерси) Храм было решено построить в связи с празднованием в 1938 г 950-летия Крещения Руси, когда Архиерейский Синод РПЦЗ предложил всем епархиальным архиереям Русской Зарубежной Церкви организовать широкое общенародное празднование юбилейной даты Архиепископ Виталий сам выбрал место для строительства храма-памятника в 12 милях от Лейквуда; было основано Свято-Владимирское общество, которое занималось сбором средств и организацией строительства храма Художественно-архитектурный проект храма-памятника был выполнен русским архитектором Р. Н. Верховским, но строительству помешала начавшаяся Вторая мировая война, и окончательно храм-памятник был достроен уже в 1960-е гг.

Западно-Американская епархия

Западно-Американская епархия возникла в результате раздела русской Духовной Миссии в Америке в 1934 г Кафедра правящего архиерея находилась в Сан-Франциско, куда в 1930 г был назначен епископ Тихон (Троицкий), сначала как викарий епископа Аполлинария После учреждения отдельной епархии епископ Тихон, возведенный уже в сан архиепископа, стал ее правящим архиереем При нем жизнь Сан-Франциско и всей епархии стала благодатно развививаться, чему, в частности, способствовала новая паства, прибывшая из Европы и Китая Основной рост епархии пришелся на послевоенное время.

Одним из старейших приходов епархии был Свято-Николаевский приход в Сиэттле (штат Вашингтон) Община была основана в 1931 г. по инициативе Я. Г. Москвина-Иванова. Церковь устроили в наемном помещении, где на первом этаже располагался домовый храм, а на втором – квартира для настоятеля, которым стал протоиерей Михаил Николаевский, присланный епископом Тихоном 31 марта 1932 г владыка Тихон

переименовал общину в приход; при церкви была открыта церковно-приходская школа для детей В феврале 1934 г на место скончавшегося протоиерея Михаила был назначен новый настоятель – протоиерей Михаил Данильчик При нем приход приобрел старинную усадьбу, где был заложен фундамент для будущего храма, а в имевшемся в усадьбе старом доме была устроена временная церковь и квартира для настоятеля Храм был выстроен довольно быстро и освящен 17 декабря 1937 г.

Около 1930 г был воздвигнут Спасо-Преображенский храм в Лос-Анджелесе (штат Калифорния), который впоследствии, после учреждения в 1962 г самостоятельной Лос-Анджелесской и Техасской епархии, стал кафедральным.

Свято-Троицкий мужской монастырь в Джорданвилле (штат Нью-Йорк) ведет свою историю с 1930-х гг После раскола митрополита Платона в 1926 г иеромонах Пантелеимон, насельник Тихоновского монастыря в Пенсильвании, оставшись верным РПЦЗ, покинул монастырь и, желая основать свой собственный скит, поступил на работу и начал копить средства на создание скита. Он работал на авиационном заводе, а по праздникам совершал богослужения в сооруженной недалеко от завода русской Свято-Никольской церкви В 1928 г, накопив денег, о Пантелеимон отправился на поиски земельного участка под скит и в 12 милях от г. Херкимер нашел запущенную ферму, хозяин которой согласился продать землю, оставив себе только дом с небольшим участком Чтобы ее купить, у о Пантелеимона не хватало денег, но ему помогли другие православные, дав в долг С первых же дней к иеромонаху примкнули еще четыре человека, стремившиеся к монашеской жизни; однако они продолжали работать, чтобы отдать долг, который был погашен только в 1933 г, – и тогда о Пантелеимон смог приступить к осуществлению своей мечты Монахи стали обзаводиться хозяйством, обрабатывать землю, завели молочный скот, а весной 1934 г приступили к постройке деревянного дома, в котором предполагалось расположить церковь и кельи для братии Здание было готово к празднику Святой Троицы 1935 г, и приехавший из Нью-Йорка архиепископ Виталий освятил церковь и совершил там литургию, на которую съехались богомольцы и с окрестных ферм, и из Нью-Йорка Но случилось несчастье: сразу же после окончания службы возник пожар, и здание полностью сгорело, успели спасти только церковную утварь и часть книг Однако братия не унывала; фермер-американец, у которого они купили землю, уступил под храм один из залов в своем доме; на следующий день архиепископ Виталий совершил монашеский постриг двух послушников Братия собирались строить на старом фундаменте небольшой домик, как вдруг фермерский дом, где временно разместился их храм, с прилегавшим участком оказались выставлены на торги из-за банковской задолженности Братии удалось купить этот дом, где было два этажа и до тридцати комнат; таким образом, монастырь получил в собственность множество помещений, где были устроены церковь, трапезная, монашеские кельи, а через несколько лет и типография. Уже после войны был построен большой каменный храм, и монастырь постепенно стал оплотом всего русского православного Зарубежья.

Канадская епархия

Канадская епархия была основана архиепископом Иоасафом (Скородумовым), который был назначен Архиерейским Собором РПЦЗ в Канаду в 1930 г с титулом епископа Монреальского для окормления церковных общин, оставшихся верными Зарубежной Церкви после платоновского раскола Но так как в Восточной Канаде до Второй мировой войны было очень мало русских, на западе же их было больше, к тому же там было много православных украинцев, галичан, карпатороссов и буковинцев, – то владыка Иоасаф решил основать свою кафедру в Западной Канаде, в г Эдмонтоне Там архиепископ Иоасаф приобрел в 1938 г храм, который ранее принадлежал протестантам: снаружи ему оставили первоначальный облик, а изнутри он был переделан в соответствии с канонами православия Храм этот был освящен в честь св князя Владимира и стал кафедральным собором Канадской епархии.

В 1930 г в г Калгари, был организован приход во имя Всех Святых настоятелем прихода был о. Михаил Данильчук. Первоначально церковь размещалась в протестантском храме, но в 1932 г на приобретенном участке было начато строительство православной церкви К осени 1934 г храм был закончен и 21 октября освящен владыкой Иоасафом. К храму была пристроена келья, где святитель жил до 1937 г Период пребывания кафедры владыки Иоасафа можно считать расцветом прихода Была налажена культурно-просветительная жизнь: устраивались доклады, собеседования, была основана библиотека.