Человек против Бога
Шрифт:
[18] Цитируется в Karl Jaspers. Nietzche and Christianity. — Henry Regnery Company, 1961 (Gateway Edition). P. 83. На рус. яз. см.: Карл Ясперс. Ницше и христианство. — М., 1994.
[19] Эту главу книги «Царство человеческое и Царство Божие» предполагалось посвятить анархизму.
[20] «Катехизис революционера» написан и отпечатан летом 1869 г. в Женеве. В «Катехизисе» впервые в русской истории была сформулирована программа широкомасштабной террористической деятельности.
[22] Цитируется в Rauschning. Op. cit. P. 5.
[23] Моя жизнь во Христе. — Jordanville. New York: Holy Trinity Monastery, 1957. Vol. I. P. 178. См. также: Моя жизнь во Христе. — М.: PS, 1990. С. 59.
[24] Предыдущая глава должна была быть: «Приближение "нового порядка": революция современной эпохи».
[25] The Joyful Wisdom, № 125.
[26] Пьер Жозеф Прудон (1809-1865) — французский социалист, теоретик анархизма. Деятель французской революции 1848 года.
[27] См., напр.: Justice (cf. De Lubac. Proudhon. P. 271).
[28] Justice, III, 179. (Quoted De Lubac. P. 270).
[29] System of Economical Contradictions or The Philosophy of Misery. — Boston, 1888. Vol. I. P. 448.
[30] Ibid. P. 468.
[31] Альбер Камю (1913-1960) — французский писатель, публицист и философ-экзистенциалист. В его пьесах и философских трудах — поиски мировоззренческой опоры в лишенном Бога мире.
[32] God and the State. — London, 1910. P. 16.
[33] Бертран Рассел (1872-1970) — английский философ, логик, математик, социолог, общественный деятель. Основоположник английского неореализма и неопозитивизма. Лауреат Нобелевской премии по литературе (1950).
[34]Maximoff. Op. cit. P. 380.
[35] Ibid. P. 253.
[36] Цитируется в Robert Payne. Zero. — New York: The John Day Company, 1950. P. 53.
[37] The Will to Power. P. 8. / Воля к власти. — M.: Культурная революция, 2005. С. 31.
[38]Joseph de Maistre. On God and Society (Essay on the Generative Principle of Political Constitutions and other Human Institutions). — Henry Regnery Company (Gateway Edition), 1959. P. 84-86.
[39]Joseph Pieper. The End of Time. P. 58. На рус. яз. см.: Джозеф Пайпер. Конец времени.
[40] The Joyful Wisdom. № 125 / Веселая наука.
[41]Max Picard. Flight from God. — Henry Regnery Company, 1951; Hitler in Our Selves. — Henry Regnery Company, 1947.
[42] God and the State. P. 2.
[43] Idee generale de la revolution;
[44]Karl Marx. Capital. — Chicago. Charles Kerr and Company, 1906. Vol. 1. P. 824. На рус. яз. см.: Карл Маркс. Капитал.
[45] См. цитаты в E.H.Carr. Op. cit. P. 173, 435. Maximoff. Op. cit. P. 380-381.
[46] О выводах Маркса о насилии см.: J.E.LeRossignol. From Marx to Stalin. — New York: Thomas Y.Crowell Company, 1940. P. 321-322.
[47] «Коммунизм левого крыла» цитируется по кн.: Stalin. К вопросам ленинизма. — New York: International Publishers, 1932. P. 47. Lenin. The Proletarian Revolution and the Renegade Kautsky. — Little Lenin Library. № 18. P. 19). На рус. яз. см: Сталин И.В. К вопросам ленинизма. Ленин В.И. Полн. собр. соч., 3-е изд. С. 441. Ср.: «Научное понятие диктатуры означает не что иное, как ничем не ограниченное, никакими законами, никакими абсолютно правилами не стесненную, непосредственно на насилие опирающуюся власть». См. также: Ленин В.И. Пролетарская революция и ренегат Каутский. — М.: Прогресс, 1978.
[48] Пауль Иозеф Геббельс (1897-1945) — доктор философии, был создателем системы пропаганды Германии, добившись на этом поприще блестящих успехов. Перед смертью Гитлер назначил его своим преемником на посту имперского канцлера, и юридически Геббельс занимал этот пост с 30 апреля 1945 года. Вместе с женой покончил жизнь самоубийством, предварительно убив своих шестерых детей.
[49] См.: H.R Trevor-Roper. The Last Days of Hitler. — New York: The Macmillan Company, 1947. P. 50-51. На рус. яз. см.: Х.Р.Тревор-Роупер. Последние дни Гитлера / Пер. с англ. — СПб., 1996.
[50] Ibid. P. 82.
[51]Ленин В.И. Полн. собр. соч. — М., 1963. Т. 33. С. 101.
[52] Там же.
[53] Альфред Розенберг (1893-1946) был среди тех, кто оказал огромное влияние на формирование взглядов Гитлера. В 1930 году опубликовал свой труд «Миф XX века», считавшийся теоретическим обоснованием национал-социализма, хотя официально и не признанный таковым. Большинство его соратников по партии утверждали, что более путаной и непонятной книги им не доводилось видеть. Объявил идеалы христианской Европы бесполезными убеждениями. Во время Второй мировой войны был руководителем оккупационного режима на захваченных территориях СССР. В качестве главного военного преступника предстал перед судом Международного военного трибунала в Нюрнберге. Приговорен к смертной казни. Повешен.