Боги и инопланетяне в истории
Шрифт:
В течение многих столетий евреи претендовали на роль единственного народа, исповедовавшего веру в единого всевышнего Бога, что якобы отличало их от всех прочих — идолопоклонников, населявших Землю. Но раввины забыли, напоминает английский исследователь сэр Е. А. Уоллис Бедж, что еще задолго до того, как Авраам разговаривал с Госпидом в дубраве Море примерно в 2000 году до н. э., «с древнейших времен одна из сильнейших тенденций развития египетской религии была в направлении единобожия». И что «монотеистическая стороны египетской веры напоминает религиозные концепции современных христианских наций, и для некоторых даже весьма удивительно, что египтяне со столь возвышенными представлениями о Боге могли сделаться притчей во языцех якобы за их поклонение множеству богов в самых разных формах. Действительно, в Египте, как и в большинстве других стран, почитались разные боги. Но все они,
Бог Тот с телом человека и головой птицы, что, возможно, символически указывает на его космические полеты, был богом земли, моря и неба. Он также был основателем всех искусств и наук, верховным магом, покровителем литературы, писцом богов, изобретателем иероглифов, автором магических книг, основоположником геометрии, астрономии, медицины, музыки и математики, устроителем оккультных мистерий, историком-летописцем и Секретарем Суда Мертвых. Финикийский историк Санчониатон писал, что Тот изобрел летательную машину для Кроноса, который в небесах вел войну с Зевсом. Он якобы сконструировал и обслуживал Око Гора, космический корабль, а также был властелином Луны, что наводит на предположение, что он был высадившимся на ней инопланетянином. Согласно оккультным преданиям, Тот являлся атлантом, оказавшим помощь в строительстве Великой пирамиды (Хеопса), в которой он спрятал таблички, на которых были записаны сокровенные знания, и магическое оружие.
ИЗРАИЛЬ
«И явился ему (Аврааму) Господь у дубравы Мамре, когда он сидел при входе в шатер свой, во время зноя дневного. Он возвел свои очи и взглянул, и вот, три мужа стоят против него».
Местный властелин Авраам сразу же признал трансцендентную сущность своих посетителей, хотя три инопланетянина имели человеческое обличье, омывали ноги, вкушали пищу и разговаривали, как простые смертные.
Примерно в 1950 году до н. э. Лот, племянник Авраама, сидя у ворот Содома, увидел двух подходящих к городу ангелов. Лот пригласил их в свой дом. Поначалу они отказывались, говоря, что будут ночевать на улице, но в конце концов согласились пойти к нему. Во время их трапезы дом был окружен бесчинствующими городскими жителями, потребовавшими от его хозяина в отношении пришедших к нему на ночь людей: «Выведи их к нам; мы познаем их». Чтобы спасти своих гостей, Лот даже попытался утихомирить разнузданную толпу, предложив ей на поругание обеих своих еще не познавших мужа дочерей: «…делайте с ними, что вам угодно», но распутная чернь попыталась вломиться в дверь. Тогда ангелы вызволили Лота, поразив нечестивцев слепотой. Потом они ему сказали, что Господь собирался истребить этот город, и предложили предупредить об этом родственников, но те не восприняли предостережение Лота всерьез, предопределив тем самым свою судьбу.
На заре ангелы, выведя Лота, его жену и двух незамужних дочерей из города, наказали им поспешить в горы и не оглядываться.
«И пролил Господь на Содом и Гоморру дождем серу и огонь от Господа с неба, и ниспроверг города сии, и всю окрестность сию, и всех жителей городои сих, и все произрастения земли. Жена же Лотога оглянулась позади его и стала соляным столпом».
И Авраам, придя на то место, «где стоял прел лицом Господа», увидел, что на всем пространстве. где стояли истребленные города) «дым поднимается с земли, как дым из печи».
Лот и обе его невинные дочери укрылись в горном пещере, взирая сверху на картину всеобщего истребления. Девушки решили, что они — единственные люди, оставшиеся в живых во всем мире, и на них обеих некому больше жениться. И в ту же ночь они напоили отца своего вином, и старшая переспала с ним, а на следующую ночь они вновь накачали отца, и с ним легла младшая. Обе они от этого зачали и родили по сыну, старший из которых стал родоначальником моавитян, а младший — аммонитян.
Обращенная в пустыню область, прилегающая к Мертвому морю, наводит на мысль о том, что Содом и Гоморра были уничтожены ядерным ударом. Арабские ученые обнаружили необычный уровень радиации на Синайском полуострове и в других близлежащих районах. Присутствие радиоактивных изотопов в песках пустыни
Когда Аврааму было девяносто девять лет, Господь дал ему свой Завет, сказав, что тот станет отцом множества народов. И Господь явился к жене Авраама, Сарре, и она в девяностолетнем возрасте зачала сына, Исаака. Позже Авраам пытался принести Исаака в жертву Господу, но был своевременно остановлен ангелом, спасшим жизнь мальчику.
Авраам прожил 175 лет и, согласно преданиям, был, как и Енох, взят на небо.
В «Откровении Авраама», написанном на иврите между 70 и 130 годами н. э., явно указывается на связь Авраама с внеземными сущностями. Там описывается, как глас с небес повелел ему оставить дом отца своего, Фарры, который занимался торговлей, после чего сверху сошел огонь и выжег там все внутри. Авраам был доставлен на крыльях ангела на небеса, где он узрел божественный престол, окруженный херувимами и святыми.
В 538 году до н. э. почти идентичное явление произошло с пророком Даниилом на берегу Тигра. Михаил пронес Авраама через Семь Небес, точно так же как задолго до этого ангелы пронесли Еноха через Десять Небес для получения священного Знания у Престола Божьего.
После двадцати лет бездетного брака Исаак, пятидесяти девяти лет от роду, в отчаянии обратился к Господу, чтобы тот призрел его жену, Ревекку, точно так же как в свое время его мать, Сарру. Бог внял его молитвам, и Ревекка зачала близнецов, Исава и Иакова. Наверняка в соответствии с принципами небесной евгеники некий космический властелин, известный как Яхва, стал отцом Детям Израиля, точно так же как спустя десять столетий от другого бога, Марса, у весталки-девственницы Реи Сильвии родились основатели Рима Ромул и Рем.
Иаков умер в Египте в возрасте 147 лет, произведя на свет двенадцать сыновей, одному из которых, Иосифу, суждено было возглавить двенадцать колен Израилевых.
Затем израильтяне на пять сотен лет сошли с исторической сцены, пока не были вызволены Моисеем из египетского плена. В Библии содержится отзвук знакомой легенды о вавилонском царе Саргоне. Там рассказывается, как мать, чтобы спасти своего младенца от гибели, уготованной фараоном всем новорожденным еврейским мальчикам, поставила тростниковую корзину с ним на берег Нила, где его нашла дочь фараона. Она усыновила дитя и нарекла его Моисеем. В Талмуде утверждается, что Господь все время был с Моисеем; когда тому только-только исполнилось четыре месяца, он начал пророчествовать, заявив: «В грядущие дни я получу Тору из пылающего факела». Ввиду последовавших событий это было самое значительное прорицание, ибо все те пылающие факелы, которые в древности видели по всему свету, теперь рассматриваются как вероятные космические корабли. Воспитанный как сын дочери фараона, Моисей был посвящен в таинства древних обрядов. Он стал великим магом, ученым тех времен.
Царь, возможно фараон Рамсес II, правивший в 1317-1251 годах до н. э., возмущенный многочисленностью израильтян в Египте, стал использовать их в качестве рабов на строительстве дворцов, храмов и оборонительных укреплений.
Вид своих угнетенных собратьев волновал Моисея до слез, и, когда ему было восемнадцать лет, он убил надсмотрщика, избивавшего подневольного еврейского работника. Как написано в Талмуде, Моисея спас от казни ангел, перенесший его в Эфиопию, где он воевал в качестве полководца. После смерти тамошнего царя он получил его корону, а также царицу Адонит в качестве супруги. Вскоре, однако, он отрекся и отправился в землю Мадиамскую, где женился на Сепфоре, дочери Иофора, и сорок лет прожил пастухом.
«Моисей пас овец у Иофора, тестя своего, священника Мадиамского. Однажды провел он стадо далеко в пустыню и пришел к горе Божьей Хориву. И явился ему Ангел Господень в пламени огня из среды тернового куста. И увидел он, что терновый куст горит огнем, но куст не сгорает. Моисей сказал: пойду и посмотрю на сие великое явление, отчего куст не сгорает. Господь увидел, что он идет смотреть, и воззвал к нему Бог из среды куста, и сказал: Моисей! Моисей! Он сказал: вот я! И сказал Бог: не подходи сюда; сними обувь твою с ног твоих, ибо место, на котором ты стоишь, есть земля святая» (Исх. 3:1-5).