Благодать
Шрифт:
Это стремление быть значимым, важным, находиться в центре внимания и быть признанным другими присутствует во всех наших помыслах и намерениях. Мы не можем искоренить это или справиться с этими мыслями сами. В этом мире мы можем лишь тогда избежать подобных помыслов и действий, если сознательно обратимся к Божьему предложению: “Я хочу сделать тебя значимым и возвысить твою голову. Я хочу короновать тебя благодатью и милостью. Тебе не нужно делать это самому, - так как подобное было бы еще одним выражением независимости, - Я сделаю это за тебя. Доверься Мне. Моя благодать хочет возвысить тебя. Мне не доставляет никакого удовольствия видеть тебя согнутым и жалким. Я хочу возвеличить тебя, но через Свою благодать(!), а не за твои заслуги”.
Нам
В этом отношении благодать является средством восполнения любой нужды, возникающей у человека. Тот, кто не понял, что Бог желает возвеличить нас и возвысить нашу голову, используя Свою благодать, никогда не сможет стать эмоционально здоровым. Наша скрытая борьба за признание, славу и известность будет цепко держать нас в своих объятиях и принесет нам много страданий и недугов. Но тот человек, который верит, что будет действительно коронован и что благодать возвысит его и сделает значимым в глазах других людей, он становится на путь возвышения, который легко приведет его наверх. Самое прекрасное в этом продвижении то, что такой человек не является жестоким деспотом, ищущим власти, угнетающим всех вокруг себя или принуждающим служить ему. Благодаря тому, что он коронован благодатью и милостью, благодать и милость будут изливаться из него.
Учение о благодати как о составной нашего духовного, эмоционального, социального подъема, принадлежит к уникальным основам Евангелия и является предпосылкой к победоносной легкой жизни в мире радости и эмоциональном здравии. Нам следует понять то, что Бог не угнетает нас и не желает держать нас в состоянии слабости и непригодности, чтобы мы всегда оставались послушными, “столующимися” Его благодати. Истина заключается в обратном. Бог знает наши нужды, и Его конечной целью для нас является то, что Он желает прославить нас - но только Своим путем: через Свою благодать.
Глава 3
Человек благодати: его характер и облик
В этой главе мы внимательно рассмотрим человека, богатого на благодать, послушного Слову и принимающему благодать на благодать. Прежде всего то, что мы уже сказали о нем, является истиной: он эмоционально здоров, здесь двух мнений быть не может. Если мы постоянно движемся в благодати, у нашей нервной системы нет возможности реагировать болезненными симптомами или признаками стресса, которые появляются в результате перегрузок. Но эмоциональное здоровье, или обыкновенность человека, не являются автоматическими признаками характера зрелого человека, полного жизненной энергии. Это то, что только благодать может сделать в нашей жизни. Мы можем проделать обратный путь в наше первоначальное состояние, к тому образу, по которому Бог сотворил нас. Благодать освобождает нас от всякого бремени, подавляющих проблем и приобретенных недостатков нашего характера, которые являются противоположностью тому, какими сотворил нас Бог.
В людях, которые постоянно принимают Божью благодать, вы вновь и вновь обнаружите некоторые характерные черты. Так как благодать - это одно из слов для обозначения жизни, данной Богом, люди благодати являются целостными христианами. Я не собираюсь подробно аргументировать данное утверждение, а просто хочу указать на конкретные особенности характера, которые я часто наблюдал в людях, постоянно живущих в благодати.
1. Верующие, которые всегда принимают Божью благодать и щедро делятся ею с другими, отличаются интересной чертой:
Иов был полной противоположностью этому и погряз в собственной самоправедности. Ему приходилось делать все самому. День и ночь он был занят лишь тем, чтобы угодить Богу и окружавшим его людям, демонстрируя высокое моральное поведение и личные достижения. Он не знал благодати, и поэтому его характерными чертами были строгость, суровость, страх и импульсивность несмотря на его щедрость и хорошие взаимоотношения с другими людьми. По этим признакам можно узнать, что человеку недостает благодати.
Такое сочетание изумительных качеств, которые мы перечислили выше, имеет в себе нечто небесное, и вы сможете найти его только в людях благодати. То или иное качество из этого спектра иногда встречается в людях, имеющих от природы хороший характер, но обладать всеми этими благочестивыми качествами могут лишь люди благодати. По этим критериям читатель сам может определить полноту проявления благодати в его жизни и то, насколько он открыт к ее принятию. Божественная модель развития нашего характера не сводится к тому, чтобы мы действовали подобно фанатичным ревнителям и напряженным аскетам, борющимся за свою цель в “святой” односторонности, и не имели ничего общего с жизнью в мире, радостью и благополучием.
2. Человек, получивший благодать и делящийся ею с другими, является мягким и кротким! Мы можем обладать этими качествами в полной мере лишь в том случае, если мы постоянно провозглашаем и ощущаем на себе Божью благодать. Да, существует также и мирская форма кротости, которая, если присмотреться поближе, есть не что иное, как разновидность пассивности и замедленности реакции.
Только тот человек, который позволяет, чтобы ему постоянно все дарили, и знает, что ему не нужно за всем следить, все выполнять и самому охранять, может позволить себе быть мягким и кротким. Когда происходит так, что планы изменяются или расстраиваются под воздействием обстоятельств или в результате деятельности других людей, это не выводит его из душевного равновесия и он не становится огорченным, злым и недовольным. Он знает, что не должен отвечать за осуществление какого-то проекта с помощью своих усилий. Будучи человеком благодати, он глубоко уверен в своем сердце, что Бог несет конечную ответственность и что от Него проистекает постоянный источник мыслей, планов, энергии и успеха.
Человек, ставший кротким и мягким через Божью благодать, знает, что ему все содействует ко благу. Столкнувшись с неприятностями или препятствиями, он не старается прыгнуть выше головы и не впадает в панику или ярость, удваивая свои собственные усилия.
Мягкий человек свободен от злости и грубости, и эта черта его характера и манера реагирования может быть легко объяснена. Благодаря приобретенному опыту он познал, что Бог действительно держит бразды правления в Своих руках и обладает неисчерпаемым источником помощи, силы и обеспечения для нас, когда мы спокойно реагируем на внешние обстоятельства.
Человек, который знает, что Бог несет всю ответственность, остается спокойным при раздражающих обстоятельствах и получает двойное благословение: во-первых, он имеет глубокий мир в своем сердце и легкость, идущую от сознания того, что ему не нужно делать все самому и нести на себе основную ответственность, а поэтому нет нужды злиться; во-вторых, он становится свидетелем того, как Бог чудесным образом выводит его из сложившейся ситуации. Человек, который своими силами старается осуществить свои планы, не имеет выбора и негативно реагирует на события, которые мешают выполнению его дела или полностью расстраивают его. В конечном итоге он стремится удвоить собственные усилия и становится раздражительным и неприветливым.