Библия. Синодальный перевод

Священное Писание

¹⁷ Кого в лицо люди не могли почитать по отдаленности жительства, того отдаленное лицо они изображали: делали видимый образ почитаемого царя, дабы этим усердием польстить отсутствующему, как бы присутствующему.

¹⁸ К усилению же почитания и от незнающих поощряло тщание художника,

¹⁹ ибо он, желая, может быть, угодить властителю, постарался искусством сделать подобие покрасивее;

²⁰ а народ, увлеченный красотою отделки, незадолго

пред тем почитаемого, как человека, признал теперь божеством.

²¹ И это было соблазном для людей, потому что они, покоряясь или несчастью, или тиранству, несообщимое Имя прилагали к камням и деревам.

²² Потом не довольно было для них заблуждаться в познании о Боге, но они, живя в великой борьбе невежества, такое великое зло называют миром.

²³ Совершая или детоубийственные жертвы, или скрытные тайны, или заимствованные от чужих обычаев неистовые пиршества,

²⁴ они не берегут ни жизни, ни чистых браков, но один другого или коварством убивает, или прелюбодейством обижает.

²⁵ Всеми же без различия обладают кровь и убийство, хищение и коварство, растление, вероломство, мятеж, клятвопреступление, расхищение имуществ,

²⁶ забвение благодарности, осквернение душ, превращение полов, бесчиние браков, прелюбодеяние и распутство.

²⁷ Служение идолам, недостойным именования, есть начало и причина, и конец всякого зла,

²⁸ ибо они или, веселясь, неистовствуют, или прорицают ложь, или живут беззаконно, или скоро нарушают клятву.

²⁹ Надеясь на бездушных идолов, они не думают быть наказанными за то, что несправедливо клянутся.

³⁰ Но за то и другое придет на них осуждение, и за то, что нечестиво мыслили о Боге, обращаясь к идолам, и за то, что ложно клялись, коварно презирая святое.

³¹ Ибо не сила тех, которыми они клянутся, но суд над согрешающими следует всегда за преступлением неправедных.

Глава 15

¹ Но Ты, Бог наш, благ и истинен, долготерпив и управляешь всем милостиво.

² Если мы и согрешаем, мы — Твои, признающие власть Твою; но мы не будем грешить, зная, что мы признаны Твоими.

³ Знать Тебя есть полная праведность, и признавать власть Твою — корень бессмертия.

⁴ Не обольщает нас лукавое человеческое изобретение, ни бесплодный труд художников — изображения, испещренные различными красками,

⁵ взгляд на которые возбуждает в безумных похотение и вожделение к бездушному виду мертвого образа.

⁶ И делающие, и похотствующие, и чествующие суть любители зла, достойные таких надежд.

⁷ Горшечник мнет мягкую землю,

заботливо лепит всякий сосуд на службу нашу; из одной и той же глины выделывает сосуды, потребные и для чистых дел и для нечистых — все одинаково; но какое каждого из них употребление, судья — тот же горшечник.

⁸ И суетный труженик из той же глины лепит суетного бога, тогда как сам недавно родился из земли и вскоре пойдет туда же, откуда он взят, и взыщется с него долг души его.

⁹ Но у него забота не о том, что он должен много трудиться, и не о том, что жизнь его кратка; но он соревнует художникам золотых и серебряных изделий, и подражает медникам, и вменяет себе в славу, что делает мерзости.

¹⁰ Сердце его — пепел, и надежда его ничтожнее земли, и жизнь его презреннее грязи;

¹¹ ибо он не познал Сотворившего его и вдунувшего в него деятельную душу и вдохнувшего в него дух жизни.

¹² Они считают жизнь нашу забавою и житие прибыльною торговлею, ибо говорят, что должно же откуда-либо извлекать прибыль, хотя бы и из зла.

¹³ Впрочем такой более всех знает, что он грешит, делая из земляного вещества бренные сосуды и изваяния.

¹⁴ Самые же неразумные из всех и беднее умом самых младенцев — враги народа Твоего, угнетающие его,

¹⁵ потому что они почитают богами всех идолов языческих, у которых нет употребления ни глаз для зрения, ни ноздрей для привлечения воздуха, ни ушей для слышания, ни перстов рук для осязания и которых ноги негодны для хождения.

¹⁶ Хотя человек сделал их, и заимствовавший дух образовал их, но никакой человек не может образовать бога, как он сам.

¹⁷ Будучи смертным, он делает нечестивыми руками мертвое, поэтому он превосходнее божеств своих, ибо он жил, а те — никогда.

¹⁸ Притом они почитают животных самых отвратительных, которые по бессмыслию сравнительно хуже всех.

¹⁹ Они даже некрасивы по виду, как другие животные, чтобы могли привлекать к себе, но лишены и одобрения Божия и благословения Его.

Глава 16

¹ Посему они достойно были наказаны чрез подобных животных и терзаемы множеством чудовищ.

² Вместо такого наказания Ты благодетельствовал народу Твоему: в удовлетворение прихоти их Ты приготовил им в насыщение необычайную пищу — перепелов,

³ дабы те, мучимые голодом, по отвратительному виду насланных гадов, отказывали и необходимому позыву на пищу, а эти, кратковременно потерпев недостаток, вкусили необычайной пищи.

⁴ Ибо тех притеснителей должен был постигнуть неотвратимый недостаток, а этим только нужно было показать, как мучились враги их.