Боги красной планеты
Шрифт:
– Не нужно, они сами справятся, иди и отдыхай, тебе сегодня еще работать.
– Ну, хорошо…
– И самое главное, - перебил его Дараган, - не вздумай еще кого-нибудь убить, держи себя в руках, осталось совсем немного.
– Ладно, - согласился Андрей и, положив трубку, отправился домой.
10
Женя подсел к Саше, чтобы посмотреть и послушать, что он там еще накопал в загадочных картинках. Сосредоточиться было тяжело, что-то его сильно тревожило. Сначала он подумал, что его мучает совесть из-за того, что
В лаборатории было непривычно пусто, на работу не вышли сразу три человека: оба Зализняка и Корик. Как сообщил утром сам Дараган, они все заболели обычным респираторным вирусом и пару дней полежат дома, чтобы никого не заражать. Женя еще подумал, не он ли передал им болезнь от дочки.
Место Зализняков заняла сегодня Ирина, однако, ей явно с самого утра не терпелось услышать продолжение рассказа Коваля об истории Марса, и как только Женя к нему подсел, она тут же к ним присоединилась, как и Артеменко, кстати говоря.
– Итак, - начал Александр, включив нужную программу и выделив на панораме овальной стены храма очередные две картинки, - дальше я убедился, что культ нашей великолепной семерки пошел дальше, и из этих правителей сделали что-то вроде богов.
– Интересно, посмертно или при жизни? – задал риторический вопрос Женя.
– Скорее всего, при жизни, потом объясню, почему я так решил, - ответил Коваль.
На первой картинке вверху было расположено большое изображение аборигена с расставленными в стороны конечностями и один из семи символов рядом с ним. Символ этот более всего был похож на разбитое пополам яйцо, при чем, половинки его были немного отдалены друг от друга, а между ними располагался маленький круг. В нижней части картинки располагались три более мелкие фигуры аборигенов, а под ними две совсем маленькие фигурки, при этом у них у всех конечности были расставлены в стороны точно так же, как у большого аборигена в самом верху.
Указывая на эту картинку, Коваль объяснил:
– Вверху изображен первый представитель этих божков. Как я понял из всего увиденного до и после этого изображения, он то ли зомбировал тех, кто поклонялся культу, то ли просто убивал их, без особой, так сказать, изощренности. Я пока до конца не понял, аборигены в нижней части повторяют за ним движения, или просто лежат убитые…ну в общем, это пока не так уж важно.
Женя, Ира и Алексей многозначительно переглянулись, как-то уж очень зловеще прозвучали слова рассказчика на счет убийств без особой изощренности.
Александр, тем временем, показал на следующую картинку. Она была выполнена по той же схеме. Вверху располагался еще один символ и большой абориген, только конечности его уже не были расставлены, символ же напоминал шесть наконечников от стрел направленных острием в условный центр. В нижней части картинки были изображены три более маленьких аборигена, а рядом с каждым из них – по телу, без голов и конечностей.
– На этом изображении, - продолжил повествование Коваль, - мы видим следующего божка. На счет нижней части, то сначала я подумал, что это такое жуткое жертвоприношение с отделением головы и конечностей
– Фух, - облегченно выдохнула Ира.
– Не радуйся раньше времени, - добавил мужчина, - такие ужасы все-таки будут, только позже, у других божков.
– Хорошенькие боги, - возмутился Женя.
– Да уж, - согласился Александр, - так вот, сейчас я думаю, что это, скорее всего, изображение снятой с тел одежды. Видимо этому товарищу в жертву приносили одежду или просто всякие вещи, то есть материальные ценности. Почему я так решил, вы сами скоро поймете.
Свернув эти картинки, он увеличил на экране монитора следующие две. Схемы на них остались прежними: вверху изображение божества, внизу – вид жертвоприношения.
На первой картинке символ напоминал трех галок, таких, какими условно изображают птиц или отмечают выполненный из списка пункт. Галки эти были разного размера и располагались друг на друге, в основании самая большая, а на верхушке самая маленькая. Внизу картинки были изображены три маленьких перевернутых вверх ногами аборигена, у каждого из них, при этом, посередине тела между конечностями имелась выемка, которой не было ни у одного аборигена на всех предыдущих картинках.
– Боюсь, что здесь жертвоприношение уже не обходится без крови, - прокомментировал Коваль, - у аборигенов внизу явно не хватает частей тела, эти части, я полагаю, и были принесены в жертву.
– Ужас! – поежилась Ира.
– Дальше хуже, - сказал Саша и показал на следующее изображение.
Символ вверху этой картинки был похож на солнце, лучи которого были не прямыми, а волнистыми и все это солнце вместе с лучами было заключено в еще один круг. А внизу были изображены три маленьких аборигена, у каждого из них не хватало одной конечности, которая, при этом, располагалась отдельно от тела сбоку. Еще под каждой такой конечностью виднелись две точки.
– Этому божеству, как видите, жертвовали то ли руку, то ли ногу и еще две маленьких части тела, какие именно, сказать не могу.
Ира буквально побелела:
– Слушайте, какой кошмар!
Женя обратил внимание на состояние женщины и, внимательно посмотрев ей в глаза, предложил:
– Может не стоит дальше смотреть?
Женщина неуверенно замотала головой:
– Нет уж, теперь я хочу досмотреть все.
– Дальше, я так понимаю, будет только хуже.
– Ничего, - возразила Ира, - постараюсь взять себя в руки. Продолжайте, Александр.
Коваль свернул изображения и открыл новые. На первой картинке символ представлял собой маленький круг, окруженный шестью такими же кругами, и все это было заключено в еще один большой круг. Три аборигена в нижней части выглядели целыми и невредимыми, но под каждым из них виднелась большая лужа.
– Эти лужи, я думаю, - продолжил рассказывать Саша, - наполнены не водой, вы уже поняли, да?
– Кровь, я так понимаю, - ответил за всех Женя.
Коваль не стал ничего говорить, а просто сделал паузу и перешел к следующей картинке. Символ на ней был таким же как на той, где у аборигенов не хватало конечностей, только солнце с лучами не было заключено ни в круг, ни в какую-то другую геометрическую фигуру. Аборигены же в нижней части изображения были попросту расчленены, все три фигурки представляли собой отдельно лежащие торс, голову и конечности.