Чёрная книга капитализма

Алпатов Владимир Михайлович

Закономерно ли то, что произошло в результате Великих географических открытий? К сожалению, да. Встреча разных народов, культур и цивилизаций была неизбежна. Живя на одной планете, мы бы встретились рано или поздно. Прогрессивное развитие человечества, выразившееся в то время в становлении буржуазного способа производства, толкало европейцев на поиск богатств, прибылей, доходов, которые должны были превратиться в капитал, т. е. основу буржуазной экономики. Природные, географические, исторические особенности Средиземноморья и Европы создали уникальные условия для формирования интенсивно развивающейся рационалистической цивилизации. Как подметил К.Маркс, капитализм родился именно в средних широтах, в периодически меняющихся природных условиях, а не в тропиках, где природа тащит человека, словно на помочах. В силу этого европейцы оказались более предприимчивы, рационалистичны, динамичны, циничны и жестоки, лучше технически вооружены и лучше подготовлены к встрече с людьми

других континентов. Это предопределило результат «великой встречи цивилизаций». [92] Эта встреча дает свои результаты и сегодня и, как можно видеть, имела далеко не всегда положительные последствия. Наоборот, она привела к колоссальным издержкам, прежде всего ко многим миллионам человеческих жертв.

92

Война и революция в Испании 1936–1939 гг. М., 1968. Т. 1–2; Вольский С. Пизарро [207]. М., 1935; Гарсия X. Испания XX века. М., 1966; Коломиец Г.Н. Очерки новейшей истории Португалии. М., 1965; Крицкий Л.Г. Португалия. М., 1981; Льоренте Х.А. Критическая история испанской инквизиции. Т. 1–2. М., 1936; Майский И.М. Испания 1808–1917. Исторический очерк. М., 1957; Пис-корский В.К. История Испании и Португалии. СПб., 1909; Хазанов A.M. Экспансия Португалии в Африке и борьба африканских народов за независимость (XVI–XVIII вв.). М., 1976; Gonzales L. Historia de la civilizacion Espanola. N.Y., 1959; Martins M.В. Sociedades e grapos em Portugal. Lisboa, 1975.

Латинская Америка

Как писал выдающийся африканский философ Ф. Фанон «колониализм неотделим от пыток, насилия и убийств». Преступления против большинства населения мира – суть капитализма. Его начало на американском континенте положили захватнические экспедиции Колумба. Именно золото, серебро и другое сырье, хлынувшие в Европу из Америки, дали толчок ускоренному развитию капитализма.

Безжалостная эксплуатация и уничтожение местного населения во имя становления и развития капитализма в течение более 500 лет терзают Латинскую Америку. Уже спустя 3 года после открытия Америки Христофор Колумб принял участие в военной кампании против индейцев острова Санто-Доминго. Горстка всадников, две сотни пехотинцев и несколько собак, обученных нападать на людей, устроили индейцам кровавую баню. Более 500 туземцев, отправленных в Испанию, были проданы в Севилье как рабы. В итоге, уже в самые первые годы испанских завоеваний в Америке были полностью уничтожены индейцы на Кубе, Гаити, Ямайке и других островах Карибского бассейна. В Мексике было разрушено процветающее государство ацтеков и его столица Теночтитлан, население которого сократилось вскоре после завоевания на 80 %. Причем Берлаль Диас дель Кастильо, верный соратник Эрнана Кортеса в покорении Мексики, прямо писал о том, что они приплыли в Америку, «дабы послужить богу и Ее Величеству, а также затем, чтобы завладеть ее богатствами».

В Инкской империи на территории Перу с населением в 12 миллионов человек было истреблено за первые 20–30 лет столько индейцев, что их осталось всего около 500 тысяч. За три столетия эксплуатации крупнейшего серебряного рудника в Потоси на нем от непосильного труда, голода и болезней погибло 8 млн. индейцев. И только в 60-е годы XX в. оно достигло уровня 1532 г. Индейцы гибли в золотых и серебряных рудниках, на сахарных и кофейных плантациях, на сборе листьев коки и хинной коры, на добыче каучука. В США изуверское истребление индейцев также приняло широкий размах: от миллионов коренных жителей ныне осталось несколько сот тысяч. Общее количество американских индейцев к моменту появления конкистадоров равнялось 60–90 млн. человек, а всего лишь полтора столетия спустя оно сократилось до 3,5 млн.

В войне за независимость 1810–1826 гг. во многом решался вопрос, кто будет грабить Латинскую Америку – отставшая в развитии колониальная Испания или «промышленная фабрика мира» – Англия. В этой войне погибли миллионы людей. Новые независимые страны вышли из нее ослабленными. Испанию в грабеже этих стран сменила сначала Англия, а затем и США. Примеров жестокости колониальных войск по отношению к восставшим латиноамериканским народам – тысячи. Ограничимся лишь несколькими. Из письма генерала Леклерка своему шурину Наполеону Бонапарту, который послал его в самом начале XIX в. на подавление восстания негров-рабов в Гаити: «Мое мнение относительно этой страны таково: ликвидировать всех негров, засевших в горах, и мужчин, и женщин, за исключением детей младше 12 лет; уничтожить половину негров на равнинах». Лорд ДжКаннинг писал в 1824 г.: «Дело сделано, последний гвоздь вбит, Испанская Америка свободна и, если мы не расстроим бездарно это дело, она – английская».

И вскоре на смену прежней беде для народов Латинской Америки – золоту и серебру, нещадно выкачивавшимися Испанией и Португалией, пришли новые – плантации и латифундии, работорговля и сахар.

Именно

от колониальной плантации, подчиненной иностранным интересам и, как правило, финансируемой извне, ведет прямая дорога к латифундиям наших дней. Эти их унаследованные черты являются основным препятствием экономическому развитию Латинской Америки, способствуют обнищанию народных масс и порождает серьезные внутренние конфликты, подчас перерастающие в затяжные и кровопролитные гражданские войны (Колумбия). Именно сахар стал отмычкой для США в овладении Кубой, которая сделалась страной монокультуры и полностью истощенных земель. Но так было не только с Кубой. Аналогичное влияние какао, ставшего источником огромных богатств олигархии Каракаса; производства хлопка в Мараньяне, блистательный взлет которого завершился стремительным падением. Каучуковые плантации стали кладбищами для рабочих Северо-Востока Амазонии, изнуренными непосильным трудом. Вырубка лесов кебрачо на севере Аргентины и в Парагвае; производство кофе, которое ради получения прибылей охватывает все приемлемые для него территории, оставляя за собой пустыни. Печальная история народов Бразилии, Колумбии и Эквадоре, и в странах Центральной Америки XIX и XX вв. по причине непомерного подчинения всей жизни людей работам на фруктовых плантациях. Выходило, что чем больше тот или иной продукт ценился на мировом рынке, тем большей эксплуатации подвергалось население занятое на его производстве и тем больше бед он приносил латиноамериканским народам.

Работорговля и использование труда миллионов негров на плантациях стран Латинской Америки является мрачной страницей в истории континента. Именно капитализм возродил, казалось бы, навсегда ушедшие в прошлое формы насилия и эксплуатации людей. Уже к началу XIX в. в Бразилию было завезено от 5 до 6 млн. негров-рабов, а Куба стала огромным рынком рабов, «окормлявшим» все Западное полушарие. В 1562 г. капитан Джон Хоукинс контрабандным путем вывез 300 негров из Португальской Гвинеи. Королева Елизавета была в гневе: «Это ужасно, – заявила она – Небо не простит такого». Но Хоукинс разъяснил ей, что на островах Карибского моря он обменял этих негров на сахар и кожу, жемчуг и имбирь. И тогда королева…сделала его своим личным торговым партнером.

Именно перевозка рабов сделала Бристоль, судостроительным центром, вторым по значению городом Англии, а Ливерпуль – важнейшим мировым портом. Таким же образом поступали и европейские капиталисты других стран. Кстати, именно нажитые работорговлей капиталы братьев Браун из Провиденса были вложены в литейное производство, на котором и отливали пушки для генерала Дж. Вашингтона во время Войны за независимость. Вот так происходило это гигантское «переливание крови». Так развивались нынешние развитые страны, и так закреплялась слаборазвитость слаборазвитых стран.

Невольники-негры, доставленные в Новый свет, отнюдь, не всегда покорно соглашались на рабство «просвещенных» господ, они восставали, они боролись и героически умирали за свободу. В 1518 г. лиценциат Алонсо Суасо писал королю Карлу V из Санто-Доминго: «Напрасны опасения того, что негры могут взбунтоваться; на португальских островах иные вдовы преспокойно живут, имея под боком по 800 рабов; все зависит от того, как с ними обращаются. По своем приезде я обнаружил, что некоторые негры ленятся, а иные бежали в горы; я велел побить одних, отрезать уши другим, и больше никто не ропщет». Четыре года спустя рабы Санто-Доминго восстали и вскоре почти вся испанская часть острова была уставлена виселицами.

В XVII в. на северо-востоке Бразилии беглые рабы создали собственное королевство Пальмерас и успешно на протяжении 100 лет отражали рейды десятков военных экспедиций, то и дело направлявшихся против них голландцами и португальцами. Штурм за штурмом тысяч солдат разбивался о тактику партизанской войны, делавшим негритянское королевство неуязвимым вплоть до 1693 г. В последнее сражение против повстанцев португальская корона бросила огромную армию. Те из бывших рабов, кто остался в живых, были обезглавлены, сброшены в пропасти или проданы работорговцам из Рио-де-Жанейро или Буэнос-Айреса. Два года спустя пал жертвой предательства вождь Зумби, которого рабы считали бессмертным. Его схватили в сельве и отрубили голову. А в скором времени капитан Бартоломеу Буэно до Прадо вернулся с реки Мортеш после подавления нового восстания, везя с собой в качестве трофеев 3900 пар человеческих ушей.

Ничуть не лучше обстояло дело в колониях самой «цивилизованной» страны того времени, Англии. В начале XVIII в. рабов, обвиняемых в преступлениях, бросали живьем в жернова, перемалывавшие тростник. Работорговля и эксплуатация рабов приносили, как отмечалось, огромные доходы. В то время рядовой англичанин вполне мог прожить на 6 фунтов стерлингов год, а работорговцы Ливерпуля ежегодно получали доход в сумме 1 млн. 100 тыс. фунтов стерлингов, если считать только выручку, поступающую с островов Карибского моря, и не принимать в расчет дополнительную прибыль. Именно накопление капитала в трехсторонней торговле – товар, рабы, сахар – сделало возможным изобретение паровой машины, ибо Дж. Уатта субсидировали дельцы, которые разбогатели на торговле рабами.