Целительные силы. Книга 2. Биоритмология. Уринотерапия. Траволечение. Создание собственной системы о

Малахов Геннадий Петрович

Что касается подбора музыки, то выбор очень широк – от классической, роковой до естественных звуков природы (шум ветра, голоса волков, пение птиц, звуки насекомых и т. д.). Отдавайте предпочтение музыке высокохудожественной, малоизвестной, не имеющей конкретного содержания. Если в ней имеются слова, то они должны быть на незнакомом вам языке. Подбор музыки осуществляется в зависимости от того, какой эмоциональный мусор вы хотите активировать и вывести.

На основании своего опыта Гроф советует применять на первых сеансах музыкальные произведения «Время – ветер» и фрагменты из «Альбома Х» немецкого композитора Клауса Шульца, «Шакти» Джона МакЛафлина,

«Остров мертвых» Рахманинова и суфийские записи под названием «Исламское мистическое братство».

Весьма эффективными для серединных сеансов холотропной терапии оказались произведения американского композитора Элана Ованиесса – «Все люди – братья», «Таинственная гора», «И создал Бог больших китов»; музыкальные отрывки из «Планет» Хольста («Марс»); «Поэмы экстаза» Скрябина, «Весны священной» Стравинского; балета «Ромео и Джульетта» Прокофьева («Монтекки и Капулетти», «Склеп Ромео и Джульетты»). Среди этнических образцов – «Балийский гимн обезьян» и подлинные записи африканский тамтамов.

На последних сеансах холотропной терапии, когда их участники успокаиваются, выбор музыкальных произведений смещается в сторону плавных медитативных отрывков: «Гарольд в Италии» Гектора Берлиоза; «Канон в Д» Пачелбелла; «Возрождение кельтской арфы» Элана Стивелла; «Внутри Тадж-Махала», «Внутри Великой пирамиды» Пола Хорна; «Гобелены Биг Сура» Чарлза Ллойда; американская суфийская музыка «Хабиббийя»; музыка для флейты с нагорий Анд («Урубамба»), японская «Шакухачи»; музыка для дзен-медитаций и для йогических медитаций Тони Скотта, тибетское многоголосое пение, различные индийские раги, бхаяны и киртаны (особенно песнопение «Ом Нама Шивайя») и другие записи группы «Ганешпури», а также музыку Стивена Халперна, Джорджин Келли, Пола Винера и Брайана Ино.

Рекомендации музыкального звучания во время сеанса холотропной терапии следующие: в самом начале музыка должна спровоцировать и активизировать зажатый эмоциональный мусор, в середине довести его до кульминации – выхода, а затем успокоить человека. Один сеанс холотропной терапии может продолжаться от трех до пяти часов. Обычно между третьим и четвертым часом происходит «прорыв» зажатостей, что означает успешность сеанса и его завершение.

Направленная работа с телом

Это последний компонент холотропной терапии, но он используется только тогда, когда в этом возникает необходимость. Основным указателем необходимости направленной работы с телом является ситуация на последних стадиях сеанса (обычно через полтора-два часа), когда дыхание и музыка не приносят полного выхода эмоционального мусора и не вызывают расслабления тела.

Основной принцип работы на этом заключительном этапе холотропных сеансов – сфокусировать внимание на физическом дискомфорте, руководствуясь указаниями тела. Для этого рекомендуется усилить симптом. Например, напрячь мышцы шеи и принять положение, обостряющее боль в голове и шее; если обнаруживается блокировка в тазовой области, то следует приподнять таз и напрячь мышцы живота и ягодиц. Это напряжение рекомендуется поддерживать как можно дольше, не мешая другим частям тела проявить себя так, как им требуется в данной ситуации. Как только эмоциональный и физический дискомфорт исчезнут, человек самопроизвольно расслабиться и успокоиться.

Процедура холотропной терапии

В самом начале, до сеансов, происходит ознакомление человека с развернутой картографией психики, включая уровень биографических воспоминаний, элементы процесса рождения-смерти и трансперсональные

переживания. Разъясняется и подчеркивается, что все эти переживания вполне нормальны. В течение подготовительного периода участники сеансов знакомятся практически со всем спектром возможных переживаний, и некоторые из них могут иметь значимую личностную мотивацию. Если не произвести такого ознакомления, не сделать соответствующих предупреждений, то возникающие переживания могут не принести желаемых результатов и оказаться препятствием, так как в нашей культуре существует сильное противодействие переживаниям подобного рода.

Что касается методической стороны, то участников просят оставаться до конца сеанса в расслабленном положении, с закрытыми глазами, концентрируя внимание на эмоциональных и психосоматических процессах, возникающих от дыхания и музыки, подчиняясь им с полным доверием и без рассуждений.

Подготовка включает обсуждение правил предстоящей процедуры и принципов работы с телом, если таковые потребуются. Далее можно приступать к планированию сеанса. Комната для его проведения должна быть достаточно изолированной от внешних воздействий и такой, в которой возможна полная свобода самовыражения (громко шуметь и т. д.). На полу мягкое покрытие или матрацы. Необходимо иметь достаточное количество гигиенических пакетов для тех, кого может тошнить или рвать во время сеанса.

Всем участникам рекомендуется удобная одежда. Следует снять с себя все, что может мешать дыханию и движению: очки, тяжелые серьги, браслеты, пояса, часы и т. д.

С особой осторожностью необходимо подходить к больным сердечными приступами, имелась кардиохирургия, церебральные кровоизлияния, злокачественная гипертония, прогрессирующие атеросклерозы, артериальные аневризмы, не вполне зажившие хирургические раны. Противопоказанием для сеансов холотропной терапии является беременность, эпилепсия, момент обострения любой болезни, страдающими привычными вывихами и патологической хрупкостью костей.

Желательно начать сеанс с короткой медитации и расслабления. Для этого выбирается положение лежа, руки лежат ладонями вверх, а ноги слегка разведены. Далее концентрируете внимание на дыхании (вдох быстрый, выдох пассивный – гоняете воздух в области носа) и увеличиваете его частоту. После того как дыхательный ритм усилился, вы должны подчиниться музыке, дыхательному ритму и любому возникающему переживанию.

В большинстве случаев холотропных сеансов постепенно нарастает эмоциональное и физическое проявление, достигает своей высшей точки и неожиданно ослабляется (разрешается). После разрешения дыхание становится замедленным (2—3 цикла в минуту). Следует полежать спокойно некоторое время, пока все не придет в норму. На этом сеанс оканчивается.

Рисование мандал

Во время сеанса холотропной терапии человеку предлагается набор цветных мелков или специальных карандашей и большой лист бумаги с нанесенным на нем контуром круга, который можно заполнять любым приемлемым способом. Это может быть простая комбинация цветов, абстрактный рисунок и т. п. Полученная таким образом мандала может быть использована как уникальное средство документирования необычных переживаний, помогающее их интеграции. В дальнейшем можно работать с этой мандалой (смотреть на нее во время сеанса и входить в образ). Она будет катализатором процесса самоанализа. Гроф подчеркивает, что многие люди, систематически рисовавшие мандалы, лучше понимали свои необычные переживания и успешно их интергировали.