Большая книга мудрости
Шрифт:
Лучше быть первым у дурнушки, чем сотым у красавицы.
Дети, которых не любят, становятся взрослыми, которые не могут любить.
Стремление к совершенству делает некоторых совершенно невыносимыми.
Снисходительная улыбка – высшая форма презрения.
Энтузиазм – повседневный хлеб молодости, скептицизм – повседневное вино старости.
Есть свой хлеб без надежды – значит медленно умирать с голоду.
Цивилизованность общества определяется тем, как оно заботится о своих беспомощных членах.
Человек смотрит в будущее своим
И когда матери целуют своих детей, и когда ругают, они любят их одинаково.
Только в глубокой старости приобретаешь навык смеяться над тем, что вызывает слезы.
Дороти Паркер
(1893–1967)
американская писательница и поэтесса, известная едким юмором
Жалованье не имеет значения: мне нужно ровно столько средств, чтобы удавалось не смешивать душу с телом.
Поскреби любовника – и найдешь врага.
Любовь как ртуть: можно удержать ее в открытой ладони, но не в сжатой руке.
Кто видел шторм – тому отвратителен штиль.
Не трагедии убивают нас, а бардак.
Луи-Фердинанд Селин
(1894–1961)
французский писатель
Из тюрьмы выходят живыми, с войны не возвращаются. Все остальное – слова.
Ей-богу все интересное происходит где-то под спудом. О подлинной истории человека никто ничего не знает.
Не верьте на слово людям, рассказывающим, как они несчастны. Спросите у них только, могут ли они спать. Да – значит, все в порядке. Этого достаточно.
Отказываться от любви еще трудней, чем от жизни.
Олдос Хаксли
(1894–1963)
английский писатель, автор романа-антиутопии «О дивный новый мир»
В трагедии мы участвуем, комедии только смотрим.
Факты не перестают существовать от того, что ими пренебрегают.
Цель пропагандистов – заставить одну группу людей забыть, что другая группа людей – это тоже человеческие существа.
Прогресс технологии одаряет нас все более совершенными средствами для движения вспять.
То, что люди не учатся на ошибках истории, – самый главный урок истории.
Слова – хорошие слуги, но плохие хозяева.
Во вселенной есть только один уголок, который ты можешь уверенно взять в кандидаты на улучшение. Это ты сам.
Именно человеческий разум порой толкает нас на такие тупые поступки, на какие звери просто неспособны.
Как замечательны, интересны, оригинальны люди – на расстоянии.
А что, если наша земля – ад какой-то другой планеты?
Несколько извинений выглядят менее убедительно, чем одно.
Поль
(1895–1952)
французский поэт
Наше счастье всегда в полете. Нет гнезда у него, только крылья.
Поэт – это, скорее, тот, кто вдохновляет, чем тот, кто испытывает вдохновение.
Единственное изобретение человека – могила.
Жить – значит разделять жизнь с другими.
Джидду Кришнамурти
(1895–1986)
индийский мыслитель и писатель
К истине нет дорог, и в этом ее прелесть – она живая.
Это красота, это любовь, это истина – наивысшая форма разума.
Разве погоня за властью не есть одна из распространенных и достойных попыток убежать от самого себя?
Мысль не может прекратить страдание. Мысль создает его.
Медитация не средство для достижения цели. Она и средство, и цель.
Наблюдающий – это цензор, который не хочет испытывать страх.
Наблюдающий есть наблюдаемое. Исследователь и есть то, что он исследует.
Разве идеал не есть побег от того, что было, что есть? Идеальное есть прекрасный, вполне респектабельный побег от реального.
Я никого ничему не учу. Я просто держу фонарь, а вы идете на свет.
Физическая революция никогда не может изменить состояние человеческой психики.
Эрнст Юнгер
(1895–1998)
немецкий писатель, мыслитель и офицер
Если класть по нескольку кирпичей в день, то лет через шестьдесят-восемьдесят можно жить во дворце.
Внешние принципы организации возрастают в той мере, в какой утрачивается внутренняя гармония.
Как люди, мы несем на себе некую печать суверенности, сломать каковую непросто, если только мы сами ее не повредим.
Анри де Монтерлан
(1896–1972)
французский писатель
Самый сильный отцовский гнев нежнее самой нежной сыновней любви.
Искусство отдалить человека от себя сложнее, чем искус ство внушать любовь.
В несчастье можно утешиться только несчастьем других.
Несерьезным мы называем человека, который не принимает всерьез того, к чему не стоит относиться всерьез.
Люди ладят между собой только благодаря общим предубеждениям.