Беседы с Шри Раманой Махарши I

Махарши Рамана

Х

хамса – hamsa – санньясин (см.), продвинувшийся до высокой ступени.

хатха-йога – hatha yoga – система физических практик, направленная на поддержание здоровья тела и продление его жизни.

хету – hetu – причина.

хома – homa– "жертвование огню"; ведический ритуал жертвы посред­ством огня.

хридайя – hridaya –

Сердце; Сердечный центр в теле.

хридайя грантхи – hridaya granthi – узел Сердца.

хрит – hrit – Сердце.

хрит пундарика – hrit pundarika – лотос Сердца.

Ч

чайтанья – chaitanya – Сознание.

чакра – chakra – букв.: "колесо"; йогический центр силы и сознания в теле. Имеются семь основных чакр.

чидвьёман – chidvyoman – широкое пространство сознания.

чинмайя – chinmaya – полнота сознания.

чинта – chinta – мысль или идея.

чинтамани – chintamani – драгоценность, исполняющая желания.

Чит – chit – Сознание.

читта – chitta – психическая деятельность, направленная на объек­ты. Это аспект ума, в котором накапливаются впечатления. При Само-реализации видоизменения читты прекращаются оконча­тельно.

читта виласа – chitta vilasa – игра ума.

читтайкограта – chittaikograta – однонаправленность, или сосредото­ченность, ума.

читта-ниродха – chitta-nirodha – контроль ума.

читта шуддхи – chitta shuddhi – чистота ума.

Ш

шададхара – shadadhara – шесть йогических центров.

шакти – shakti – сила.

шакти пата – shakti pata – снисхождение Божественной силы на чело­века.

Шанкара, Шри – великий религиозный реформатор и философ VIII в. [также называемый и Шанкарачарья, т. е. Учитель Шанкара (см. "Ади Шанкарачарья")]. Первый популяризатор учения адвайта-веданты.

шанти – shanti – Покой.

шарира – sharira – тело.

шарира трайя – sharira traya – три тела: физическое, тонкое и причинное.

шарири – shariri – "пребывающий в теле".

шастра – shastra – писание; наука.

Шивохам – Shivoham – повторение мантры: "Я –

Шива".

шишья – shishya – ученик.

шлока – shloka – стих или часть стиха в священных текстах, написанных на санскрите.

шравана – shravana – слушание Истины от Учителя [первая стадия садха­ны (см.) на пути Знания].

шраддха – sraddha – искренность; вера; преданное приобретение теоре­тического знания Истины.

шрота – shrota – тот, кто слушает.

шрути – shruti – "услышанное"; Веды, услышанные Мудрецами в транс­цендентальном состоянии и переданные ученикам устно.

шубхечча – shubhechcha – желание просветления; одна из семи, первая ступень Просветления.

шуддха – shuddha – "чистый".

шунья – shunya – "абсолютная пустота", синоним Брахмана.

Э

эка – eka – "один, единственный".

экаграта – ekagrata – однонаправленная концентрация внимания.

Ю

югапат-сришти – yugapat srishti – одновременное творение.

Я

яга – yaga – ритуальное жертвоприношение.

яджня – yajna – жертва.

"Я – Я" – "I – I" – чистое "Я", без каких-либо наложений: ЯЯЯ... ЯЯ... ЯЯЯ... ...т. е. Я есмь Я.

БИБЛИОГРАФИЧЕСКИЙ СПИСОК

1. Могилевер О. М. (составитель-переводчик), (1991), Шри Рама­на Махарши: Весть Истины и Прямой Путь к Себе, Шри Раманаш­рам, Ленинград.

2. Могилевер О. М. (переводчик и составитель русского издания), (1994), Будь тем, кто ты есть! Наставления Шри Раманы Махарши, С.-Петербург, "Андреев и сыновья", Шри Раманашрам.

3. Могилевер О. М. (составитель-переводчик), (1995), Шри Рама­на Махарши: Жизнь и Путь, С.-Петербург, "Экополис и культура", Шри Раманашрам.

4. Могилевер О. М. (переводчик и составитель русского издания), (1996), Шри Рамана Гита, С.-Петербург, "Экополис и культура", Шри Раманашрам.

5. Могилевер О. М. (переводчик и составитель русского издания), (1999), Шри Рамана Махарши: Собрание произведений, С.-Петербург, "Экополис и культура", Шри Раманашрам.

6. Бычихина Л. В., Дубянский А. М. (1987), Тамильская лите­ратура, Москва, Наука.

7. Семенцов B. C. (переводчик, исследователь и комментатор), (1985), Бхагавадгита в традиции и в современной научной критике, Москва, Наука.