Библия заики
Шрифт:
А люди любого возраста, перенёсшие инсульт или травму головного мозга другой этиологии, часто полностью утрачивают умение жевать, и им приходится учиться делать это заново.
Заметьте, что пережёвывая пищу, мы никогда не пытаемся понять нашим умом-рассудком, какие движения проделывает наш язык в процессе жевания. Мы же не рассуждаем, что да как делать языком при жевании! Мы чувствуем, как он двигается и каким-то образом (неважно, каким!) подталкивает твёрдое, ещё не пережёванное, к зубам, а уже прожёванное – к горлу, чтобы проглотить…
Подобным образом мы учимся чувствовать движение нашего языка в потоке шума голоса, когда овладеваем речевыми умениями. Мы
В случаях, когда сенсорика языка осталась недоразвита у ребёнка либо у взрослого заики (по различным причинам), или если человек утратил сенсорную связь ума со своим языком в результате травматического события, обучение чувствованию этого речевого органа во время манипуляций с ним становится начальным этапом обучения навыкам эталонной речи.
Каждый обучающийся речи должен научиться сенсорить (тонко чувствовать) свой собственный язык, резонансно трепещущий в потоке голоса согласно алгоритму ума – слову. Ведь язык – это единственный орган тела человека, данный ему природой для воссоздания последовательностей речевых мелодик (слов) в потоке белого шума голоса.
Прежде, чем уметь совершать чёткие движения языком, надо вначале почувствовать, где он находится и как он двигается в потоке голоса. А находиться он должен там, где положила его матушка природа: в центре (и нигде больше!) рта, ни к чему там не прикасаясь. Свободное состояние языка, готового начать двигаться (вибрировать, колебаться, резонировать) в потоке воздуха, подобно свободно повисшему на древке флагу, готовому затрепетать от порыва ветра.
Поэтому, приступая к тренировкам навыков эталонной речи у ученика с недоразвитой речевой сенсорикой, мы, преподаватели Эталона, прежде всего знакомим его с его собственным языком и голосом:
«Петя, познакомься: вот твои язык и голос. Петин язык и голос, познакомьтесь: вот ваш хозяин Петя. Узнайте друг друга получше и накрепко сенсорно свяжитесь на всю жизнь с вашим общим умом-словом – предметом речи!»
Далее, мы просто демонстрируем и объясняем подробно естественные движения и положение языка в потоке голоса для создания каждой речевой мелодики. Ученики сенсорят действия учителя через уши и глаза, а затем начинают имитировать (отражать) их, сенсоря движения своего собственного языка в потоке своего голоса. Все их речевые трудности исчезают по мере развития сенсорики и баланса от 0% до 100% и закрепления этого практического опыта в памяти.
Сенсорика ума
«Мы сенсорим наши мысли каждый раз, когда думаем.» – Р. А.Снежко
Думать означает сенсорить (отражать) отпечатки памяти (воображения), заполняя пустоту глаз, ушей и голоса образами, звуками и воздушным потоком. Ведь не зря же говорят, что прежде, чем сделать выбор, надо всё (содержимое ума) «тщательно обдумать и взвесить». Так и есть: прежде, чем суметь манипулировать нашими мыслями-отпечатками так же, как обычными предметами в реальной жизни с целью выбора одного самого стоящего, нам нужно хорошенько прочувствовать и измерить каждую мысль на «вес» – «легковесна» она или «весома», «пустая» (ложная, нереальная) она или «полная» (реалистичная, адекватная). Неадекватную (пустую) мысль невозможно резонировать (осуществить) тело-умом, а адекватную возможно и запросто!
Можно ли взвесить (измерить) мысль? Подобно весу информации в компьютере, измеряемой в битах и байтах, вес мысли, конечно, так
Сколько весит отражение в зеркале? Столько, сколько весит свет отражения! Сколько весит фото с изображением слона? Столько, сколько весит краска, формирующая (отражающая) его на бумаге.Так, прежде чем оперировать предметами, человек «взвешивает» их, отличая друг от друга по весу в памяти.
Например, он может легко замерить и отличить в памяти такие два предмета, как 10-килограммовую гирю атлета и 10-граммовую аптекарскую гирьку.
Таким образом, любая наша мысль-память о реальных весах и действиях сил также имеет свой вес, свои биты-байты, и свои размеры.
Как же осуществляется этот процесс измерения мысли?
Измерение – это действие сравнительного резонаторного наблюдения. И так же, как мы запросто наблюдаем и сравниванием обычные предметы реальности, так же легко и просто мы наблюдаем–сравниванием собственные мысли (отпечатки памяти), на основе того же самого вездесущего резонанса.
Ранее, в главе о воле, мы уже сравнивали процесс резонансной сенсорики ума-тела с рассматриванием предметов в тёмной комнате, прежде, чем войти в неё. Давайте рассмотрим этот пример в деталях.
Отрезонируйте в уме, представив себе, что вы находитесь у открытой двери в незнакомую тёмную комнату, в которую вы собираетесь войти. Для того, чтобы решить, куда шагнуть в кромешной тьме (пустоте), вам необходимо собрать информацию вашим лучом сенсорики и послать её на обработку (хранение и сравнение) в ваш ум.
Какова будет последовательность ваших действий в данной ситуации?
Вы собираете информацию об обстановке комнаты в целом, фиксируя эти прочувствованные отпечатки реальных объектов в вашей памяти (уме). Вы как бы фотографируете (фиксируете в памяти) их словами-«подписями снимков»: «Это – стена, это – стол, это – стул и т.д..
Можно сравнить этот процесс с использованием фотоаппарата, которым человек делает несколько снимков с тем, чтобы потом разглядеть их один за другим и выбрать лучший. Причём, каждый снимок непременно должен получить название. Ведь если нет подписи файла-фотографии, то такой файл просто не может быть сохранен в каталоге памяти. Память это каталог, а каталог без подписи просто не может существовать. Файл и его название – это одно резонаторное целое; это предмет речи и предмет каталога памяти, который можно назвать словом-мелодикой, произнеся его вслух.
Названный предмет становится объектом каталога сознательной памяти, единицей интеллекта – предметом речи (сознательной мыслью). А не названный предмет не может стать объектом памяти, так как без названия его просто негде разместить в каталоге, а потому и не найти в памяти. Он как будто и не существует: пустота (ноль) не резонирует, не отражается, не наблюдается и не ищется.
Итак, теперь вы можете приступить к изучению (чувствованию и соизмерению) всех отпечатков, собранных в вашей памяти-каталоге согласно их названиям – словам. Они уже не реальны (не объективны), не высвечены в данный момент фонариком в реальной комнате. Они существуют только субъективно в вашей памяти – в воображении. Чтобы выбрать, в какую сторону вам безопаснее шагнуть, вы начинаете сенсорить эти отпечатки в вашей памяти по одному.