Бог, президент и народ

Еремин Олег Васильевич

И взял я книжку из руки Ангела и съел ее; и она в устах моих была сладка, как мед; когда же съел ее, то горько стало во чреве моем. И сказал он мне: тебе надлежит опять пророчествовать о народах и племенах и языках и царях многих» (Откровение, 10, 1-2, 10-11).

Комментарий. Ангел призвал Иоанна, а Иоанн пророков, сумевших раскрыть тайну этой книги, не останавливаться на достигнутом и продолжать пророчествовать об истине, открытой им Богом Саваофом и Иисусом из Назарета.

Новый Иерусалим

«И пришел ко мне один из семи Ангелов, у которых было семь чаш, наполненных семью последними язвами, и сказал мне: пойди, я покажу тебе жену, невесту Агнца. И вознес меня в духе на великую и высокую гору и показал мне великий город, святый Иерусалим, который нисходил

с неба от Бога: он имеет славу Божию; светило его подобно драгоценнейшему камню, как-бы камню яспису кристалловидному; он имеет большую и высокую стену, имеет двенадцать ворот и на них двенадцать Ангелов, на воротах написаны имена двенадцати колен сынов Израилевых: с востока трое ворот, с севера трое ворот, с юга трое ворот, с запада трое ворот; стена города имеет двенадцать оснований, и на них имена двенадцати Апостолов Агнца. Говоривший со мною имел золотую трость для измерения города и ворот его и стены его. Город расположен четвероугольником, и длина его такая же, как и широта. И измерил он город тростью на двенадцать тысяч стадий; длина и широта и высота его равны. И стену его измерил во сто сорок четыре локтя, мерою человеческою, какова мера и Ангела. Стена его построена из ясписа, а город был чистое золото, подобен чистому стеклу. Основания стены города украшены всякими драгоценными камнями: основание первое – яспис, второе – сапфир, третье – халкидон, четвертое – смарагд, пятое – сардоникс, шестое – сардолик, седьмое – хризолиф, восьмое – вирилл, девятое – топаз, десятое – хрисопрас, одиннадцатое – гиацинт, двенадцатое – аметист. А двенадцать ворот – двенадцать жемчужин: каждые ворота были из одной жемчужины. Улица города – чистое золото, как прозрачное стекло. Храма же я не видел в нем; ибо Господь Бог Вседержитель – храм его, и Агнец. И город не имеет нужды ни в солнце, ни в луне для освещения своего; ибо слава Божия осветила его, и светильник его – Агнец. Спасенные народы будут ходить во свете его, и цари земные принесут в него славу и честь свою. Ворота его не будут запираться днем, а ночи там не будет. И принесут в него славу и честь народов; и не войдет в него ничто нечистое, и никто преданный мерзости и лжи, а только те, которые написаны у Агнца в книге жизни» (Откровение, 21, 9-27).

Комментарий. Не должно быть храма в городе, в котором исповедуется Учение Иисуса из Назарета! «Храма же я не видел в нем; ибо Господь Бог Вседержитель – храм его, и Агнец.» (Откровение, 21, 9-27). «И принесут в него славу и честь народов; и не войдет в него ничто нечистое, и никто преданный мерзости и лжи, а только те, которые написаны у Агнца в книге жизни» (Откровение, 21, 27). Комментарии, полагаю, излишни.

Ожидаемые поправки. Выполняет ли Бог Саваоф свою Божью миссию, или только говорит о ней устами пророков и царей? Не то же самое мы слышим и от власти предержащих? А дел их не видно. Более того, некоторые из них начинают работать только после получения указания от президента… И нужна народу такая власть? Народу нет. А именно такая власть на местах нравится Президенту РФ? Что хотелось бы ожидать от поправок, внесенных в Конституцию РФ? Должно ли измениться отношение к религии со стороны власти предержащих и, в первую очередь, Президента РФ? Должна ли измениться сама религия с учетом требований Бога Саваофа и нынешнего времени? Начнем с религии и Бога. Что ожидали от религии и Бога цари и народ израильские, и что ожидают от них коренные граждане России?

Во-первых, следует уяснить из Библии, что люди, ведущие праведный образ жизни,

находятся под защитой своего бога. И не надо придумываеть ему имя и национальную принадлежность, так как он – бог праведников, он – Вселенкий Разум или Интеллектуальный слой Мироздания. Не в его имени суть, и даже не в том – поклоняется ли ему конкретный человек или нет, а в том, как ведет себя человек, с чем согласует свои мысли и поступки. Праведникам помогают преодолевать трудности, возникающие на их жизненном пути, хорошие и умные книги, фильмы, телепрограммы… И грешникам они могут помочь исправиться. Но главное зависит от самого человека, его желаний и усилий.

Во-вторых, человека надо учить жить не в богобоязни, а в любви, смирении, терпении, взаимопонимании, доброжелательности, взаимопомощи… И объяснять – чем такая жизнь, приближающая человека к Богу, отличается от животной, приближающей человека к дьяволу. Кто может рассчитывать попасть в «Царство Небесное» и продолжить в нём жизнь наравне с другими людьми, ставшими Человеками?..

В-третьих, помочь народу в освобождении от рабства, от рабской психологии, от рабской религии. Надо искать не Бога, а истину! Только в таком случае можно познать и Бога и Его учение.

В-четвертых, каждому человеку следует ответственно отоситься к религии и политической идеологии, так как любая религия и политическая идеология посвящена охоте за душами людей.

В-пятых, и власти предержащим и народу нельзя перекладывать на Бога ответственность за совершаемые ими поступки и помыслы, а искать причину в самих себе и самим исправляться и в делах и в помыслах в соответствии с законами, заповедями и постановлениями, продиктованными Богом Саваофом и Иисусом Христом.

В-шестых, предусмотреть изучение школьниками и студентами законов, заповедений, постановлений, наставлений и поучений Бога Саваофа и Иисуса Христа.

В-седьмых, «не поклоняйся богу чужеземному» (Псалом Асафа, 80, 10). Проку от этого для русского народа никакого не было и не будет.

В-восьмых, власти предержащим следует внимательно изучать Писание и законы, принимаемые на Сионе, и принимать аналогичные с учетом национальных и культурных особенностей, что будет соответствовать требованиям Бога Саваофа. Израильтяне не будут принимать законы во вред себе.

В-девятых, если наделенные властью представители избранного Богом Саваофом народа не послушаются призывов своего Бога, не оставят занимаемых ими постов и должностей, не покинут Россию и не вернутся на землю, которую дал им Бог Саваоф, то надо отлучить избранный Им народ от всех властных полномочий за неповиновение своему Богу, за которого они проголосовали и таким образом узаконили в границах России; и помочь Богу Саваофу вернуть Его народ в лоно Его церкви, на завещанную Им землю, на гору Сион… Вера в Бога Саваофа должна утверждаться не словами, а делами, исполнением Его законов, заповедений, постановлений, нравоучений и призывов, и в первую очередь, избранным Им народом. А если избанный Богом Савофом народ не желает Его слушаться, то коренным гражданам России следует пересмотреть свое отношение и к Богу Саваофу и избранному Им народу, и вернуться к своим исконным богам, стать атеистами или исповедовать новую «Вселенскую религию здравого смысла», предложенную автором этих строк в книге «Бессмертие: мифы и реальность».

В-десятых, самостоятельно изучать учения библейских мудрецов и других религий, а не надеяться на власть, что она сделает хоть что-то для воспитания из человекообразного животного Человека. Власти нужно послушное стадо, а не Человек с его индивидуальными мыслями и взглядами на все дела, в том числе осуществляемые властью.

В-одиннадцатых, сейчас люди не видят адекватного наказания граждан, творящих беззаконие, что говорит не в пользу существования Бога. Это положение следует изменить в пользу Бога и продиктованных им законов, заветов и постановлений, или отказаться от Бога, которого продекларировали в Конституции, но исполнять законы которого не намерены.

В-двенадцатых, теперь, когда богов оказалось слишком много (в России зарегистрировано 70 религиозных конфессий), а люди в России и других странах мира перемешались и многие утратили свои национальные корни, свои прежние религии и древние традиции, предсталяется, что богов надо оставить в покое, предоставить им почетные места в музеях, картинных галереях и книгах. Люди должны осознать, что только от них зависит их судьба и мир в каждой стране и на планете Земля; что только они ответственны за все изменения, которые происходят на земле, в воздухе и в воде; что только они своими знаниями и трудом смогут изменить себя и мир к лучшему, чтобы никогда не наступил Апокалипсис…