Благославие Руси Ведической
Шрифт:
Человечество пожинает бурю. Ну а где же тот ветер, от посева которого разразилась эта буря? Давайте-ка вспомним 60-е годы. Ключевое слово – ХИППИ. Даже железный занавес не смог противостоять этому движению «детей цветов», движению всеобщей любви ко всему и ко всем. Вспомните, с каким энтузиазмом люди разных возрастов и убеждений, рас и гражданства, социального и имущественного положения отдавались идее единения в любви! Короткий, едва дотягивающий до двух десятков лет, период всемирного баламутства – и учёные-обществоведы с нескрываемым удовлетворением констатировали летальный исход этого движения. Но, вопреки всему, это был посев ветра! Ветра освежающего, животворящего.
Господа
И не следует снисходительно относиться к буре в сознании, как к той или иной форме сумасшествия. Буря в сознании человечества являет миру новых людей. Не кривитесь и не ухмыляйтесь, высоколобые скептики. Ведь не осознав и не приняв душой этого явления, вы сами можете безнадёжно опоздать войти в число избранников новой эпохи земной цивилизации. В таком случае мудрая природа подвергнет вас вышлаковыванию и ассенизации тем или иным способом.
Вселенские законы мироздания в результате нашего варварского отношения к жизни, к себе, к людям, к братьям нашим меньшим, к планете – нашему общему дому – привели в действие неумолимые механизмы излечения и очищения землян. И то, что выше называлось «бурей в сознании», есть не что иное, как борьба со смертоносным вирусом самовырождения, поразившим сознание человека в добиблейские времена.
Чтобы было понятно, о чём идёт речь, необходимо привести диагноз той трудноизлечимой болезни, которую вызывает этот вирус, инфицируя человеческое сознание.
Итак, вот этот диагноз – всепоглощающая страсть к деньгам, стяжательство, звериная мораль, обогащение любой ценой (пусть даже при этом разрушается среда обитания, болеют и гибнут люди), властолюбие, воинствующий индивидуализм, чёрствость души, неспособность оказать бескорыстную помощь ближнему или самому принять от него такую помощь, неумение прощать и благодарить. Таковы основные симптомы самой массовой болезни человека в преддверии третьего тысячелетия. Носители этой болезни – раковые клетки в живом организме нашей планеты. Пока лечение проводится медикаментозными методами, но в любой момент консилиум врачевателей Земли может принять решение о хирургической операции. Во врачебной практике эта операция носит точное медицинское название – Апокалипсис.
Новые люди, которым будет доверено продолжить историю Земли, – это те, кто оказался невосприимчивым к инфекции сознания, излечился или находится в стадии излечения от этой смертельной для всего живого болезни. И вот что интересно. Если бы обществоведы смогли правильно осмыслить и донести до сильных мира сего смысл движения хиппи, то мировая история наверняка бы пошла по другому руслу. Суть в том, что современной человеческой цивилизации высшие силы подсказывали через хиппи единственно верный путь развития. Национальные границы, государственное строительство в современном виде, финансовое управление общественными процессами, потребительская модель общества, технократическая ориентация экономики, средства насилия и уничтожения людей – всё это пещерный атавизм, тупиковая ветвь развития.
Властные структуры, учёный мир, бизнес-короли не смогли осознать, воспринять и реализовать на практике эту подсказку. Мир продолжал катиться в пропасть самоуничтожения. И вот теперь семена новой идеологии, привнесённой хиппи, взошли. Пора собирать урожай.
Новые люди с расширенным сознанием появляются повсюду, во всех слоях общества. И появление их нельзя просчитать: осознание себя приходит к ним по
Есть от чего прийти в смятение власть имущим, если даже в США, этом образцовом потребительском обществе, насквозь пронизанном жаждой наживы, таких людей уже 44 миллиона. И эта цифра подтверждена результатами многочисленных социологических исследований. А это почти четверть всего населения Соединённых Штатов!
Человека с новым сознанием абсолютно не интересуют традиционные ценности западной цивилизации. Эти люди живут по каким-то другим законам. У них другая мораль. Для практичного человека, стремящегося к карьерному росту и материальному благополучию, такие люди представляются пришельцами из других миров: настолько их образ мышления отличается от общепринятого.
Благонравный читатель, очевидно, без особого труда припомнит несколько случаев столкновения с такими людьми. И вспомнит он также своё насмешливое отношение к ним, считая их неполноценными. А ещё многоуважаемый читатель наверняка восстановит в своей памяти ощущение собственной ущербности и страха, вызванное немыми вопросами самому себе: «А вдруг эти люди познали Истину, недоступную благополучному большинству? А вдруг эта Истина позволит им спастись в дни мировых катастроф? А вдруг я, не постигший эту Истину, сгину без следа со всеми своими машинами, коттеджами, долларами и шикарными костюмами? А вдруг…»
Так отдадим должное памяти «детей цветов» – провозвестников нового мира!
06. 05. 1999 г.
Глава 6
ПРОНЗИТЕЛЬНОСТЬ РУССКОГО СЛОВА
За русскую младость замолвите слово
Как мы все, поимев пусть и малую толику опыта реальной жизни, любим поучать, наставлять, воспитывать молодых! Какое блаженство испытывает «бывалый», втискивая в головы менее искушённых в жизни людей советы и инструкции! Порой забавно наблюдать, с каким сладостным смакованием какой-нибудь «дед» сбрасывает на молодь свои жизненные постулаты! Мол, живи и действуй по моему образу и подобию – и всё у тебя будет нормально, «в ажуре», так сказать.
Но вот в чём беда – на лубочную картинку управления поведением молодых людей, помимо традиционного конфликта «отцов и детей», с угрожающей степенью дисгармонии накладывается откровенное языковое отчуждение между различными поколениями русских людей. И если в XIX веке смысловое содержание разговорного русского языка претерпевало на протяжении жизни одного поколения лишь незначительные изменения, то в XX веке этот процесс резко ускорился. Уже в первой половине нашего века разница возраста людей в 20 – 30 лет создавала серьёзные сложности общения людей на русском языке, чему в кардинальной степени поспособствовала мировоззренческая катастрофа 1917 года. Язык, традиции, индивидуальное мироощущение – все социальные атрибуты жизни человека подверглись небывалой подмене на понятийном уровне. А это, в свою очередь, привело к деградации и распаду практически всех общественных институтов российского государства. В течение очень краткого времени произошло нечто совершенно невероятное: люди, которые всего на 15 – 20 лет были старше новых хозяев жизни – молодых революционеров, взявших власть в России в свои руки, – переставали вдруг понимать смысл слов и выражений послереволюционной версии русского языка. Даже внутри семей родственники переставали при общении адекватно воспринимать друг друга.