Основной конфликт в данной трактовке носит сословный характер. Замкнутый купеческий круг не пускает в свою среду нового
человека из низшей среды, человека презираемой профессии, который их посрамил и одержал над ними победу. Морской царь его поучает: А и гой еси, удалый добрый молодец!Поводись ты со людьми со таможенными,А и только про их-то обед доспей,Позови молодцов, посадских людей,А станут те знать и ведати.
Садко так и делает. Он зовет «таможенных людей» и «посадских молодцов» на пир. В варианте Сорокина особо подчеркивается, что он зовет
И тыих настоятелей новгородскиих,Фому Назарьева и Луку Зиновьева.
То есть влиятельных людей правящей верхушки. Морской царь пытается помирить враждующие стороны, и Садко следует его совету.
Ясно, однако, что никакое примирение невозможно и что должен разыграться конфликт. Он действительно происходит.
На пиру все пьют и хвастают. Один только
хозяин ничем не похваляется. Тем, что Садко не хвастает, он как бы выделяет себя из окружающей его среды. Это прекрасно понимают настоятели Лука и Фома, и они провоцируют Садко на высказывание своих затаенных чувств и дум. Садко чувствует презрение к этой среде и свое превосходство над ней. Но купцы признают только денежное превосходство, и Садко досаждает им именно тем, что объявляет себя богаче их всех. Он берется скупить все их лавки с товарами. А чем мне, Садку, хвастаться,Чем мне, Садку, похвалятся?У меня ль золота казна не тощится,Цветно платьице не носится,Дружина хоробра не изменяется.А похвастать не похвастать бессчетной золотой казной?На свою бессчетну золоту казнуПовыкуплю товары новгородские,Худые товары и добрые.
Новгородским настоятелям только этого и надо. В некоторых вариантах, чтобы вернее поймать Садко на слове, условие сделки записывается, и эта запись представляет собой документ, при помощи которого купцы надеются разорить Садко.