Человек Иисус Христос и некоторые вопросы Божьего домостроительства
Шрифт:
Рим.8:3
Как закон, ослабленный плотию, был бессилен,
То Бог послал Сына Своего в подобии плоти греховной
В жертву за грех и осудил грех во плоти,
Они не знают Его, и отрицая Его человечность, тем самым стыдятся Его. Он не постыдился нас и тем показал Свою Любовь. Они, отрицая Его человечность, тем самым умаляют Его Любовь и являются врагами креста Христова. Отрицая Его пришествие во плоти, они, тем самым, отрицают и Дар Его Святого Духа. Они говорят: "Как же Святой Дух мог жить в такой греховной плоти?" Мы уже говорили о том, когда плоть становится греховной, но сами-то эти Антихристы претендуют на самый настоящий Святой Дух и
Подведём черту.
Действие антихристового духа заключается в том, что, отрицая человеческую природу Иисуса Христа, эти Антихристы:
* отрицают Любовь Божью в том, что для спасения падшего человечества Господь Бог, унизившись, пришёл в образе человеческом, стал человеком как по внешности, так и по внутренности;
* воздвигают стену между Богом и человеками, отрицая посредническую миссию Человека Иисуса Христа;
* отвергают преемственность Победы Иисуса Христа над грехом в человеческом теле посредством Святого Духа для остальных верующих, в результате чего верующие не идут по пути совершенства и не достигают оного.
* препятствуют Воле Божьей, заключающейся в освящении Церкви Христовой, в результате чего собрания, где они властвуют, никогда не достигнут первоапостольского образца;
* объявляя победу над грехом невозможной в этом теле, препятствуют верующим выбирать узкий и тернистый путь Богопознания, в результате чего Его Новый Завет остаётся бессильным для многих верующих.
Будьте мудры и осторожны. Берегитесь этих антихристов. Исследуйте духов (1Иоан.4:1). Дух Божий, пребывавший когда-то в теле Иисуса из Назарета, не отвергнется Самого Себя и исповедует Иисуса Христа, пришедшего во плоти. Дьявольский дух не сможет принять Бога, пришедшего в человеческой плоти, потому как и тьма не может объять Свет.
И закон греха и смерти, являясь выражением того самого "Семени Змея", может быть побеждён (причём - непременно побеждён) другим законом, - Законом Духа Жизни. Иначе говоря, Рождение Свыше - это единственное, одновременно и необходимое, одновременно и достаточное условие для победы над грехом в личной жизни всякого верующего.
Исповедующий Иисуса Христа, пришедшего во плоти, обязательно достигнет совершенства, если захочет, конечно, - и именно потому, что в нём пребывает Тот Дух, который уже однажды сделал Совершенным Иисуса из Назарета. (Евр.5:9).
И, помните, вы не нуждаетесь в посредниках, чтобы кто-то вам открыл Небеса или Слово Божье. Есть только Один Человек, посредничество Которого когда-то принял Бог.
Заключение.
Это уже окончание. Всё, что хотел через нас сказать вам Бог, - Он сказал. Что же поменялось (или должно было поменяться) в человеческом сознании после прочтения этой брошюрки? Для чего все эти исследования и изыскания?
1Пет.1:13
Посему, возлюбленные, препоясав чресла ума вашего, бодрствуя,
Совершенно уповайте на подаваемую вам благодать в явлении Иисуса Христа.
В общем-то, всё сводится именно к этому месту Священного Писания. Оно очень известно. Его много цитируют. Но мало кто замечает, что упование на благодать должно быть СОВЕРШЕННЫМ. Это не просто гипербола. Это - суть.
Не будем долго всё это описывать в прообразах Ветхого Завета, хотя они просто восхитительны. Опишем всё просто.
Каждый из когда-то уверовавших в Иисуса Христа уверовал в Его Евангелие. Суть Евангелия заключается в том, что человек сам не может освободиться от своих грехов, не может их загладить и не может их победить. Человек нуждается в том, чтобы Бог простил ему грехи
1Кор.15:1,2
Напоминаю вам, братия, Евангелие, которое я благовествовал вам, которое вы и приняли, в котором и утвердились,
Которым и спасаетесь, если преподанное удерживаете так, как я благовествовал вам, если только не тщетно уверовали.
Евр.3:6
... если только дерзновение и упование, которым хвалимся, твердо сохраним до конца.
Евр.3:14
Ибо мы сделались причастниками Христу, если только начатую жизнь твердо сохраним до конца,
И для многих то Евангелие, в которое человек уверовал в начале и получил своё спасение, окажется бессильным, для того чтобы довести его до этого самого спасения. Спасаются те, которые за время путешествия по церковной пустыне ПОЗНАЛИ, что они нуждаются в том же самом спасительном Евангелии. И эта брошюрка, - это всего лишь толчок к тому, чтобы, изнемогши в борьбе с грехом, ПОЗНАТЬ, как много вмещает в себя слово "совершенно" из 1Пет.1:13. Это можно "исповедовать". В это можно "просто верить". Можно быть "в этом утверждённым". Таковых хоронят в пустыне как неверующих. Но только тот, кто познает Его, тот будет это иметь. И победа над грехом в его жизни станет реальностью. Эту победу доставит ему Святой Дух. Ибо прежде он вознуждался в Освободителе и познал, что значит сражаться с грехом "до крови".
Евр.12:4
Вы еще не до крови сражались, подвизаясь против греха,
И в нём осуществится жизнь не по ветхому человеку, а по новому. И такой человек наконец-то увидит, что плоды Святого Духа из Гал.5:22 производит ТОЛЬКО Святой Дух, а не "Я со Святым Духом". И такой человек узнает, что такое "жертва живая" из Рим.12:1. И слова Павла о том, что тот каждый день умирал (1Кор.15:31), станут для него реальностью. Но только тот, кому Сам Господь Бог откроет, кого же наконец Он освобождает, - тот будет освобождён.
Этого мы уже писать не имеем права. Мы пытались несколько раз. Он против этого. Это уже - Его откровение.
Но да откроет вам Бог, как много Его Любви и Его Славы помешается в
короткой фразе: ЧЕЛОВЕК ИИСУС ХРИСТОС.
Дополнение
(посвящается погибшим в Пустыне)
Это - плачевная песнь.
Я хожу среди поля убитых,
О! Как много сильных погибло на поле,
Как много сильных Моих убито в брани,
Воспою им печальную песнь.
Выступавшие впереди Моего народа,
Выступавшие с именем Господа,
Поднимавшие меч во славу Мою,
Прогонявшие войско чужих,
Воспою им печальную песнь.
Ободрявшие многих словом Моим,
Издававшие громкие кличи,
Лежат бездыханные, убитые смертью,
Согнувшие сильные ноги свои,
Воспою им печальную песнь.
Лежат поражённые стрелами,
Чей щит оказался разбитым,
Лежат пронзённые копьями
Не хранившие Словом Господним себя.
Лежат мечом поражённые,
Не внимавшие звуку трубы.