Человек: откуда, как и куда
Шрифт:
Мы обратили особенное внимание на две эвако-группы, потому что мы сами были частью этих групп. В одну из них входили будущие Ману [Мория] и Бодхисаттва [Кутхуми] и те, кто сейчас являются чоханами и Учителями, а также многие служители, которые стали сейчас учениками или приближаются к этому уровню. Все они, по-видимому, принадлежали к группе со средним интервалом между воплощениями в 700 лет. Другая группа включала в себя тех, кто сейчас являются Учителями и учениками, и все были со средним значением в 1200 лет. В эти две эвако-группы вошли многие из тех, кто должен будет формировать Небесного Человека. Следует заметить, что Ману Вайвасвата и нынешний Бодхисаттва [Майтрейя] пребывали тогда оба на сфере D, но они перешли на более высокие сферы Лунной цепи.
В эту огромную массу эвакуируемых входили: (1) вышеупомянутые служители — очень разношёрстная партия, объединённая одной общей характеристикой. Затем
Все они теперь находятся в небесном мире Луны в ожидании эвакуации в межцепочечную область. Когда катаклизмы начинают раздирать планету, угрожая полностью разрушить её кору, в этот мир переходят также прочие типы людей. Сюда же пришло большое количество солнечных питри, или питри первого класса, которые способны продвигаться по оставшимся сферам цепи. Они будут ждать перехода на сферу E.
Ниже первоклассных питри находится огромный класс эго, у которых причинное тело сформировано не полностью. Это «питри второго класса» г-на Синнетта. У них образовалась сетка, соединившая эго и низший разум, и после этого им дали название — «корзиноподобные эго». Когда Луна начинает приближаться к распаду, они в последний раз покидают свои физические тела и собираются в эмоциональном мире. Там они засыпают, потому что не могут действовать. Когда эмоциональный мир Луны разрушается, они теряют свои соответствующие тела и обращаются внутрь себя, как луковицы. В таком состоянии они ждут эвакуации в межцепочечную область, где будут спать до тех пор, пока третий круг Земной цепи не предоставит им подходящее поле для их роста. Однако есть некоторые корзиноподобные эго, которые демонстрируют способность к дальнейшей эволюции в Лунной цепи. Они перейдут на более высокие сферы цепи, когда те начнут функционировать. Там они сформируют для себя полноценные причинные тела, увеличив количество солнечных питри.
Последним классом, опередившим животных, являются люди-животные, это «лунные питри первого класса» Блаватской или «питри третьего класса» Синнетта. Их можно отличить по тонким линиям материи, связывающим зачаточное эго с зарождающимся низшим умом. Они собираются так же, как и корзиноподобные, на эмоциональном плане, когда в последний раз покидают тело на Луне, и затем ждут на ментальном плане в бессознательном состоянии. Им предстоит своевременная отправка, затем сон в течение многих эонов времени, чтобы впоследствии войти в Земную цепь и начать длительную эволюцию на сфере А. Они должны пройти через все царства вплоть до человеческого, а затем оставаться человеком на следующих сферах круга и в течение следующих кругов. Некоторые из этих «линейных», как мы их назовём, также задерживаются, когда эвакуируется остальная масса, и отправляются на сферу E для дальнейшей эволюции. Там они становятся корзиноподобными эго, присоединяясь, таким образом, к классу, который был упомянут выше.
До сих пор мы следили за судьбой различных классов лунного человечества. Какая-то его часть выпала как неудачи в шестом круге и «зависла», пока следующая цепь не предоставила подходящего поля для дальнейшей эволюции. Некоторые, окрашенные в оранжевый цвет, покинули сферу А в седьмом круге. Другие — золотисто-жёлтые — покинули сферу B. Отдельные архаты ушли со сфер A, B и C, а некоторые из них перешли в формирующуюся Земную цепь со сферы C. Затем у нас есть классы, которые покинули сферу D: или с полностью сформированными каузальными телами, или с «корзинами», или с «линиями». Те, что остались, перешли на сферы E, F и G, некоторые ушли со всех сфер, когда достигли полного прогресса, на который были способны. Аналогичным образом, отдельные «корзиноподобные», питри более высокого класса и архаты ушли со всех сфер. Большинство животных ушли в межцепочечную нирвану, как на Ноев ковчег, другие же, способные достичь уровня человека-животного, были доставлены на следующие сферы.
Определяющая причина различия каузальных тел лежит в той стадии,
Эти стадии напоминают аналогичные различия в растительном царстве: более высокоразвитые растения переходят в животное царство сразу на уровне млекопитающих. Доброе и спокойное животное не станет жестоким и безжалостным дикарём, а лишь славным, хотя и наивным, человеком. Царства пересекаются, и действительно, приятное животное может быть более подходящим компаньоном, чем некоторые люди.
Существо может пребывать в течение сравнительно короткого времени в животной стадии и в течение более длительного времени — в человеческой, или же наоборот. Кажется, это не имеет большого значения, поскольку, в конце концов, оно всегда «достигает». Это точно так же, как более продолжительное или более короткое время в небесном мире приводит к одной и той же стадии прогресса среди людей. Это, вероятно, обыкновенное человеческое невежество, когда кто-то полагает, что всегда приятно быть лучшим: что лучше быть баньяном или дубом, чем стаей комаров, а великолепным догом — лучше, чем дикарём, питающимся отбросами или человечиной.
Вернёмся к Лунной цепи. Сферы E, F и G, по-видимому, использовались как своего рода заповедники для особого культивирования, чтобы позволить существам достичь Пути или архатства, чего они не могли сделать на сфере D. Они были скорее центрами, чем сферами. Их население было небольшим, так как большую часть людей и животных уже эвакуировали со сферы D, и ещё больше уменьшилось из-за того, что с каждой сферы последовательно отправлялись эвако-группы, когда она переходила в состояние покоя. Эвако-группа со сферы Е состояла из тех, кто уже был на Пути и стал там архатом, некоторых корзиноподобных, завершивших каузальное тело, и некоторых линейных, ставших корзиноподобными. Когда они покинули сферу Е, оставшееся население, состоящее из тех, кто ниже уровня архата и кто мог выдержать тяжесть дальнейшего продвижения, были перенесены на сферу F. Те, кто был эвакуирован, перешли в межцепочечную нирвану, где их распределили по классам, которым они соответствовали, подобно тому, как запоздавшие письма с оттиснутым штампом раскладывают по кучам, которым они соответствуют.
Подобный процесс происходил и на сфере F, и было очень интересно увидеть, что владыки Гаутама Будда и Майтрейя были среди тех, кто пошёл дальше, как со сферы E, так и со сферы F, и кто достиг великого первого Посвящения на сфере G. Они выбыли в седьмом круге второй цепи, будучи не в состоянии выдержать процесс форсирования на сферах E, F и G той цепи, поскольку условия были слишком напряжёнными и подходили только для тех, кто мог достичь предписанного уровня успеха для той цепи или мог перейти из класса, в котором они были, в более высокий класс. Они вошли на сферу D Лунной цепи в четвёртом круге как примитивные люди вместе с животными второй цепи, которые были на пороге индивидуализации.
На сфере F они оба дали обет стать Буддами, но всё было не так, как сейчас на Земле. В небесном мире — буддийской сукхавати — состоялся своего рода Небесный Совет, и великим Существом, которому они дали свой обет и который, как действующий Будда, принял его, был Будда Дипанкара. Прежде чем покинуть цепь, они на сфере G достигли архатства.
Владыка Будда Дипанкара пришёл с четвёртой цепи схемы Венеры. Физической сферой этой цепи был замеченный Гершелем спутник Венеры, однако позднее исчезнувший. Дипанкара был одним из членов штаба Логоса, о котором мы говорили выше. Штаб может направить своих служителей в любую цепь, нуждающуюся в помощи. После Владыки Дипанкары такую же должность имели другие Будды Земной цепи. Мы знаем, например, Владыку Кашьяпу, Бодхисаттву третьей корневой расы, получившего статус Будды в четвёртой. Сам Владыка Гаутама, Бодхисаттва четвёртой корневой расы, принял должность Будды в пятой расе. Ему наследовал Владыка Майтрейя, Бодхисаттва пятой корневой расы, который получит статус Будды в шестой. За ним последует грядущий Бодхисаттва шестой корневой расы, ныне известный как Учитель Кутхуми, и он примет должность Будды в седьмой.