Большая книга знахаря

Степанова Наталья Ивановна

Оторвав нить, нужно сказать:

Старая женка шла, старую собаку вела.Нить суровая порвалась,А у меня, раба Божья (имя), моча унялась.Во имя Отца и Сына и Святого Духа.Ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Если лечат мужчину, то вместо слова «раба» нужно говорить слово «раб».

От недержания мочи

Если вы страдаете подобным недугом, то читайте такой заговор:

Баба

старая шла, за суровую нитку псину вела.Собака уссалась,А у рабы Божией (имя) моча унялась.Будь, мое слово, к слову, будь, мое дело, к делу.На этот раз, на добрый час.Во имя Отца и Сына и Святого Духа.Ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Заговор от зоба

(болезней щитовидной железы)

Из письма: «Я училась далеко от дома, в другом городе. Там мне пришлось жить на квартире у одной старушки. К ней ходили лечиться люди. Не очень часто, но ходили. В основном ей приносили детей, чтобы она заговаривала им грыжу.

Как-то у меня заболел зуб и сильно распухла щека. Бабушка придавила мизинцем мою щеку и что-то пошептала. Примерно через час щека стала нормальной, опухоль пропала и зуб больше не ныл.

Жила я у этой бабуси почти два года, а когда собралась уезжать домой, моя добрая хозяйка мне сказала: „Господь наградил меня даром видеть чужую болезнь, а также то, что есть и что будет. Сейчас ты, слава богу, здорова, но я знаю, что в будущем станешь страдать зобом. Вот тебе, детонька, заговор. И как придет время, воспользуйся им, и ты обязательно поправишься“.

Мы с ней расстались, я вышла замуж, и при переезде бумажка с тем заговором потерялась. Вспомнила я о ней год назад, когда у меня начались проблемы со щитовидной железой. Уже предлагают операцию, но я боюсь ее делать.

Ездила я к той бабушке, но она уже умерла. Оно и понятно, ведь, когда я у нее жила, ей уже восемьдесят семь лет было. Я помню, что, перед тем как читать заговор, нужно надеть на шею семь косиц, сплетенных из шерсти. И еще в том заговоре были такие слова „оброк“ и „обряк“ – их я почему-то запомнила.

Наталья Ивановна, помогите, если знаете этот заговор, о котором я пишу, напечатайте его в своей книге».

Ссучивают нить из шерсти семи овец. Овцы должны быть разного окраса и обязательно до первого окота ягнятами. Эти семь шерстяных нитей надевайте себе на шею в течение недели: один день – одна нить. В воскресенье у вас на шее будет висеть уже семь шерстяных нитей.

Рано утром в понедельник старший в вашей семье должен срезать нити с вашей шеи новыми ножницами, предварительно прочитав такой заговор:

Оброк обрек на зоб.Нитка, сорвись, на шее зоб, усмирись,Во имя Отца и Сына и Святого Духа.Ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Потом все нитки сожгите в том порядке, в котором вы их завязывали. Например, если первая нить была из шерсти белой овцы и завязали вы ее на шее в понедельник, то и сжигать ее нужно первой. Если вторая нить была коричневой и завязали вы ее во вторник, сжигают ее тоже во вторник и т. д.

Обычно знахари, прибегая к этому методу, добиваются полного излечения так называемого зоба. Только учтите, что после этого нельзя в течение целого год одалживать людям из своего дома хлеб и соль.

Как заговорить зоб

Дотрагивайтесь

до шеи мизинцем и читайте на молодую луну на вечерней заре следующий заговор:

Месяц-молодничок, ты народился,По всему свету прокатился,Ты и на том свете бываешь,Мертвецов и мертвячек видаешь.Как замертвели мертвецы и мертвячки,Так замертвей и задеревянейУ рабы Божией (имя) зоб.Выйди, хворь, в мать сырую землю,Найди себе домовину другую,Чур не я, а сырая мать-земля.А во мне зобу не быть,Крови моей не томить, шею не губить.Выйди, зоб, вон в сырую землю.Зорюшка помогает, воробей улетает,Гром гремит, а потом утихает.Так утихни и болезнь рабы Божией (имя).Выйди, зоб, вон, выйди вон, выйди вонВ мать сырую землю.Слово, дело, Ключ, замок, язык.Аминь. Аминь. Аминь.

Помощь при заболевании щитовидки

Моя бабушка брала шерсть белой овцы, обваливала ее в соли, причем шерсть она не мыла. Когда она катала клок шерсти по соли, то тихонько шептала:

Овца моя дорогая, овца моя шерстяная,Через эту соль возьми на себя больС рабы Божией (имя).Возьми ее хворь, возьми ее боль, с ее тела бела,Чтобы раба Божья (имя) не болела.Во имя Отца и Сына и Святого Духа.Ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Заговоренную шерсть она отдавала больному и советовала положить клок соленой шерсти в марлю и привязать к шее как компресс. Я видела, что у больной узлы становились гораздо меньше, а со временем и совсем исчезали. Но повязки с заговоренной соленой шерстью нужно каждый раз менять на новые. Черная овца для лечения не подходит.

Заговор от базедовой болезни

Взять нож с деревянной ручкой. Ударить один раз по столу (тихонько) и тут же дотронуться до себя (аккуратно) и сказать:

На море на Лихомане, на острове на Буяне,Живет рыба о трех плавниках,О трех головах, о трех черных хвостах.Шея у нее не болит, горло у нее не горит,Она, знай себе, живет, тихо-тихонько плывет.Так бы и меня хворь,Боль за шею не хватала,Базедка от моей белой шеи отстала.Как я сказала, как я наказала,Слово к слову слепись, дело с делом скрепись,А ты, хворь-маета,От моего тела бела откочнись.Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.