Библия. Новый русский перевод

Коллектив авторов

³⁷ — Так значит, Ты все-таки Царь? — спросил Пилат.

— Ты сам говоришь, что Я Царь, — ответил Иисус. — Я родился и пришел в мир, чтобы свидетельствовать об истине. Всякий, кто на стороне истины, слушает Меня.

³⁸ Пилат спросил:

— Что есть истина?

Потом он опять вышел к иудеям и сказал:

— Я не нахожу в Нем никакой вины.

Пилат осуждает Иисуса на распятие

(Мат. 27:15–31; Мк. 15:6-20; Лк. 23:13–25)

³⁹ —

У вас есть обычай, чтобы я на Пасху отпускал на свободу одного из заключенных. Хотите, чтобы я отпустил вам «Царя иудеев»?

⁴⁰ Они в ответ закричали:

— Нет! Не Его! Отпусти нам Варавву! ^h

Варавва же был мятежником ⁱ.

Примечания

^aОт Иоанна 18:5 Букв.: «Я есть» (ср. Исх. 3:14); также в ст. 6, 8.

^bОт Иоанна 18:9 См. 6:39; 17:12.

^cОт Иоанна 18:13 Анна был первосвященником в период с 6 по 15 гг. и не утратил своего влияния и после этого. А его зять Кайафа занимал этот пост с 18 по 36 гг.

^dОт Иоанна 18:14 См. 11:49–51.

^eОт Иоанна 18:28 Как такового запрета входить в дома, принадлежащие не иудеям, в Законе нет. Этот запрет (см. Деян. 10:28) был дан иудеям их религиозными учителями. Говоря же о праздничном ужине, надо помнить, что часто, когда иудеи говорили о Пасхе, они имели в виду и сам праздник Пасхи, и следующий за ним праздник Пресных хлебов (см. Лк. 22:1).

^fОт Иоанна 18:29 Пилат — Понтий Пилат был римским наместником в Иудее с 26 по 36 гг.

^gОт Иоанна 18:32 То есть смерть на кресте (см. 3:14; 8:28; 12:32). Крест был римским орудием казни. Иудеи же, если бы имели на то право от римских властей, скорее всего, побили бы Иисуса камнями (см. Лев. 24:16).

^hОт Иоанна 18:40 Это имя переводится как «сын отца».

ⁱОт Иоанна 18:40 Греческое слово означает и «разбойником».

Глава 19

¹ Тогда Пилат приказал бичевать Иисуса. ² Солдаты сплели венок из терновника и надели Ему на голову. Они одели Его в пурпурную мантию, ³ подходили к Нему, говоря:

— Да здравствует Царь иудеев! — и били Его по лицу.

⁴ Пилат вышел еще раз и сказал им:

— Смотрите! Вот, я вывожу Его еще раз, чтобы вы убедились, что я не нахожу в Нем никакой вины.

⁵ — Вот Человек, — сказал Пилат, когда Иисус вышел в терновом венке и в пурпурной мантии.

⁶ Как только первосвященники и стража увидели Его, они закричали:

— Распни! Распни Его!

Но Пилат ответил:

— Берите Его сами и распинайте, я же не нахожу в Нем никакой вины.

⁷ Иудеи настаивали:

— У нас есть Закон, и по нашему Закону Он должен умереть, потому что называет Себя Сыном Бога! ^a

⁸ Услышав это, Пилат еще больше испугался. ⁹ Он опять вошел во дворец и спросил

Иисуса:

— Откуда Ты?

Но Иисус не отвечал ему.

¹⁰ — Ты что, отказываешься говорить со мной? — сказал Пилат. — Неужели Ты не понимаешь, что у меня есть власть освободить Тебя или распять!

¹¹ Иисус ответил:

— У тебя не было бы надо Мной никакой власти, если бы она не была дана тебе свыше. Поэтому на том, кто передал Меня тебе ^b, больший грех.

¹² С этого момента Пилат искал возможности освободить Иисуса, но иудеи продолжали кричать:

— Если ты отпустишь Его, то ты не друг кесарю. Каждый, кто заявляет, что он царь, — враг кесарю!

¹³ Когда Пилат это услышал, он вывел Иисуса, сел в судейское кресло на месте, называемом Каменный Помост, а на еврейском ^c языке Габбата. ¹⁴ Была пятница перед Пасхой, и час шестой ^d.

— Вот ваш Царь, — сказал Пилат иудеям.

¹⁵ Они закричали:

— Уведи Его вон! Вон! Распни Его!

— Распять вашего Царя? — спросил Пилат.

— У нас нет царя, кроме кесаря, — отвечали первосвященники.

¹⁶ Тогда Пилат отдал им Иисуса на распятие.

Они взяли Иисуса и повели. ¹⁷ Неся Свой крест, Иисус пошел на место, называемое Лобным ^e, а на еврейском ^f языке — Голгофа ^g.

Иисус на кресте

(Мат. 27:33–44; Мк. 15:24–32; Лк. 23:33–43)

¹⁸ Там Иисуса распяли, а с Ним, по обе стороны, еще двоих; Иисус был посередине. ¹⁹ Пилат приказал прикрепить на кресте табличку с надписью: «ИИСУС НАЗАРЯНИН — ЦАРЬ ИУДЕЕВ». ²⁰ Надпись эту читало много иудеев, так как место распятия Иисуса было близко к городу, а написано было по-еврейски ^h, по-латыни и по-гречески. ²¹ Начальники иудеев возразили Пилату:

— Напиши не «Царь иудеев» ⁱ, а что Он заявляет, будто Он Царь иудеев.

²² — Что я написал, то написал, — ответил Пилат.

²³ Когда воины распяли Иисуса, они взяли Его верхнюю одежду и разделили на четыре части, каждому по одной. Рубашка Иисуса была без швов, сотканная целиком.

²⁴ — Не будем ее рвать, — решили они, — бросим лучше жребий и посмотрим, кому она достанется.

Это случилось во исполнение сказанного в Писании:

«Они разделили между собой Мои одежды,

и бросали жребий о Моем одеянии» ^j.

Солдаты это исполнили.

²⁵ Недалеко от креста Иисуса стояли Его мать, сестра матери, Мария — жена Клеопы и Мария из Магдалы. ²⁶ Иисус увидел Свою мать и Своего любимого ученика, стоявшего рядом с ней.

— О женщина ^k, вот твой сын, — сказал Иисус матери.

²⁷ Своему же ученику Он сказал:

— Вот твоя мать.