Большая Советская Энциклопедия (ПО)
Шрифт:
Соч.: Исторический очерк уйгуров, СПБ, 1899; Материалы по истории Северной Японии и ее отношений к материку Азии и России, т. 1—2, Токио — Иокогама, 1909; Япония. Страна, население, история, политика, М., 1925; Современный Китай. (Борьба за китайский рынок), Л., 1925.
Г. И. Подпалова.
Позднеледниковое время
Позднеледнико'вое вре'мя, время окончания последнего антропогенового оледенения, когда материковые льды Северного полушария постепенно сокращали свою площадь. П. в. охватывает конец плейстоцена и начало голоцена (приблизительно от 14-го до 6-го тысячелетия до н. э.). См. Антропогеновая система (период) .
Поздняковская культура
Поздняко'вская культу'ра, археологическая культура бронзового века, распространённая во 2-й половины 2-го тыс. до н.
Лит.: Попова Т. Б., Племена поздняковской культуры, Труды Государственного Исторического музея, в. 44, М., 1970.
Т. Б. Попова.
Поздюнин Валентин Львович
Поздю'нин Валентин Львович [27.11(9.12).1883, Бузулук, ныне Оренбургской области, — 23.5.1948, Москва], советский учёный в области судостроения и механики, академик АН СССР (1939). Член КПСС с 1938. В 1908 окончил Петербургский политехнический институт, а затем экстерном — Кронштадтское морское инженерное училище. С 1910 преподаватель (с 1920 профессор) Петроградского (Ленинградского) политехнического института. С 1924 работал в Техническом совете Регистра СССР по экспертизе проектов судов. С 1930 профессор Ленинградского кораблестроительного института. С 1941 заведующий отделением гидравлики института механики АН СССР. Основные труды посвящены теории проектирования судов, теории и расчёту судовых устройств и систем, быстроходных гребных винтов, а также вопросам корабельной архитектуры и гидромеханики. В разработанной П. общей теории проектирования судов задача проектирования судна рассматривается и решается как единая технико-экономическая проблема. В 1939 сконструировал оригинальный судовой движитель (суперкавитирующий). Автор учебников и учебных пособий. Награжден 2 орденами, а также медалями.
Лит.: Валентин Львович Поздюнин, М. — Л., 1947 (АН СССР. Материалы к биобиблиографии ученых СССР. Серия технических наук. Механика, в. 2).
Позёмок
Позёмок, перенос снега ветром непосредственно над поверхностью снежного покрова при отсутствии снегопада. П. наблюдается обычно при морозной погоде, когда сухие кристаллы снега легко скользят по поверхности мёрзлой почвы или снежного покрова, при скорости ветра обычно более 5 м/сек.
Позен Михаил Павлович
По'зен Михаил Павлович (1798—1871), русский государственный деятель, участник крестьянской реформы 1861, тайный советник (1842), статс-секретарь (1836). Из дворян Полтавской губернии, крупный помещик. На государственной службе с 1817 (в министерствах народного просвещения, государственных имуществ, военном). Участвовал в составлении «Свода военных законов». В 40-е гг. член Комитета по устройству Закавказского края. С 1845 в отставке. В 1856 и 1857 представлял царю проекты постепенной отмены крепостного права с сохранением собственности помещиков на крестьянские надельные земли, предоставляемые крестьянам в пользование за определённые повинности и без права выкупа. В 1859—61 член Полтавского губернского комитета, член-эксперт Редакционных комиссий , где занимал консервативную позицию и выступал против выкупа крестьянами наделов (см. Надельное землевладение ).
Соч.: Бумаги по крестьянскому делу, Дрезден, 1864.
Лит.: Федоров В. А., Падение крепостного права в России. Документы и материалы, в. 1, М., 1966, с. 83—86; Зайончковский П. А., Отмена крепостного права в России, 3 изд., М., 1968, с. 69—70, 92.
Позерн Борис Павлович
По'зерн Борис Павлович [7(19).7.1882 — 25.2.1939], советский и партийный деятель. Член Коммунистической партии с 1902. Родился в Нижнем Новгороде (Горький) в семье врача. С 1900 студент медицинского факультета Московского университета, исключен за участие в революционном движении. В 1903—17 вёл партийную работу в Нижнем Новгороде, Самаре (Куйбышев), Москве, Минске. После февральской революции 1917 первый председатель Минского совета, делегат 1-го Всероссийского съезда Советов, член ВЦИК. С июля 1917 член Петербургского комитета РСДРП (б), делегат 6-го съезда партии. В октябрьские
Позитив (музык. инструмент)
Позити'в (франц. positif), средневековый духовой клавишный музыкальный инструмент. Небольшой (комнатный) орган.
Позитив (фотографич.)
Позити'в (от лат. positivus — положительный), фотографическое изображение, в котором относительное распределение яркостей (черно-белая фотография) или цветов (цветная фотография) соответствует их распределению в объекте съёмки. Этим П. противоположен негативу , в котором обратное распределение яркостей или передача изображения в дополнительных цветах . Различают П. — отпечатки на фотоматериалах с непрозрачной подложкой (бумага, керамика и др.) и на материалах с прозрачной подложкой (стекло, плёнки и др.), т. е. диапозитивы и позитивы кинофильмов, предназначенные для рассматривания в проходящем свете или для проекции на экран. П. получают контактным или проекционным копированием на позитивные фотоматериалы (см. Позитивный процесс ); при этом с одного негатива можно получить большое число П. (в последнем случае в нужном масштабе). П. в одном экземпляре (любительские кинофильмы и диапозитивы) получают на обращаемых фотоматериалах методом обращения . В цветной кинематографии кроме негативно-позитивного процесса и процесса обращения применяют гидротипную печать с использованием трёх цветоделённых черно-белых негативов (см. Гидротипия ).
Позитивизм
Позитиви'зм (франц. positivisme, от лат. positivus — положительный), философское направление, исходящее из тезиса о том, что всё подлинное, «положительное» (позитивное) знание может быть получено лишь как результат отдельных специальных наук или их синтетического объединения и что философия как особая наука, претендующая на самостоятельное исследование реальности, не имеет права на существование.
П. оформился в особое течение в 30-х гг. 19 в. и за свою более чем вековую историю эволюционировал в направлении всё более чёткого выявления и доведения до логического конца присущей ему с самого начала тенденции к субъективному идеализму .
Создатель П., введший самый этот термин, французский мыслитель О. Конт провозгласил решительный разрыв с философской («метафизической») традицией, считая, что наука не нуждается в какой-либо стоящей над ней философии; это, по мнению позитивистов, не исключает существования синтеза научного знания, за которым можно сохранить старое название «философии»; последняя сводится, т. о., к общим выводам из естественных и общественных наук. Поскольку П. не имеет дела с «метафизическими» проблемами, он отвергает как идеализм, так и материализм. Пережитки «метафизики», к которым относятся, по мнению Конта, претензии на раскрытие причин и сущностей, должны быть удалены из науки. Наука не объясняет, а лишь описывает явления и отвечает не на вопрос «почему», а на вопрос «как». Последовательное развитие этого тезиса Конта ведёт к точке зрения феноменализма . Однако наряду с субъективно-идеалистической тенденцией контовский П. сохраняет некоторые элементы естественнонаучного материализма, идущего от традиций французского Просвещения 18 в. Следуя просветителям, Конт высказывает убеждение в способности науки к бесконечному развитию.
Представителями первой, «классической» формы П. 19 в., кроме Конта, были Э. Литтре , Г. Н. Вырубов , П. Лаффит, И. Тэн , Э. Ж. Ренан — во Франции; Дж. С. Милль , Г. Спенсер — в Великобритании. Развитие П. шло по линии всё более чёткого выявления его феноменалистических, субъективно-идеалистических тенденций (Дж. С. Милль, Г. Спенсер, в России — В. В. Лесевич, М. М. Троицкий, В. Н. Ивановский, П. Л. Лавров , Н. К. Михайловский ): Спенсер, используя в своих «синтетических» обобщениях новые открытия естествознания 2-й половины 19 в. и исследуя проблемы классификации наук, развивает агностическое учение о непознаваемости объективной реальности, о том, что в сущность реальности можно проникнуть посредством религии, а не с помощью науки.