Большая Советская Энциклопедия (ГУ)

Большая Советская Энциклопедия

Гундулич Иван

Гу'ндулич (Gundulic) Иван [8.1.1589 (?), Дубровник, — 8.12.1638, там же], хорватский поэт. Один из крупнейших представителей дубровницкой литературы (см. Дубровницкая республика, раздел Литература). Происходил из аристократического рода. Начал писать в юности. Популярностью пользовалась драма-пастораль «Дубравка» (пост. 1628). Написал религиозно-дидактическое сочинение «О величии божьем» (1621), «Покаянные псалмы царя Давида» (1621), «Слёзы блудного сына» (1622), а также поэму светского содержания «Стыдливый любовник». Венцом поэтической деятельности Г. является эпическая поэма «Осман» (изд. 1826). Поэма, посвященная победе польского войска над турками в Хотинской битве 1621, проникнута идеями свободы, мира, славянского единства. Наряду с красочным описанием исторических событий она содержит элементы фантастики, народные предания, картины быта южнославянских народов, образы античной мифологии.

Соч.: Djela, 3 izd., Zagreb, 1938; Osman s dopunoni lvana Mazuranica, Zagreb, 1955;

в рус. пер.: Осман, Минск, 1969.

Лит.: Брандт Р., Историко-литературный разбор поэмы И. Гундулича «Осман», К., 1879; Зайцев В. К., Между Львом и Драконом (Дубровницкое Возрождение и эпическая поэма Ивана Гупдулича «Осман»), Минск, 1969.

В. К. Зайцев.

Гунзебцы

Гунзе'бцы, один из народов Дагестана; см. Андо-цезские народы.

Гуниа Валериан Леванович

Гу'ниа Валериан Леванович [9(21). 1. 1862, с. Эки, ныне Цхакаевский район Грузинской ССР, — 31.7.1938, Тбилиси], грузинский советский актёр, драматург, режиссёр, народный артист Грузинской ССР (1933). Родился в дворянской семье. Учился в Москве в Петровской с.-х. академии. В 1882 вступил в грузинскую драматическую труппу в Тбилиси. Ставил спектакли и играл роли, выражающие идеи национально-освободительной борьбы, — Гела («Маленький кахетинец» Церетели) и др. Среди лучших ролей также: король Лир, Отелло («Король Лир», «Отелло» Шекспира), Како («Разбойник Како» по Чавчавадзе), Эдип («Царь Эдип» Софокла), Кин («Кин» Дюма-отца), Отарбег («Измена» Сумбатова-Южина), Берсенев («Разлом» Лавренева). Г. — организатор ряда грузинских трупп. Автор пьес (первая — «Незаконнорождённый», 1882), переработок литературных произведений для сцены; либретто к операм «Даиси» Палиашвили, «Динара» Аракишвили и др. Редактор газеты «Театри» (1886) и др. периодических изданий, критик. После установления Советской власти в Грузии (1921) — один из активных деятелей советского грузинского театра. С 1913 снимался в кино.

В. Л. Гуниа в роли Отарбега («Измена» А. И. Сумбатова-Южина).

Гуниб

Гуни'б, плато во Внутреннем Дагестане (Дагестанская АССР), расположенное между нижними течениями pp. Аварское Койсу и Каракойсу к З. от селения Гуниб. Высота до 2354 м² В верхней части сложено толщей известняков. Их отвесные обрывы придают плато характер естественной крепости. Г. характеризуется большим количеством солнечных дней в году (до 310), отсутствием ветров. В селении Гуниб расположены высокогорный климатический курорт, турбаза.

Аул Гуниб служил последним убежищем Шамиля в его борьбе против царизма. 25 августа 1859 Шамиль с 400 мюридами сдался русским войскам.

Гуннарсон Гуннар

Гу'ннарсон (Gunnarsson) Гуннар (р. 18. 5. 1889, Вальтьоуфсстадур), исландский писатель. Пишет на исландском и датском языках. Представитель неоромантизма в исландской литературе. В 18 лет уехал в Данию (вернулся в 1939), где в 1912—14 опубликовал первый роман «История рода из Борга». Во время 1-й мировой войны 1914—18 Г. старался спасти свою веру в «добро» и «человечность», обращаясь к абстрактной морали (романы «Отверженный», 1916, «Блаженны нищие духом», 1920). Безыскусственная жизнь, близкая к природе, — единственная защита от противоречий эпохи — такова идея 5-томного автобиографического романа Г. «Церковь на горе» (1923—28). Г. — автор цикла романов на исторические темы: «Побратимы» (1918), «Чёрная птица» (1929), «Йоун Арасон» (1930), «Викиваки» (1932), «Печаль пустыни» (1940), «Заупокойная месса» (1952) и др. В 1954 написал психологическую повесть о рыбаках «Соната моря».

Соч.: Skaldverk I—VII, Reykjavik, 1960; в рус. пер.— Сын, в кн.: Рассказы скандинавских писателей, М., 1957.

Лит.: Андрессон К., Современная исландская литература, М., 1957; Arvidsson S., Gunnar Gunnarsson islanningen, Stockh., 1960. Арни Бергман (Исландия).

Гунны

Гу'нны (греч. Hunnoi, лат. Chunni, Hunni), кочевой народ, сложившийся во 2— 4 вв. в Приуралье из тюркоязычных хунну, прикочевавших во 2 в. из Центральной Азии, и местных угров и сарматов. К 70-м гг. 4 в. относится начало массового передвижения Г. на З., давшее толчок т. н. Великому переселению народов. Покорив аланов Северного Кавказа, Г. во главе с вождём Баламбером перешли Дон, разгромили (375) готовв Северном Причерноморье, подчинив большую часть остготов и заставив вестготов отступить во Фракию. В 394—395 Г., пройдя через Кавказ, опустошили Сирию и Каппадокию, затем, обосновавшись в Паннонии, делали набеги на Восточную Римскую империю (по отношению к Западной Римской империи до середины 5 в. выступали как союзники в борьбе против германских племён). Наибольшего

территориального расширения и мощи гуннский союз племён (в который, кроме Г., входили покорённые ими остготы, герулы, гепиды, а также некоторые другие германские и негерманские племена) достиг при Аттиле (правил в 434—453). Общественный строй Г. и при Аттиле не вышел из стадии военной демократии (хотя у них росло имущественное неравенство, широкое распространение получило рабство, власть вождя превратилась в наследственную). Г. оставались кочевниками. Покорённые племена они облагали данью и принуждали участвовать в военных походах. В 451 Г. (с их союзниками) вторглись под предводительством Аттилы в Галлию, но на Каталаунских полях были разбиты римлянами, вестготами и франками. После смерти Аттилы (453) среди Г. возникли распри, чем воспользовались гепиды, возглавившие восстание германских племён против гуннского ига. В битве при р. Недао (455, в Паннонии) Г. были разбиты и ушли в Причерноморье, их союз распался. Попытки Г. прорваться на Балканский полуостров в 469 потерпели неудачу. Постепенно Г. исчезают как народ, хотя их имя ещё долго встречается в качестве общего наименования кочевников Причерноморья.

Лит.: Иностранцев К. А., Хунну и гунны, Л., 1926; Бернштам А. Н., Очерк истории гуннов, Л., 1951: Thompson Е. A., A history of Attila and the Huns, Oxf., 1948: Althe'im F., Geschichte der Hunnen, Bd 1—4, В. ,1959— 62; Moravcsik Gyula, Byzantinoturcica, В., 1958 (Berliner Byzantinistische Arbeiten, Bd 11) (библиография по Г.).

Л. Н. Гумилев.

Гуно Шарль

Гуно' (Crounod) Шарль (17.6.1818, Париж, — 18.10.1893, Сен-Клу, пригород Парижа), французский композитор. Член института Франции (1866). Отец Г. был художником, мать — преподавательницей музыки. Г. брал уроки теории музыки у А. Рейхи. В 1836—38 учился в Парижской консерватории у Ж. Ф. Галеви (контрапункт и фуга), Ж. Ф. Лесюэра и Ф. Паэра (композиция). В 1839 получил Римскую премию (за кантату «Фернан»), давшую ему возможность три года провести в Италии и недолго в Германии. С 1845 в течение нескольких лет занимал должность органиста, затем капельмейстера одной из церквей Парижа. В 1852—60 был директором парижского объединения хоровых обществ «Орфеон». В 1870—75 жил в Лондоне, где основал общество «Хор Гуно» (ныне Королевское хоровое общество). Г. — виднейший представитель французской лирической оперы (см. Опера). Вершина творчества Г. — опера «Фауст» (по одноименной трагедии Гёте; «Театр лирик», 1859; с речитативами вместо разговорных диалогов и балетной сценой «Вальпургиева ночь» — 1869, театр «Гранд-Опера»), завоевавшая мировое признание. Лучшие оперы Г. отличают правдивость в изображении чувств и переживаний героев, психологически тонкое раскрытие их душевного мира. Искренность и задушевная простота мелодии, насыщенной оборотами городского песенно-танцевального фольклора, контрастная динамика драматургии, реалистическая обрисовка жанрово-бытовых сцен, изящество гармонии и инструментовки — таковы особенности созданной Г. лирической оперы.

Г. — автор 14 опер (2 из них не окончены), в том числе «Сафо» (1850), «Лекарь поневоле» (1857), «Филемон и Бавкида» (1859), «Царица Савская» (1861), «Ромео и Джульетта» (1865); кантат, в том числе «Галлия» (1871); музыки к спектаклям («Мещанин во дворянстве» Мольера, «Улисс» Понсара, «Жанна д'Арк» Барбье и др.); многочисленных духовных произведений (месс, реквиемов); симфонических сочинений (в т. ч. 2 симфоний); романсов и песен, фортепианных пьес и др.

Творчество Г. оказало заметное влияние на многих французских композиторов — Ж. Бизе, Ж. Массне, Л. Делиба и др. Г. выступал также как музыкальный писатель.

Соч.: «Ascanio» de Saint-Saёns, P., 1890; Le «Don Juan» de Mozart, P., 1890; M'emoires d'un artiste, 3 'ed., P., 1896; рус. пер. — Записки артиста, СПБ, [1904]; Воспоминания артиста, М., 1962.

Лит.: Французская музыка второй половины XIX века. Сб. переводных работ, под ред. М. С. Друскина, М., 1938; Prod' homme J. G. et Dandelot A., Gounod (1818—1893),v. 1—2, P., 1911.

С. М. Грищенко.

Ш. Гуно.

Гунсунь Лун

Гунсу'нь Лун (4—3 вв. до н. э.), древнекитайский философ, диалектик и софист, представитель т. н. школы имён (минцзя), исследовавшей взаимоотношения между «именем», т. е. понятием, и реальностью. В принадлежащем Г. Л. трактате «Гунсунь Лун-цзы» выдвигается получивший известность в китайской философии парадокс «белая лошадь — не лошадь». Доказательством этого служит, во-первых, то, что понятие «лошадь» относится к форме, понятие же «белая» — к цвету, следовательно, они не совпадают друг с другом; во-вторых, понятие «лошадь» шире по объёму, чем понятие «белая лошадь». Г. Л. принадлежат и др. парадоксы, напоминающие апории Зенона Элейского(например, «летящая стрела не находится ни в движении, ни в покое»). Г. Л. ввёл понятие «чжи» (буквально «указатели»), обозначающее существующие независимо от вещей атрибуты, через которые вещи себя обнаруживают. Некоторые исследователи проводят аналогию между этими атрибутами и идеями Платона.