Битва за Ссср. Ни шагу назад!

Вилькоцкий Вячеслав Борисович

Как известно, капиталистам Запада удалось в итоге уничтожить в Германии монархическую систему власти и внедрить на ее территории насильно республиканский строй с парламентом. В отношении монархической Царской России все планы капиталистов Запада в 20 веке были разрушены непокорным и свободолюбивым русским народом. Русские люди, после совместного уничтожения российскими либералами и капиталистическим Западом Царской России в феврале 1917 года монархической Царской России, не только не позволили западным капиталистам хозяйничать на русской земле, изгнав их армии Антанты (Америки, Англии, Франции) с российской территории, но и восстановили Царскую Россию в новом, современном виде, в облике Союза Советских Социалистических Республик, который тоже быстро стал такой же империей, какой была 300 лет Царская Россия. Вот почему армии Антанты (Америки, Англии, Франции и т. д.) в марте 1918 года вторглись на российскую территорию без официального объявления Советской России войны только с двумя целями - самым жестоким образом наказать русский народ за его непокорность, свободолюбие и уничтожить зарождающийся в России коммунизм, с которым богатая капиталистическая элита Запада с большим трудом справилась в 19 веке на территории Европы в борьбе за свою власть, но окончательно победить так

и не смогла. В России, имеющей исторические православные корни и диктатуру общинной собственности, христианский коммунизм зарождался в самых благоприятных условиях в отличии от капиталистической Европы. Еще известный русский писатель Лев Толстой в 90 - е годы второй половины 19 века отмечал, что общественное мнение в Царской России, в условиях колониальной политики Запада на российской территории и диктатуры либеральной частной собственности, склоняется в пользу коммунизма: "Существующий (капиталистический) строй жизни в России подлежит разрушению. В этом согласны как те, которые стремятся разрушить его, так и те, которые защищают его. Уничтожиться должен строй соревновательный (на основе западной либеральной конкуренции) и замениться коммунистическим; уничтожиться должен строй капиталистический ( в Царской России) и замениться социалистическим" (письмо Льва Толстого о существующем строе, написанное в 1896 году и напечатанное в книге "Сочинения графа Льва Толстого" , типография И. Н. Кушнерева, Москва, 1911 год).

Как видим, уже в 19 веке христианские коммунистические идеи доминировали в душах и сознании русских людей в Царской России, категорически отвергавших западные либеральные античеловеческие ценности жизни Запада, и рождая в русском народе мечты о возрождении христианской коммунистической Царской России в новом современном облике на основе промышленного развития и научно - технического прогресса, чтобы успешно противостоять капиталистическому Западу. Об этом общем антизападном настроении русского народа и массовой ненависти русских людей к российским либералам в конце 19 века сообщает и С. Б. Окунь в книге "Очерки истории СССР" (Учпедгиз, Ленинград, 1957 год): "То, что консервация существующих порядков (на основе оккупационной диктатуры либеральной частной собственности Запада) невозможна, то, что жить по - старому (по капиталистически ) в скором времени будет нельзя, становилось очевидным и для наиболее вдумчивых представителей господствующего класса. Западноевропейский путь развития капитализма в России был неприемлем для большинства русского народа по нескольким причинам. Во - первых история Западной Европы в 18 - 19 веках ознаменовалась многочисленными революционными потрясениями. Революционная борьба на Западе представлялась русским людям уже не эпизодом, а закономерностью. Одновременно с этим разрушение в ряде европейских стран помещичьих латифундий, вытеснение патриархального торгующего земледельца торгашом - предпринимателем (частным собственником), пауперизация крестьян - арендаторов, являющихся основой помещичьего благополучия и наконец появление пролетариата - все это в совокупности приводило славянофилов (русских людей) к убеждению, что капиталистический Запад "гниет" и неуклонно приближается к своей гибели. Отрицание западноевропейского пути развития для России толкало русских людей к поиску и утверждению какого - то своего, самобытного, национального пути развития. Утверждение об "исключительности" пути развития России было уже сформулировано и являлось основополагающим моментом теории официальной народности. Русские люди думали так: "Россия есть особенный мир (глубоко отличающийся от западного) - выражал общее мнение русского народа известный политик того времени Погодин, - у нее другая земля, религия, основание, словом - другая история". Поэтому русские люди решительно выступали против того, чтобы развитие России протекало так же, как и в капиталистической Западной Европе, облекая свое отрицание Запада в форму категорического неприятия для себя западного капитализма".

Мы видим, что еще в 19 веке русский народ единодушно отвергал любую добровольную возможность развития Царской России по пути капитализма Западной Европы. Поэтому продажные российские либералы и капиталистический Запад и уничтожили Царскую Россию в феврале 1917 года, насильно навязав русскому народу путь развития России по либеральному капиталистическому пути. Ответом на это массовое насилие со стороны российских либералов и капиталистического Запада по отношению к русскому народу в ходе февральской буржуазной революции, игнорирование воли русских людей и их желания сохранить Россию на ее традиционном пути развития с диктатурой общинной собственности, христианским глобальным проектом "Новый человек", и стала народная октябрьская социалистическая революция 25 октября 1917 года. При этом первая народная антизападная революция русского народа, пытавшая остановить насильственный процесс ее капитализации и установления в России диктатуры западной частной собственности российскими либералами и Западом, прошла в 1905 - 1907 годах, но была жестоко подавлена богатыми частными собственниками и царскими чиновниками, многие из которых тоже стали богатыми за счет грабежа общинной собственности русского народа и Царской России. В революции 1905 - 1907 годов были убиты тысячи рабочих, крестьян, представителей передовой интеллигенции, а сотни тысяч русских людей были посажены в тюрьмы и сосланы на каторгу в Сибирь. Поэтому наглое вранье российских либералов и Запада о том, что вторая народная октябрьская антизападная революция 1917 года была незаконной в Царской России, - наглая ложь. В ходе этих двух народных революций русский народ не только защищал свою законную общинную собственность от грабежа российских либералов и Запада, но и отстаивал независимость Царской России от колониального ига Америки и Европы, в том числе, свою свободу от капиталистического западного рабства.

Вторая антизападная народная революция в октябре 1917 года развернула Россию с насильственного и неприемлемого для русского народа капиталистического пути развития либерального Запада, на ее традиционный путь эволюции, по которому до буржуазной февральской революции продажных российских либералов в феврале 1917 года шла Царская Россия. Благодаря второй народной антизападной октябрьской революции 1917 года христианский коммунистический образ жизни с его социалистической экономикой, основанной на общинной собственности, который был фундаментом жизни русского народа в Царской России 300 лет, снова вернулся к русским людям в 1924 году в облике Союза Советских Социалистических Республик. СССР стал обновленной

копией Царской России на современной промышленной основе с традиционным социалистическим укладом жизни русского народа. Советский Союз оказался способным достойно ответить на все новые попытки капитализма Запада уничтожить традиционное общинной Российское государство. Так коммунизм в России получил новое рождение в СССР именно на той основе, на которой жили еще первые христиане две тысячи лет назад, когда эпоха христианского социализма с общинной собственностью и коммунистическим образом жизни только нарождалась. Если в капиталистической Западной Европе европейские народы не смогли вернуться к своим историческим, культурным и религиозным корням, от которых их насильно оторвали западные капиталисты в 16 веке в погоне за своими личными корыстными целями, то русский народ не позволил сделать капиталистам Запада в октябре 1917 года с собой то же самое. Как известно, на протяжении более тысячи лет Европейские государства и Россия входили в состав одной и той же могущественной Византийской империи, где жили на основе единой социалистической общинной собственности в рамках общего коммунистического образа жизни, молились и поклонялись общему Богу в рамках феодальных государств с монархической властью. Лишь в 16 веке исторические дороги, культурные и религиозные пути развития России и Европы резко пошли в противоположные стороны. Причина этого была в том, что в рамках феодального строя в Европе, по мере ослабления Византийской империи, в европейской системе власти появились богатые люди, которые не могли реализовать свои тайные богатства и обрести монополию на власть в условиях монархической власти. Богаче царей и императоров в условиях общинного феодального строя никто не мог быть. К тому же, отнять власть у царей и императоров, обладавших ею пожизненно, было невозможно. Лишить власти царей и императоров богатым капиталистам Запада можно было только в одном случае: уничтожить основу их власти - феодальный строй во всех европейских государствах, которые были частью христианской общинной Византийской империи к этому моменту более тысячи лет .

Мы видим, что все происходило в средневековой Европе точно так же, как у некоторых высокопоставленных чиновников в СССР в 20 веке, страстно мечтавших легализовать свои награбленные у народа и государства огромные богатства и завоевать с помощью их себе высшие ступени власти в Стране социализма. Эти высшие чиновники с СССР с награбленными у народа огромными богатствами тоже мечтали об уничтожении Советского Союза и о создании капиталистической России с их властью и наворованной у советских граждан частной собственностью. Без уничтожения СССР и массового ограбления советских граждан небольшой кучкой высших советских чиновников, создать в России капиталистический строй Запада с диктатурой либеральной частной собственности было невозможно. Вот почему продажным российским либералам пришлось завести русский народ в массовое безумие 90 - х годов 20 века, чтобы достичь своих личных корыстных целей и стать богатыми властителями России в 21 веке за счет полного ограбления и порабощения русского народа. Так, как богатые частные собственники - это всегда паразитическая прослойка между народом и государством, то чтобы и дальше грабить безнаказанно русский народ с помощью диктатуры частной собственности, богатым частным собственникам нужна власть в стране, с помощью которой они смогут защитить себя от преследования со стороны народа и законов (стать кастой неприкосновенны господ). Чтобы русский народ не мог препятствовать своему ограблению со стороны богатых либеральных частных собственников, он должен быть порабощен диктатурой частной собственности и совсем неважно - официально или не официально. Как видим, в этой системе диктатуры паразитической частной собственности, богатеющей за счет труда и ограбления народа, без рабства (официального или неофициального) людей не обойтись. Вот почему нарождающиеся в 15 - 16 веках в Европе капиталисты Запада мечтали не просто о диктатуре частной собственности в европейских странах, а о монополии своей власти над европейцами и другими народам земного мира. Для этого им лучше всего подходил рабовладельческий строй древней Римской империи с ее республиканским устройством государства и парламентом, членами которого могли быть только богатые частные собственники. Поэтому идея возрождения в Европе древней рабовладельческой Римской империи с ее антинародной диктатурой частной собственности стала к 16 веку доминирующей в Европе среди феодальной богатой правящей элиты Запада. Как видим, не случайно и представители советской правящей элиты, разбогатевшие на ограблении советских граждан и Советского Союза, тоже мечтали построить в России именно капитализм Запада, как современную форму старой рабовладельческой Римской империи, которую уничтожили христиане две тысячи лет назад, как главную угрозу порабощения и уничтожения для человечества на тот исторический момент. Понятно, что свободолюбивый русский народ не мог в начале 20 века позволить своей Родине России пойти по смертельно опасному капиталистическому пути развития Запада, который возвращал человечество в дикие дохристианские времена, где царили законы животного мира и процветали звериные нравы представителей богатой и властвующей элиты, как это было в древней рабовладельческой Римской империи две тысячи лет назад. По этой причине христианский русский народ в октябре 1917 года сделал выбор в пользу создания СССР на русской земле и категорически отверг любую возможность возвращения России с помощью капитализма Запада в дохристианские дикие времена с диктатурой древней рабовладельческой Римской империи, которая грабила, порабощала и уничтожала народы земного мира на протяжении 800 лет. Как известно, сердцем древней рабовладельческой Римской империи был европейский Древний Рим (современная Италия). Это значит, что Европа 800 лет была кровожадным диктатором и террористом номер в земном мире, пока этому не положила конец христианская Византийская империя почти две тысячи лет назад. Вот откуда происходят исторические корни современного капитализма Запада с его техническим прогрессом, который предназначен для уничтожения христианского духовного мира на планете Земля. Поэтому лучшие люди в Царской России начала 20 века возглавили крестовый поход русского народа против античеловеческого капиталистического Запада и стали лидерами в возрождении традиционного христианского Российского государства на основе общинной собственности и глобального проекта "Новый человек" в облике коммунистического Советского Союза, в основе которого лежали христианская социалистическая общинная экономика и коммунистический образ жизни ранних христиан.

Вячеслав Вилькоцкий

01. 02. 2017 года