Шрифт:
Предисловие
Дозволено ли иметь собственную философию бытия “обычному” человеку? Да и кого в наши дни можно назвать необычным? Все необычные и сумасшедшие давно стали обыденной частью каждого дня, куда сложнее найти человека спокойного и ни во что не вовлеченного до безумия. Пускай мой вопрос остаётся загадкой дня, однако “Большая Философия Маленького человека” – это упругий взгляд на современную жизнь, мысли среднестатистического (необычно обычного) человека, который умудрился захватить времена четырёх десятилетий: 90-е, 2000-е, 2010-е и даже 2020-е годы.
Изначально это рассуждение от повествующего лица чуть
Люди создают рамки, в которые им нравиться упираться. Потому что так проще и понятнее: есть у меня причины/оправдания по которым я не достиг (или не достигаю) мечты, и всё тут! Хоть ты тресни, но останусь неудачником, что обвиняет весь мир в своих промахах, упущенном времени, возрасте, возможности и так далее. Но в действительности рамок нет, мы все знаем об этом, но что-то глубоко в груди начинает сомневаться и тянуть ко дну. И это что-то – оправдание самого себя. Жалость к самому себе. И искреннее сопереживание самому себе.
И как только ты поймешь, что нельзя себя жалеть (не «не нужно», а «нельзя»), мир заиграет иными красками, ты начнешь достигать вершин в своих действиях, полностью осознавая их. Начнешь понимать те вещи, которые до сегодня казались дикими. За всем невозможным, в действительности кроется вполне возможное и повседневное. Как и за каждой темной дверью, прячется свет истины, а за каждым недописанным рассказом, кроется роман..
В этой книге я позволю себе огромную роскошь, огромную для бедняка – философию наших дней и множество размышлений, а так же вопросов, на которые читатель должен ответить сам. Это некий цикл рассказов, который шаг за шагом откроет вам глаза, как когда-то открыл мне. Замечать смысл в мелочах и деталях – это то, чего нам не хватает не для счастья, нет, а для ощущения собственной значимости и уникальности. Ведь каждая наша мысль, каждая искра и вспышка в сознании – уникальна, она может совпасть в номерных знаках или кодах кириллицы, но она навсегда уникальна в том понимании, которое лишь вы можете в неё вложить, и в тех эмоциональных красках, рисовать которыми умеете так же лишь вы.
Введение
Мы слишком часто драматизируем те события, которые при отдалении от объекта провокации, становятся звездной пылью. Все наши проблемы в масштабе вечности – сущие мелочи, однако, обычный среднестатистический человек живет эмоциями(которыми он не умеет управлять), получаемыми ежедневно лишь от драмы. Отсюда вырисовывается необходимость ее создавать.
Лишь драма и трагедия заставляют людей шевелиться, увы. Мы рождены чистыми, счастливыми и беззаботными. И мы имеем все шансы оставаться ими до конца наших дней. Вот только есть одно «но»: социум, который раздаёт рамки и расставляет заборы. И к сожалению, живя в стае, мы подчиняемся её устоям, даже если это идет вразрез с нашим сознанием.
Так как человек – существо коллективное, и в одиночестве выживают единицы. Сохраняют мир, доброту, любовь и покой в сердце – ещё меньшие. Самые слабые живут чужим умом и мнением. Самые сильные – пытаются от него сбежать, уезжают в другой мир(по их мнению), за горизонт, за океан, за горы и скалы, дабы отрезать
Да, не спорю, бегство от себя – бесполезная трата времени, ведь «от себя не убежишь». Но бегство “к себе” – пожалуй, единственное для чего нам это время и дано. И нам всем стоит помнить, что оно ограничено.
В каких телах мы вернемся на эту планету после смерти? И вернёмся ли вообще? Быть может, нам невероятно повезет и после одной жизни в этом мире, нам откроются иные миры? Лишенные греха и грязи? Похоти и зла? Хотя зачем использовать столько слов, когда можно обойтись одним: людей. «Откроются иные миры, лишенные людей».
Странно, что относясь к этой расе, я одновременно к ней не отношусь, так же как и относясь к этой биомассе, я к ней не отношусь. Вот такая большая изогнутая философия для такого маленького человека, как я. Но эта условность существет только для вас, я давно читаю между строк.
Мы все считаем себя «другими», уникальными, мы все особенные и у нас-то точно всё пойдёт не так как у этих, глупеньких. Однако, как показывает статистика, нас «особенных» 98 из 100. И поговаривают, что теперь пошла мода на то, чтобы быть «неособенным», обычным, простым, быть таким же как все. Uguale, говоря по-итальянски.
Часть 1. Попытки понимания мира.
Когда нам 20 – мы думаем о том, что весь мир у наших ног и сомнения, которые возникают у кого либо на этот счет воспринимаются нами, как атака и встречаются детской агрессией. Мы воюем за свою мечту, и чаще всего побеждаем.
Когда нам 30 – мы действительно понимаем, что весь мир лежит у наших ног, в прямом и переносном смысле, однако, не хватает смелости наклониться и взять его на ладонь. Мы прячемся под прикрытием общепринятых норм, хоть все отчетливо понимаем – рамок нет. И возможно абсолютно всё, но играть роль жертвы куда привычней и приятнее. Это зона комфорта и в ней ты всегда найдешь собеседника и сторонника твоих взглядов.
Это очень удобно: быть постоянно чем-то угнетённым. Или местом рождения, или нацией, или полом, или необходимостью ходить на нелюбимую работу. Кто-то всегда должен брать вину на себя, в противном случае мы её навесим по своему усмотрению. Например: “я бы стал художником, но мне нужно на смену в кофейню, я должен платить за жилье”, или “я бы стал фотографом, но у меня нет денег, и есть семья, которой я нужен, пойду, пожалуй, поработаю как все”, или “я музыкант, но поступлю на экономический, так хотела мама”, или “я бы открыл свой бизнес, но пока потаксую”. А как же 24 часа в сутках? Как же те, у кого получилось, хоть и на старте было написано “ты зря родился”? Для кого эти истории побед вопреки?..
Если вы думаете, что стать великим – это уникальный дар, невероятное везение или голый талант, то вы очень заблуждаетесь. Талант и дар не стоят ничего, без регулярного действия, а действие – это ваша самодисциплина и упорство на пути к мечте. Тотальное везение, кстати, в некоторых случаях спорный вопрос, но в большинстве – лишь оправдание чужого успеха, который, внимание, был достигнут путем непрерывных действий, ведущих к победам и проигрышам, и в конечном итоге количество побед превзошло количество провалов.