Брест. Историко-экономический очерк
Шрифт:
Однако планы Ватикана и королей Речи Посполитой не сбылись. Народ повсеместно не признавал унию. «Большая часть населения восточных провинций, - указывал Ф. Энгельс, - была православной веры… Это были главным образом крепостные, в то время как их благородные господа почти все были римско-католической веры» [21]. В Бресте, как и по всей Белоруссии, трудовой люд не порывал с православием. Народные массы города открыто держались православной религии, упорно боролись против унии и католического духовенства. Борьбу горожан за сохранение православия и против Феодального закрепощения возглавляло Брестское
[21 К. Маркс и Ф. Энгельс. Соч., т. XII, стр. 160.]
Крестьяне также поняли, что уния не только навязывает им чуждое вероисповедание, но и усиливает феодально-крепостнический гнет. Они стали открыто поддерживать борьбу горожан против унии и засилия феодалов. В ряде сел Брестского воеводства крестьяне выступили против польских и окатоличившихся белорусских феодалов, против панской администрации.
В этот период в одном из учебных заведений Бреста занимался славянский мыслитель-атеист Казимир Лыщин-ский, уроженец д. Лыщицы, расположенной в 28 км от Бреста. Его атеизм вызывал бешенство у апологетов феодализма и церкви. Церковники утверждали, что его атеистическое учение подрывает «основы Речи Посполитой и святой Римской веры». Судьба вольнодумца была решена. После долгих и бурных заседаний сейм принял решение: «Атеист должен умереть». 30 марта 1689 г. приговор был приведен в исполнение: Казимира Лыщинского сожгли на костре.
Насильственное насаждение унии усиливало стремление народных масс Белоруссии к воссоединению с братским русским народом. Они ясно понимали, что только с его помощью могут избавиться от панского ига.
В конце XVI в. борьба белорусского народа протиз угнетателей переросла в открытые восстания. В это время на Украине поднялось вольное казачество Запорожской Сечи, сложившейся в середине XVI в. преимущественно из украинских и белорусских крестьян, бежавших от феодального гнета и закрепощения. В одном из источников мотивы восстания казачества, в частности восстания Наливайко, изложены таким образом: «Гетман казацкий с казаками, ненавидя новоявившейся унии, собрал из низовых казаков большое войско, с коими ходил в Литву, там по многой войне город Слуцк и Могилев спалил» [22].
[22 Собрание историческое Лукомского. Прил. к «Летописи самовидца». Киев, 1878, стр. 370.]
В Пинске повстанцы разгромили имение епископа Терлецкого, одного из инициаторов унии. В январе 1596 г. возглавляемые Наливайко повстанцы ушли на Волынь. У г. Лубны на р. Суле они потерпели поражение.
В результате разорительных войн, сокращения торговли на внутреннем и внешнем рынках города Речи Посполитой (особенно белорусские) со второй половины XVII в. пришли в упадок.
Такая же судьба постигла и Брест. Население его уменьшилось, власть городской рады утратила свое прежнее значение. Резко усилилось насильственное распространение католичества. Православные церкви повсеместно обращались в униатские, а сопротивлявшееся католизации население подвергалось жестоким репрессиям. Изданным в 1697 г. законом был запрещен белорусский язык. Документы разрешалось писать только на польском или латинском языке.
Ненависть белорусского народа к польским магнатам возрастала,
В конце XVI и начале XVII в. восстания крестьян в Белоруссии стали повсеместными. Участились нападения на города и панские замки. Весной 1648 г. разгорелась великая освободительная война украинского народа против польского владычества. Вместе с Украиной восстала Белоруссия. В белорусских городах и селах распространялись универсалы Богдана Хмельницкого, призывавшие к борьбе с панами и ксендзами, к воссоединению с братским русским народом.
Повстанческое движение особенно широко развернулось в южной части Белоруссии, граничившей с Украиной. Оно охватило города Брест, Мозырь, Речицу, Гомель. Героически сражались с поработителями повстанцы Пинска под предводительством казака Небабы.
Восстание в Бресте было подавлено. Город во время боев был разрушен, а над восставшими учинена кровавая расправа. Несмотря на жестокий террор и репрессии, жители города в 1649 г. вновь восстали против произвола феодально-аристократической Речи Посполитой. Город, названный к тому времени Брест-Литовском, был разрушен окончательно. «Во всех дворах и в воротах, и в хоромах двери и лавки и окна выломаны, - сообщалось в одном из донесений, - жолнеры… мещан и мещанских детей с поклажею мучат и огнем жгут» [23]. «Около Орши, и Минска, и Новогрудка, и Слонима, и Брест-Литовского, - писал современник, - на полях многие люди, а иные на поле четвертованные… все те казнены мещане и бедные люди невиновные» [24].
[23 Государственный архив феодально-крепостной эпохи. Дела польские, № 16, А - 271 - 272.]
[24 Там же.]
Однако действия крестьянско-казацких отрядов в Белоруссии и на Украине не прекращались. Но отстоять независимость собственными силами Украина не могла. Выполняя волю народа, Богдан Хмельницкий обратился к московскому царю с просьбой оказать Украине помощь и покровительство.
Присоединение в 1654 г. Украины к Русскому государству по Переяславскому договору привело к войне Москвы с Речью Посполитой.
Военные действия развернулись летом 1654 г. после вступления русских войск в Белоруссию. Наступление шло успешно. Крестьяне и мещане с большой радостью встречали русские войска, активно помогали им. Польские помещики с тревогой писали из Белоруссии: «Здешние города явно угрожают возмущением, а другие наперерыв сдаются на имя царское… Мужики нам враждебны, везде на царское имя сдаются и делают больше вреда, чем Москва» [25].
[25 Витебская старина. Витебск, 1833, стр. 356 - 357.]
15 ноября 1655 г. русские войска под командованием Урусова разгромили у Бреста полки магната Сапеги. К концу 1655 г. русская армия, поддержанная белорусским народом, изгнала поляков из Белоруссии и заняла большую часть Литвы.
Шведский король Карл X Густав воспользовался этой войной для нападения на Речь Посполитую и Русское государство. В 1657 г. шведы овладели Брестским замком и опустошили город. В 1661 г. польские войска изгнали шведов из Бреста. Война с речью Посполитой приняла затяжной характер, военные действия велись вяло.