Человек ищет чудо
Шрифт:
Первые удачные попытки такой расшифровки связаны с именем Наталии Петровны Бехтеревой. Были, например, исследованы электрические сигналы, появляющиеся, когда произносятся слова «хор» и «сор». По звучанию эти слова стоят рядом, но смысл разный. Разными оказались и их «рисунки» на нейронограммах.
Здесь перед нами открываются поистине фантастические перспективы.
«Слово есть великий властелин, который, обладая весьма малым и совершенно незаметным телом, совершает чудеснейшие дела. Ибо оно может и страх изгнать, и печаль уничтожить, и радость вселить, и сострадание пробудить… Из
Это высказывание о силе человеческого слова принадлежит древнегреческому софисту Горгию, который прославился своим красноречием.
Воздействие словами называют внушением. К нему особенно восприимчивы люди, у которых нервная система ослаблена, более возбудима.
Такому человеку нетрудно, например, внушить чувство страха перед чем-либо или, наоборот, поднять у него настроение, сделать его веселым. По образному выражению В. М. Бехтерева, внушение, в отличие от убеждения, входит в сознание человека не «с парадного хода, а как бы с заднего крыльца».
В медицинских институтах известна такая шутка. Несколько человек договариваются разыграть своего товарища. Каждый при случае спрашивает намеченную жертву, почему он плохо выглядит, почему бледный, почему у него болезненный вид… Студент сначала спокойно отвечает каждому, что он здоров, с ним ничего не случилось. Но когда его о том же спрашивает чуть ли не десятый, парень не выдерживает. Бледный и напуганный при очередном вопросе, он заявляет, что действительно плохо себя чувствует и скоро пойдет домой.
Шутка, конечно, довольно злая, но она весьма красноречиво демонстрирует силу обычного человеческого слова.
Столь же сильное, а иногда даже более сильное действие на организм может оказывать самовнушение. Под действием его можно и вылечиться и заболеть. Как это бывает? Нервный, мнительный человек почувствовал легкое недомогание. Но он начинает думать о серьезном заболевании. Например, охрип от простуды, а ему уже кажется, что голос пропадает совсем. Эта мысль неотвязно преследует впечатлительного человека, он как бы сам себя убеждает в том, что скоро потеряет голос. И действительно теряет его!
Бывает и так: внушение и самовнушение могут вылечить человека от вредной привычки, заставить его не бояться того, что пугает, и т. д. Наверное, и вы можете вспомнить случай из своей жизни, когда вы убеждали себя в чем-либо и это помогало.
Вот пример. Человек боится темноты и в то же время знает, что это глупо. Он идет в темную комнату и говорит сам себе: «Бояться нечего! Там никого нет!» Самовнушение действует, и безотчетный страх исчезает.
Под действием самовнушения у человека могут отняться ноги и руки, наступить внезапная глухота и слепота. В медицине такие заболевания называются психогенными. Они легко возникают у людей, страдающих истерией. И вот что существенно: у человека, потерявшего зрение, повреждены не глазные нервы, а лишь нарушается деятельность того отдела головного мозга, который ведает зрительными восприятиями. В нем под действием самовнушения развивается стойкий очаг болезненного торможения, то есть надолго выключаются из работы нервные клетки. Они перестают принимать приходящие сигналы и отвечать на них.
Внушение и самовнушение оказывают огромное влияние на психогенные заболевания. При истерии могут
Можно вспомнить прямо-таки удивительные вещи.
Сестра присутствовала при жестоком наказании плетьми горячо любимого брата, и… ее спина покрылась такими же кровоточащими рубцами, как у ребенка.
Тяжелый и острый металлический предмет упал со стола на пол и отсек руку игравшему на полу ребенку. Видевшая это мать ребенка оцепенела. И у нее на руке появился кровавый рубец в том месте, где была отсечена у ребенка рука! Сыграло свою роль «соучастие» матери в страшной беде, которая постигла ее ребенка.
В медицине известны случаи, когда у людей с сильно расстроенной, болезненной психикой в результате самовнушения начиналось кровотечение из горла, как при туберкулезе, появлялись язвы на теле, напоминающие различные кожные заболевания, и т. д.
Предоставим слово автору книги «Чудеса божьи» Д. Денисову, который искренне верил в чудесные исцеления по воле бога. Вот что он пишет в своей книге, изданной в 1904 году. Летом 1886 года крестьянин Е. Чекутенков «от разразившегося страшного громового удара» упал с лошади. Придя в себя и добравшись до дому, он понял, что совершенно оглох. Узнав о чудесных исцелениях, совершавшихся у мощей «праведника божия» Симеона Верхотурского, Чекутенков собрался в дорогу. «Решив это, я был очень рад и уже как бы предчувствовал что-то особенное, истинно и твердо надеялся на скорую помощь угодника божия», — вспоминает он.
И действительно, «приложившись к мощам», исцелился.
Таким же путем исцелился в 1885 году после четырехлетних недомоганий крестьянин Г. Иванов. Он избавился от паралича руки и от слепоты.
Об исцелениях у религиозных святынь есть немало свидетельств. «Разве это не чудо божье?» — спрашивают верующие. В чем тут дело? В том же самовнушении!
Еще и сейчас порой можно услышать: старушка «заговорила» бородавку, и она исчезла. И в этом нет ничего чудесного. Лекарь здесь — внушение и самовнушение. А точнее говоря, вера, что знахарка излечит человека. Когда больной к ней приходит, он уже знает, что она многих излечила; он жаждет излечения.
И тогда совершенно неважно, завязывает ли знахарка бородавку ниткой, волосом, что шепчет над бородавкой, крестится или не крестится. Все решает вера: бородавка после «заговора» должна исчезнуть. И она может исчезнуть.
Врачи-психиатры неоднократно проверяли подобный способ лечения. Один медик смачивал бородавку обычной водой, а человеку говорил, что это новое сильнодействующее лекарство, бородавки не будет. И на многих это действовало. Люди верили в лекарство, в то, что оно поможет, бородавки пропадали.
Таков секрет «чудесных» исцелений. Главную роль здесь играет уверенность больного в своем исцелении. И, по существу, безразлично, чем она будет порождена — верой ли в Христа или в дьявола, в силу лечащего врача или в целительные свойства какого-то предмета. Была бы у больного сильная вера в свое исцеление.
Вот с такой верой в исцеление и шел к «святым мощам» крестьянин Чекутенков. Излечение от глухоты он получил, можно сказать, из своих собственных рук. Тем более, что в данном случае и не было никаких мощей. Когда после революции по требованию народа гробница «праведника» была вскрыта, в ней не нашли ничего, кроме трухи.