Большая Советская Энциклопедия (ГУ)
Шрифт:
Ю. М. Владгичиров.
Историческая справка. В древности и в средние века территория Г. была важным районом производства хлопка, красителей, тканей, его портовые города являлись оживлёнными торговыми центрами. На территории Г. существовал ряд феодальных государств, из них наиболее сильные: государство Майтраков (6—7 вв.), Чаулукьев, или Соланки (9—12 вв.). В 1297—1396 земли Г. были под властью Делийского султаната. Делийский наместник Музаффар-хан отложился от Дели и в 1406 объявил себя шахом (султаном) Г. Столицей созданного им государства Г. стал г. Ахмадабад. Особенно усилилось это государство при Махмуде I Бегарра (15 — начале 16 вв.). Поражение в борьбе с португальцами (начало 16 в.) и блокада ими гуджаратских портов нанесли большой ущерб торговле Г. В 1572 правитель Могольской империи Акбар завоевал Гуджаратский султанат и включил его территорию в состав своей державы, чему способствовали феодальные усобицы в султанате. В середине 18 в. территория Г. попала под власть маратхских князей из династии Гаэкваров. В начале 19 в. большая часть территории
Гуджаратская литература
Гуджара'тская литерату'ра, литература гуджаратцев, народа, живущего на З. Индии, в штате Гуджарат и в Бомбее. Истоки её — в устном народном творчестве. Для раннего этапа Г. л. (12—14 вв.) характерны художественные формы, связанные с народными празднествами (песни времён года, хороводные и др.), а также религиозно-дидактические поэмы (расо) джайнских проповедников. «Поэма о Неминатхе» (1140) Винайчандры — одно из наиболее ранних произведений Г. л. В 14—17 вв. Г. л. пронизана идеями демократического религиозно-реформаторского движения бхакти («любовь к богу»), охватившего всю Северную Индию. Поэзия Нарсинха Мехты (1414—1480), Мира Баи (1499—1547), Бхалана (1434—1514) и др. направлена против высших каст и ортодоксального индуизма. Основные герои поэм и гимнов — царь-полководец Рама и бог-пастух Кришна, которые считались земными воплощениями бога Вишну. Г. л. этого периода утверждала равноправие, выражала интересы простого человека. Широко использовались классические сюжеты древнеиндийского эпоса «Махабхарата» и «Рамаяна», а также различных пуран. Поэма Падманабха «Сказание о Канхададе» (1456) посвящена борьбе гуджаратцев против мусульманских завоевателей в 13—14 вв. В Г. л. 17—18 вв. усиливаются тенденции отхода от религиозной тематики. Акхо (1591—1656), Премананд (1636—1734) и Шамаль (1684—1769) обличают религиозное мракобесие кастовую исключительность, протестуют против приниженного положения женщины («Песнь Акхо» и «Сказание о разуме Акхо», «Похищение Субхадры» Премананда и др.). Средневековый период развития Г. л. завершается творчеством Даярама (1777—1852), который, помимо лирических стихов гарби, создал несколько прозаических произведений Г. л. 19 в. насыщена просветительскими идеями; она звала к переустройству общества путём социальных реформ. Основоположники новой Г. л. Далпатрам (1820—98) и Нармадшанкар (1833—86) выступали против индусско-мусульманской розни, кастового неравенства, тяжёлой участи женщины. Роман Говардханрама Трипатхи (1855—1907) «Сарасватичандра» — одно из крупнейших произведений инд. просветительства. В Г. л. утверждаются новые жанры: роман, рассказ, сонет, элегия. Продолжается освоение европейского литературного опыта, на гуджаратский язык переводятся многие произведения западной литературы. В 20 в. усиливается реалистическая тенденция в Г. л. (Раманлал Десаи, Каньялал Мунши, Заверчанд Мегхани др.), развивается критический реализм. Возникают литературные организации и общества, множится число периодических изданий, способствующих развитию национального Г. л. (см. Индия, раздел Литература).
Лит.: История индийских литератур, пер. с англ., М., 1964; Вайдья В. К., Гуджарати сахитья ни рупрекха, Бомбей, 1949; Джхавери М., Шах Р., Гуджарати сахитья-нун рекхадаршан, Бомбей, 1953; Тхакар Д. П., Гуджарати сахитья ни викасрекха, т. 1—2, Сурат, 1959—60; Патхак Р. В., Арвачин кавья-сахитьянам вахено, Ахмадабад, 1962.
Ю. В. Цветков.
Гуджаратская школа
Гуджара'тская шко'ла, одна из школ индийской миниатюры (11—16 вв.). По своему содержанию миниатюры Г. ш. почти целиком являются иллюстрациями религиозных книг джайнов, главным образом «Калпа-сутры» — жизнеописания Махавиры. Исключения — произведение светского содержания «Васанта Виласа» (1451), повествующее о весне и любви, и др. Первоначально (примерно до 2-й половины 14 в.) миниатюры выполнялись на длинных и узких пальмовых листьях, на которых писались также тексты. Их композиция отличалась простотой и условностью (плоские фигуры располагались в профиль или четверть оборота, часто горизонтальными рядами один над другим), тонкий рисунок контурных линий и орнаментальных украшений сочетался с яркими локальными красками. Со 2-й половины 14 в. бумага заменила пальмовые листья, композиция усложнилась, стали вводиться элементы архитектуры и пейзажа. При гуджаратских шахах (1396—1572) для миниатюры Г. ш. характерны динамичность фигур, чёткость рисунка контурных линий, обилие декоративных деталей. Г. ш. миниатюры сыграла значительную роль в формировании ранней раджпутской школы, возникшей в 16 в.
Лит.: Тюляев С. И., Искусство Индии, М., 1968, с. 112-21; Brown W.N., A descriptive and illustrated catalogue of miniature paintings of the Jaina Kalpasutra, Wash., 1934; Chandra М., Jain miniature paintings from Western India, Ahmedabad, 1949; The Vasanta Vilasa. A poem... bysanskrit and prakrit stanzas and illustr. with miniature paintings edited by W. Norman Brown, New Haven, 1962.
С. И. Тюляев.
Миниатюра рукописи «Васанта Виласа». Гуджаратская школа. 15 в. Галерея искусства Фрир Вашингтон.
Гуджаратский язык
Гуджара'тский язы'к, гуджарати, язык гуджаратцев, вместе с раджастани и пенджаби образует западную группу новоиндийских языков индоевропейской семьи. Распространён в штате Гуджарат и в прилегающих
Лит.: Савельева Л. В., Язык гуджарати, М., 1965; Grierson G. A., Linguistic survey of India, v. 9, pt 2, Calcutta, 1908; Mehta Bh. N., Mehta Bh. В h., The modern Gujarati-English dictionary, v. 1—2, Baroda, 1925.
Гуджаратцы
Гуджара'тцы, одна из крупных и наиболее развитых в экономическом и культурном отношении наций Индии. Населяют главным образом штат Гуджарат. Численность около 26 млн. чел. (1970, оценка). Говорят на гуджаратском языке, имеющем письменность и развитую литературу. По религии большинство Г. индуисты, но многие исповедуют ислам, джайнизм, парсизм и христианство. Основное занятие (около 70% ) — земледелие [рис, пшеница, просо, сахарный тростник, хлопок (около 40% посевных площадей)]; развиты ремёсла — домашнее ткачество, обработка металлов, ювелирное дело. Гуджаратский промышленный пролетариат составляет один из крупнейших отрядов рабочего класса Индии, а финансовая и промышленная буржуазия занимает ведущее положение в экономике страны. Этническую основу Г. составила народность гурджара, известная в Индии со времени раннего средневековья.
Лит.: Народы Южной Азии, М., 1963; Мумоу И. У., Индийская деревня (Южный Гуджерат), пер. с англ., М., 1952.
М. К. Кудрявцев.
Гуджары
Гуджа'ры, разрозненные группы некогда крупного родоплеменного объединения, расселённые преимущественно в западной части Гималайских предгорий в Индии и Пакистане. Общая численность около 1,2 млн. чел. (1970, оценка). Говорят на нескольких родственных диалектах западных пахари, относящегося к группе индийских (индоарийских) языков. По религии почти все Г. — мусульмане-сунниты. Основное занятие — полукочевое скотоводство. Г. — поставщики молочных продуктов на местные рынки. Часть их предков составила этническую основу гуджаратцев, другие расселились по равнинам Раджастхана и среднего Ганга, утратили свой язык и превратились в одноименную земледельческую касту.
Лит.: Народы Южной Азии, М., 1963.
Гуджранвала
Гуджранва'ла, город в Пакистане, в провинции Пенджаб. 289 тыс. жителей (1969), включая пригороды. Ж.-д. станция. Хлопчато-бумажная, трикотажная промышленность, металлообработка, производство электроизделий. Различные ремёсла (в т. ч. производство металлических сейфов и изделий из меди).
Гуджрат
Гуджра'т, город в Пакистане, в провинции Пенджаб. 59,6 тыс. жителей (1961). Ж.-д. станция. Мебельные, хлопчато-бумажные, шерстоткацкие, сахарные предприятия, производство электроизделий. Различные ремёсла, особенно известно производство глазурованных гончарных изделий.
Гуджарат.
Гудзенко Семен Петрович
Гудзе'нко Семен Петрович (5.3. 1922, Киев, — 15.2.1953, Москва), русский советский поэт. В 1939—41 учился в МИФЛИ. Как поэт сложился в годы Великой Отечественной войны. В первом сборнике «Однополчане» (1944) прозвучал мужественный голос рядового участника великих событий, узнавшего суровую правду войны. Поэма «Дальний гарнизон» (1950) рассказывает о трудовых буднях Советской Армии в мирные дни. Опубликовал сборники «После марша» (1947), «Закарпатские стихи» (1948), цикл стихов «Поездка в Туву» (1949). Награжден орденом Красной Звезды и медалями.
Соч.: Стихи. [Вступ. ст. Л. Озерова], М., 1961; Армейские записные книжки. [Предисл. П. Антокольского], М., 1962.
Лит.: Наумов Е., «После марша». [Рец.], «Звезда», 1947, №9; Антокольский П., Пути поэтов, М., 1965; Хелемский Я., По старым пылающим адресам, «Знамя» 1969, № 3.
Гудзий Николай Каллиникович
Гу'дзий Николай Каллиникович [21.4(3.5).1887, Могилёв-Подольский, — 29.10.1965, Москва], советский литературовед, академик АН УССР (1945). Окончил Киевский университет (1911). Профессор МГУ (с 1922). Руководил Отделом древнерусской литературы в институте мировой литературы им. Л. М. Горького (1938—47), Отделом русской литературы (1945—52) и Отделом украинской древней литературы (1952—65) в институте литературы им. Т. Г. Шевченко АН УССР. Основные исследования посвящены древнерусской литературе, творчеству Л. Н. Толстого, русской и украинской литературам 18 — начала 20 вв., вопросам текстологии, истории филологической науки. Г. — один из редакторов юбилейного Полного собрания сочинений Л. Н. Толстого. Награжден орденом Ленина, 2 др. орденами, а также медалями.