Большая Советская Энциклопедия
Шрифт:
Синдо Канэто
Си'ндо Канэто (настоящее имя — Но бору Канэ) (р. 22.4.1912, Хиросима), японский кинорежиссёр. В кино с 1934, вначале художник-декоратор, затем сценарист. В 1951 дебютировал как режиссёр. Поставил антивоенные кинокартины: «Дети атомной бомбы» (1952, другое название — «Дети Хиросимы»), «Счастливый дракон № 5» (1959, в сов. прокате — «Трагедия счастливого дракона»). Крупнейшая работа С. — фильм «Голый остров» (1960; Главная премия на 2-м Международном кинофестивале в Москве, 1961) — о драматической борьбе за существование нищей крестьянской семьи. Среди других картин с социально значимой тематикой — «Обнажённые 19-летние» (1970; Золотой приз на 7-м Международном кинофестивале: в Москве, 1971; в советском прокате — «Сегодня жить, умереть завтра»). Автор трудов по теории и практике кинодраматургии. Основатель (в 1952,
Синдром
Синдро'м (от греч. syndrome — скопление, стечение), определённое сочетание признаков болезни (см. Симптом), обусловленных единым патогенезом. С. не равнозначен болезни как нозологической форме (см. Нозология), т. к. причины его могут быть различными, например: менингеальный С. (раздражение мозговых оболочек) может быть следствием нарушения мозгового кровообращения (субарахноидальное кровоизлияние) и менингококковой инфекции; С. уремии — стадия (исход) многих почечных заболеваний и т. д. Основные признаки выявляются как при непосредственном исследовании больного (например, боль в животе, рвота, напряжение мышц передней брюшной стенки и т. н. симптом Блюмберга, свидетельствующий о раздражении брюшины, при остром животе), так и лабораторно-инструментальными методами (например, изменения электрокардиограммы при С. Вольфа — Паркинсона — Уайта — особой форме нарушения функции миокарда).
В современной медицине выделяют около 1500 С.; многие из них названы именами первооткрывателей (например, С. Морганьи — Адамса — Стокса: приступообразное малокровие головного мозга, вызванное блокадой сердца и проявляющееся обмороками, судорожными припадками) или больных, у которых они были впервые отмечены, а иногда литературных персонажей (например, С. Мюнхгаузена — проявление психического расстройства, при котором больные жалуются на мнимые нарушения деятельности различных органов, кровотечения и т. п.). С развитием медицинских знаний, прежде всего уточнением этиологических (причинных) факторов болезни, кроющихся в среде либо обусловленных генетически, синдромная диагностика и патогенетическая терапия уступают место нозологическому подходу и специфическому причинному лечению.
Лит.: Лазовский И. P., Клинические симптомы и синдромы, Рига, 1971; Лайбер Б., Ольбрих Г., Клинические синдромы, пер. с нем., М., 1974.
А. И. Воробьев, А. Н. Смирнов.
Синдская гавань
Си'ндская га'вань, древнее поселение синдов; см. Синдика, Горгиппия.
Синдхи
Си'ндхи, народ, составляющий основную часть населения исторической области Синд в Пакистане; живут также в Индии. Численность свыше 9,7 млн. человек (1971, оценка). Говорят на языке синдхи. Большинство С. исповедуют ислам суннитского толка, в Индии — в основном индуизм. С. — один из древнейших народов долины р. Инд. На их культуру некоторое влияние оказали многочисленные завоеватели, в течение веков вторгавшиеся на территорию Синда: греки и македонцы, саки и белые гунны (эфталиты), арабы, иранские, тюркские, афганские и другие народы. Большинство С. занято земледелием, скотоводством и рыболовством, часть — в промышленности. С. активно участвовали в национально-освободительной борьбе против английских колонизаторов.
Лит.: Народы Южной Азии, М., 1963.
Синдхская литература
Си'ндхская литерату'ра, литература народа синдхи, населяющего область Синд в низовьях р. Инд. Древнейший памятник С. л. — синдхская «Махабхарата» (9—10 вв.), известный в переложениях на арабский и персидский языки. В основе С. л. — богатый фольклор: народные песни, любовно-романтические и героические дастаны, сказки, легенды. Сохранились отрывки поэтических произведений первых поэтов, относящиеся к 14 в., но непрерывная поэтическая традиция начинается с суфийских стихов Кази Казана (умер 1551) и Шаха Абдула Карима Булари (1528—1623).
Крупнейший
В конце 19 в. в С. л. возникает просветительское направление, которое возглавил Мирза Калич Бег (1853—1929). Появляются проза и драма, их темы — национально-освободительная борьба и социальное раскрепощение народа. Основы синдхской прозы заложили Мирза Калич Бег, Каудомал Чанданмал (умер 1916), Даярам Гидумал (1857—1927), Д. Парасарам (умер 1948), Бхерумал Мехерчанд (умер 1950) и Л. Амардиномал (умер 1954). Начинают выходить газеты и журналы.
После раздела Индии в 1947 С. л. развивается в Индии и Пакистане. Издаются литературные журналы «Найун каханиун» (Индия), «Мехран» (Пакистан) и др. На синдхи переводятся произведения мировой литературы. Укрепляются реалистические тенденции. Существуют организации прогрессивных писателей. Наиболее известные современные поэты — Нараян Шьям, Анчал, Рахи, Гарадхан Махбуби (Индия); Шейх Аяз (р. 1923), Мухаммад Бахш Васиф, Абдур Раззак Раз и др. (Пакистан); прозаики — Рам Панджвани, Гобинд Малхи, Уттам (Индия); Амар Джалил, Танвир Аббаси, Джамал Абро, Анджам Халаи (Пакистан).
Лит.: Сухочев А. С., Литература Пакистана, в кн.: Пакистан, М., 1966; Пир Хасамуддин Рашиди, Синдхи адаб, Карачи, [б. г.]: Адж ка бхаратия сахитья, Дели, 1958; «Имроз», 1960, 27 окт.; Синдхи адаб намбар, «Наи кадрен», 1973; Сайда Газдар, Шейх Аяз ке сатх ек шам, «Пакистани адаб», 1974, №1; Chatterji S. К., An early arabic version of the Mahabharata story, «Indian linguistics», 1950, v. II, pt 2—4; Pakistan year book, 1969, Karachi, 1969.
А. С. Сухочев.
Синдхулигархи
Синдхулига'рхи, Синдхули, город в Восточном Непале, административный центр зоны (области) Джанакпур. Торгово-транспортный пункт на караванной дороге Катманду — Джанакпур (транзит зерна, цитрусовых, табака и др.).
Синды
Си'нды, одно из многочисленных меотских племён (меоты), рано выделившееся из их общей массы и обитавшее в 1-м тыс. до н. э. — первых веках н. э. на Таманском полуострове и прилегающем к нему побережье Чёрного моря до Новороссийска (см. Синдика). Впервые упомянуты логографами, затем греческими и римскими историками Геродотом, Псевдо-Скилаком, Псевдо-Скимном, Страбоном. Основными занятиями С. были земледелие, рыболовство, ремёсла и торговля (в ранний период — с Урарту, с 6 в. до н. э. — с греками), как через свои порты — Синдскую гавань, Корокондаму, так и через греч. города, основанные на территории Синдики. Войны со скифами привели к усилению у С. власти военачальников. В 5 в. до н. э. возникло государство (Синдское государство). С 4 в. до н. э. С. потеряли свою политическую самостоятельность и вошли в состав Боспорского царства. Синдская знать входила в состав правящей боспорской аристократии. Из причерноморских племён синды были наиболее эллинизированы: они заимствовали у греков язык и письменность, имена и обычаи, принимали участие в греческих состязаниях и религиозных культах, носили греческие украшения. Оружие у С. было скифского типа. Археологически известны синдские города (городища Семибратнее близ Кубани и Раевское около Анапы). Многие курганы Таманского полуострова и Прикубанья (Большая Близница, Карагодеуашх, Мерджаны и др.) — погребения синдской знати. В первые века н. э. С. ассимилировались с сарматами.