Большая Советская Энциклопедия (ПИ)

Большая Советская Энциклопедия

Соч.: Этимология, пер. с итал., М., 1956; Geolinguistica е indoeuropeo, Roma, 1940; Manuale storico della lingua latina. t. 4 — Le lingue dell' Italia antica oltre il latino, Torino, 1952; Grammatica latina storica e comparativa, 2 ed., Torino, 1952; Saggi di linguistica storica, Torino, 1959; Lingue e culture, Brescia, 1969; Le letterature dell'India, Firenze — Mil., 1970; Clottologia indeuropea,4 ed., Torino, 1971.

Г. С. Щур.

Пизано

Пиза'но (Pisano), прозвище ряда итальянских скульпторов и архитекторов 13—14 вв. Никколо (Никола) П. (около 1220, Апулия,— между 1278 и 1284, Тоскана), скульптор. Один из основоположников проторенессанса. Испытал воздействие южноиталийской и тосканской скульптуры, а также пластики позднеримских саркофагов. Рассматривая скульптуру как искусство тектонически равноправное с архитектурой, Никколо П. создавал изображения, полные могучей силы; фигуры в них крепко стоят на земле, отличаясь величавой осанкой, массивностью и пластической осязаемостью форм [кафедры: баптистерия в Пизе (см. илл.) и собора в Сиене (см. илл.)].

Джованни П. (около 1245—50, Пиза,— после 1314), скульптор и архитектор. Сын, ученик и помощник Никколо П. Около 1270—76, по-видимому, посетил Францию, где испытал влияние готической пластики. Скульптурным произведениям Джованни П. (статуи на фасаде сиенского собора, 1284—99, кафедра в церкви Сант-Андреа в Пистое, окончена в 1301; обе работы — мрамор), проникнутым страстной эмоциональной напряжённостью, присуще сочетание традиций проторенессансной пластики с готической по духу изломанностью контуров. Готическая струя преобладает и в архитектурном творчестве Джованни П. (нижняя часть фасада сиенского собора, 1284—99). Андреа П. (собственно Андреа да Понтедера; Andrea da Pontedera) (около 1290, Понтедера, Тоскана,— 1348 или 1349, Орвието), скульптор и архитектор. В его скульптурных работах (рельефы южных дверей флорентийского баптистерия, позолоченная бронза, 1330—36; рельефы и статуи кампанилы флорентийского собора, мрамор, 1337—43, ныне в Музее собора) ясность композиции (идущая от Джотто) сочетается с изысканной миниатюризацией форм, линеарностью и мягкой плавностью ритмов. Переплетение позднеготических и проторенессансных тенденций проявляется и в архитектурных произведениях Андреа П. (руководство строительством кампанилы собора во Флоренции, 1337—43, и собора в Орвието, 1347—48). Нино П. [около 1315, Пиза (?),— 1368, там же (?)], скульптор, архитектор и ювелир. Сын и ученик Андреа П. Для пластики Нино П. («Мадонна», мрамор, 1343—47, Музей собора, Орвието), впитавшей влияния французской готики, характерны S-образный изгиб фигур, иррациональность линейных ритмов. Как архитектор продолжил строительство собора в Орвието после смерти отца.

Лит.: Лазарев В. Н., Происхождение итальянского Возрождения, т. 1—2, М., 1956— 59; Fasola G. N., Nicola Pisano, Roma, 1941; Toesca I., Andrea e Nino Pisani, Firenze, 1950; Mellini G. L., Giovanni Pisano, Mil., [1970].

Кампанила собора Санта-Мария дель Фьоре во Флоренции. Начата в 1334 по проекту Джотто, строительство продолжено в 1337—43 Андреа Пизано и завершено около 1359 Ф. Таленти.

Андреа Пизано. «Перенесение тела Иоанна Крестителя». Рельеф на двери баптистерия во Флоренции. Позолоченная бронза. 1330—36.

Андреа Пизано. «Аллегория земледелия». Рельеф кампанилы собора Санта-Мария дель Фьоре во Флоренции (ныне — в музее собора). Мрамор. 1337—43.

Джованни Пизано. Кафедра церкви Сант-Андреа в Пистое. Мрамор. Окончена в 1301.

Джованни Пизано. Нижняя часть фасада собора в Сиене. 1284—99.

Нино Пизано. «Мадонна с младенцем». Мрамор. 1350-е гг. Церковь Санта-Мария делла Спина. Пиза.

Никколо Пизано. «Поклонение волхвов». Рельеф мраморной кафедры баптистерия в Пизе. Окончена в 1260.

Андреа Пизано. «Аллегория ткачества». Рельеф кампанилы собора Санта-Мария дель Фьоре во Флоренции (ныне — в музее собора). Мрамор. 1337—43.

Никколо Пизано. «Мадонна с младенцем». Угловая фигура кафедры собора в Сиене. Мрамор. 1265—68.

Джованни Пизано. Фрагменты надгробия Маргариты Люксембургской. Мрамор. 1313. Галерея Палаццо Бьянко. Генуя.

Никколо Пизано. Аллегория Силы. Угловая фигура кафедры баптистерия в Пизе. Мрамор. 1260.

Никколо Пизано. «Поклонение волхвов». Рельеф кафедры баптистерия в Пизе. Мрамор. 1260.

Пизолиты

Пизоли'ты (от греч. p'isos — горох и l'ithos — камень), скопление слабо сцементированных известковых оолитов более 2 мм в поперечнике (иногда П. называют также оолиты размером менее 2 мм).

Пи-и-Маргаль Франсиско

Пи-и-Марга'ль (P'i-y-Margall) Франсиско (29.4.1824, Барселона, — 29.11.1901, Мадрид), испанский политический деятель, революционер-демократ. Родился в семье мелкого торговца. По образованию юрист. В 1851 опубликовал «Историю живописи Испании», которая была запрещена церковью и предана анафеме. В том же году вышли его «Этюды о средних веках», за которые П.-и-М. был отлучен от церкви. В начале 1850-х гг. П.-и-М. примкнул к республиканцам и стал одним из лидеров Демократической партии. Принимал активное участие в Революции 1854—56. В 1866 П.-и-М. эмигрировал

во Францию, где познакомился с работами П. Ж. Прудона; позднее перевёл их на испанский язык. В 1869, после начала испанской Революции 1868—74 и избрания депутатов Учредительных кортесов, П.-и-М. возвратился в Испанию. В феврале 1873 был назначен министром внутренних дел республиканского правительства, а в июне избран президентом республики. Не желая прибегать к вооружённому подавлению антиправительственных восстаний, П.-и-М. 18 июля 1873 подал в отставку. После падения республики и восстановления монархии (1874) неоднократно избирался депутатом кортесов. В своих работах П.-и-М. выступал как убеждённый сторонник демократической революции. При этом П.-и-М. не видел классового характера ожидавшейся им революции, утверждая, что её непосредственная цель — создание политических условий для постепенной эмансипации трудящихся классов. Важнейшей задачей революции он считал ликвидацию наёмного труда и арендной системы в сельском хозяйстве и передачу земли в руки тех, кто её обрабатывает. Поддерживая идею создания кооперативных ассоциаций и прямого товарообмена через народный банк, П.-и-М. допускал сохранение частной собственности. Он полагал, что действие демократических институтов (всеобщие выборы, свобода ассоциаций и др.) обеспечит и при наличии частной собственности на средства производства ликвидацию эксплуатации и превращение государства в выразителя интересов народа. Идеальной формой такого государства П.-и-М. считал федеральную республику. Несмотря на утопичность общественно-политических взглядов П.-и-М., его программа демократических преобразований отражала реальные проблемы, стоявшие перед испанским обществом.

Ф. Пи-и-Маргаль.

Пий

Пий (Pius). В католической церкви. Наиболее значительны:

П. II, в миру — Энеа Сильвио Пикколомини (Piccolomini) [18.10.1405, Корсиньяно (современная Пиенца), — 15.8.1464, Анкона], папа римский с 1458. В юности снискал известность как гуманист. Был автором поэтических произведений на латинском языке, проникнутых гедоническими мотивами, новелл в духе Боккаччо. В 1442 стал секретарём императора Фридриха III, провозгласившего его королём поэтов. В 1446 принял духовный сан, был назначен епископом Триеста (1447), Сиены (1450). В 1456 стал кардиналом, а спустя 2 года — папой. П. II боролся за усиление папской власти, препятствовал самостоятельности оформлявшихся национальных церквей (во Франции, Чехии, Германии). Расширил территорию Папской области. Призывал к крестовому походу против турок. Из литературного наследства П. II особенно интересны «Комментарии», содержащие много сведений о его современниках и событиях, к которым он был причастен. Перу П. II принадлежат сочинения по истории Базельского собора 1431—49 и самого Базеля, истории Чехии и др.

Соч.: Opera... Basileae, 1571; Briefwechsel..., [Bd 1—4], W., 1909—18.

Лит.: Voigt G., Enea Silvio aIs Papst Pius II, Bd 1—3, В., 1856—63; Paparelli G., E. S. Piccolomini, Bari, 1950; Mitchell R. J., The laurels and the tiara, Pope Pius II, N. Y., 1963.

Л. М. Брагина.

П. VII, в миру — Грегорио Луиджи Барнаба Кьярамонти (Chiaramonti) (14.8.1740, Чезена, — 20.8.1823, Рим), папа римский с 1800. Проводил в основном политику уступок наполеоновской Франции, чтобы сохранить позиции церкви и папского государства. В 1801 заключил конкордат с Францией, в 1804 участвовал в коронации Наполеона. Сопротивление П. VII некоторым требованиям Наполеона, в частности присоединению Папского государства к Континентальной блокаде, послужило поводом к ликвидации этого государства в 1809 Наполеоном, после чего П. VII был вывезен во Францию. Восстановленный Венским конгрессом 1814—15 в правах светского государя П. VII (совместно со своим статс-секретарём Э. Консальви, склонявшимся к политике просвещённого абсолютизма) установил в Папском государстве режим несколько более либеральный, чем при предыдущих папах. Заключил с рядом европейских государств конкордаты.

П. VII восстановил в 1814 орден иезуитов (запрещенный в 1773).

П. IX, в миру — граф Джованни Мария Мастаи-Ферретти (Mastai-Ferretti) (13.5.1792, Сенигаллия, — 7.2.1878, Рим), папа римский с 1846. В условиях подъёма общественного движения во всех итальянских государствах, проходившего в основном под лозунгом национального освобождения и объединения Италии, провёл в 1846—47 в Папском государстве весьма умеренные либеральные реформы (амнистия политических заключённых, незначительные преобразования в административной, судебной и экономических областях). Эти первые шаги нового папы вызвали во всех итальянских государствах восторженные манифестации либеральной буржуазии, части республиканцев и народных масс, поверивших в «освободительную миссию» П. IX. В период Революции 1848—1849 в Италии, охватившей и Папское государство, П. IX в марте 1848 сформировал правительство с участием умеренных либералов и согласился на провозглашение конституции, а также на посылку войск для участия в австро-итальянской войне 1848—49. Однако уже 29 апреля 1848 он выступил с «Обращением», в котором осудил национальную войну против Австрии (чем подал сигнал к наступлению контрреволюции по всей Италии). Миф об «освободительной миссии» папы был развеян. 24 ноября 1848 П. IX бежал из восставшего Рима в неаполитанскую крепость Гаэту, откуда 18 февраля 1849 обратился к главам католических держав с призывом к интервенции против провозглашённой в Риме республики. Вернувшись в Рим 12 апреля 1850 (после падения Римской республики), П. IX проводил открыто реакционную политику. Энцикликой «Силлабус» (1864) объявил поход против сил прогресса и демократии. После завершения объединения Италии (20 сентября 1870), приведшего к окончательной ликвидации Папского государства, П. IX упорно отказывался примириться с потерей светской власти. Он объявил себя «моральным пленником», «ватиканским узником», не покидающим пределы Ватикана (1 ноября 1870), осудил закон итальянского правительства «О гарантиях прерогатив папы и святого престола и о взаимоотношениях государства и церкви» (1871), запретил католикам участвовать в парламентских выборах (формула «нон экспедит»), по существу призвав их бойкотировать объединённое итальянское государство. С именем П. IX связано провозглашение догмата о «непогрешимости папы» (1870).