Большая книга монаха, который продал свой «феррари» (сборник)

Шарма Робин С.

– А что читали мудрецы Сива ны?

– Они часами углублялись в трактаты, написанные поколениями мудрецов. Сидя на небольших бамбуковых скамеечках, они жадно впитывали древнюю мудрость. Я любовался их лицами, на которых отражалось все то, о чем они читали. На их устах расцветали улыбки радости от встречи с просветленным знанием. Лишь в Сиване я понял, что книга – самый верный друг, который тебя никогда не покинет.

– Верно ли я понял, что могу взять любую хорошую книгу?

– Не совсем, – ответил Джулиан. – Нельзя читать запоем. Есть книги, написанные только для того, чтобы

ты наслаждался чтением. Другие книги нужно тщательно пережевывать. А третьи можно проглатывать целиком. И это подводит нас к тому, что…

– Нужно перекусить! – радостно воскликнул я.

– Нет, не то, – засмеялся Джулиан. – Я использовал эту метафору для того, чтобы ты понял: черпать мудрость из книги можно только тогда, когда ты внимательно читаешь каждую строчку и пытаешься вникнуть в смысл. Уверен, что, прежде чем подписать протокол, ты изучаешь каждую буковку. Поступай так же и с книгой. Она должна войти в твою плоть и кровь. Мудрецы Сиваны перечитывали древние трактаты по десять-пятнадцать раз. Они были для них столь же священны, как Слово Божие.

– Неужели чтение так много дает?

– Полчаса вдумчивого чтения в день изменят твою жизнь. В книгах ты найдешь ответы на все свои вопросы. Ты хочешь узнать, как стать лучшим адвокатом в стране? Или мечтаешь быть идеальным отцом для своих детей? А может, хочешь заново влюбиться в свою жену? Ищи книги, которые подскажут тебе, как этого добиться. Пойми, что все на земле уже было. И тысячи людей до тебя спотыкались на том же месте и набивали те же самые шишки, что и ты. Ведь не думаешь же ты, что ошибаешься ты один?

– Нет, я так не думаю, Джулиан. Я понимаю, что ты имеешь в виду. Безусловно, ты прав.

– Все, что может случиться с человеком, уже произошло с кем-то до нас, – продолжал Джулиан. – Но самое ценное то, что все ответы запечатлены на книжных страницах. Читай мудрые книги – они укажут тебе выход из любой ситуации. Пользуйся многовековым опытом, и ты заметно сократишь число собственных ошибок.

– А как узнать, какая книга мудрая, а какая нет? – Идея про использование многовекового опыта пришлась мне по душе.

– Тут я полностью доверяю твоему вкусу, – ответил он. – Что касается меня, то сейчас я изучаю биографии великих людей и читаю кое-какие философские труды.

– Назови мне хоть пару конкретных книг! – умоляюще улыбнулся я.

– Возьми, к примеру, биографию Бенджамина Франклина, этого величайшего сына американской нации. А «История моих экспериментов с Истиной» Махатмы Ганди откроет тебе бездну премудрости. Мне очень нравится «Сиддхартха» Германа Гессе. Много полезного лично я почерпнул из биографии Марка Аврелия, также меня впечатлили трактаты Сенеки. Неделю назад я зачитывался книгой «Думай и богатей» Наполеона Хилла.

– «Думай и богатей»? – изумленно воскликнул я. – Я считал, что после всего, что с тобой случилось, тебя это мало волнует. Честно говоря, я не верю всем этим пособиям на тему «как заработать миллион легко и быстро». Все это уловки книготорговцев, которых в первую очередь интересует собственная прибыль.

– А знаешь, я с тобой соглашусь, – спокойно ответил Джулиан. – Меня тоже коробит от подобных книжонок, полных лжи и манипуляций.

Но «Думай и богатей» – книга не о деньгах, а о жизни. Ты же помнишь, что я сказал тебе в самом начале: преуспевание и гонка за успехом – совсем не одно и то же. Я ведь все это пережил и знаю, какие страдания испытывает человек, занятый накоплением материальных богатств. Книга «Думай и богатей» – не о финансовом, а о духовном благополучии. Она учит тому, как достичь гармонии и стать творцом своей жизни. Ты многое почерпнешь из нее. Однако выбор за тобой.

– Извини, Джулиан, я как всегда беру на себя роль прокурора, – смущенно ответил я. – Это все мой характер. Вот от чего бы я хотел избавиться! Я очень благодарен тебе за то, что ты не скрываешь от меня мудрость, которую открыли для тебя сиванские мудрецы.

– Я рад быть тебе полезным, Джон. Просто читай хорошие книги. А знаешь, что самое чудесное в этом ритуале?

– И что же?

– Читая книги, ты учишься не у тех, кто эти книги написал, а у самого себя. Ведь в книгах нет ничего нового.

– Правда?

– Да. Книга – как фонарь: она освещает то, что уже есть в тебе. Собственно, это и называют просветлением. После своей долгой «одиссеи» я понял, что вернулся к тому, от чего ушел. Просто сейчас я познал себя и понимаю, кем могу стать.

– Значит, Ритуал Океана Знаний заключается в том, что мне надо ежедневно читать книги по тридцать минут в день?

– На первых порах – да. Потом ты сам поймешь, что делать, – загадочно произнес Джулиан.

– Ну, а в чем секрет пятого ритуала?

– Пятый ритуал – это Ритуал Самосозерцания. Сиванским мудрецам была ведома сила этого занятия. Ты должен уделять время самопознанию – и тогда тебе откроется знание о Высшем Разуме.

– Звучит пугающе.

– И, тем не менее, это крайне важный ритуал. Среднестатистический человек не реализует и малой части своих возможностей. В каждом из нас – огромный потенциал. Познавая себя, ты открываешь свои таланты и способности. Созерцай свой внутренний мир в тишине и покое и скоро обретешь мудрость и свободу.

Я помотал головой:

– Это слишком абстрактно для меня…

– На самом деле эта идея полна логики и смысла, – остановил меня Джулиан. – Хотя поначалу я тоже считал ее несколько размытой. Проще говоря, самосозерцание – это умение мыслить.

– Но все люди мыслят, этим они и отличаются от животных, – возразил я.

– Мыслить и думать – не одно и то же. Большинство людей не мыслит, а думает лишь о том, что нужно для того, чтобы выжить. Этот ритуал учит мыслить так, чтобы жизнь обрела гармонию. В биографии Бенджамина Франклина есть интересная деталь. Каждый вечер после дня, полного забот, он уединялся в тихой комнате и размышлял о всех событиях прошедшего дня. Как он поступал? Что говорил? В чем он был прав, а в чем ошибался? Видя все свои ошибки, он имел возможность сразу же исправить их. Так он реализовал философию кайзен. хотя, скорее всего, даже не слышал о ней. Сиванские мудрецы поступают точно так же. По вечерам они запираются в своих хижинах и там, сидя на ковре из розовых лепестков, созерцают свой внутренний мир. Раман, например, записывал все то, что случилось с ним за день.