Чёрная книга капитализма

Алпатов Владимир Михайлович

С окончанием этой войны китайский капитализм решил перегруппировать свои силы и направить их прежде всего против народно-освободительного движения. Буржуазные правители отказались от предложений китайских коммунистов по мирному урегулированию послевоенной ситуации, хотя между гоминьданом и компартией Китая и было подписано компромиссное соглашение 10 октября 1945 г. Но буквально через три дня, 13 октября по приказу Чан Кай-ши было предпринято наступление против освобожденных районов.

Это наступление было с возмущением встречено китайским народом, мировой общественностью и не было официально поддержано державами-победителями во Второй мировой войне. Было признано необходимым вывести с территории Китая советские и американские войска. Советские войска действительно были выведены, но американские остались и оказывали поддержку режиму Чан Кай-ши. Америка во что бы то

ни стало стремилась сохранить в Китае капиталистические порядки. Формально выступая против внутрикитайских столкновений, США начали усиленно укреплять свои позиции в Китае и активно участвовать в переформировании чанкайшистской армии. Для чего в Китай прибыли тысячи американских инструкторов. 4 ноября 1946 г. подписывается американо-китайский договор, в силу которого США получали юридические основания для решительного укрепления своих позиций в Китае. Еще до этого, в июле того же года китайская буржуазия во главе с Чан Кай-ши, опираясь на поддержку США, развязывает новую гражданскую войну. Это было еще одно преступление китайского и международного капитализма.

15 ноября 1946 г. чанкайшисты в одностороннем порядке созывают так называемое Национальное собрание, которое принимает новую буржуазную конституцию, сохранившую в неприкосновенности режим чанкайшистской клики. Эти решения вызвали широчайшее сопротивление китайского народа. Вспыхивают в самых различных провинциях многочисленные и массовые восстания в городах и селах. К активным действиям переходит Народно-освободительная армия Китая во главе с коммунистами. Новая гражданская война, однако, затянулась на несколько лет. Она привела к миллионным жертвам и завершилась лишь к осени 1949 г. Несмотря на активную поддержку США, фактически, участвовавших в интервенции против китайского народа, получавшего поддержку Советского Союза, в целом, капитализм в Китае проиграл. Остались лишь два очага китайского капитализма – на Тайване и в Гонконге, активно поддерживавшихся соответственно США и Англией. [179] Впрочем, в настоящее время между Тайванем и Гонконгом намечаются все большие отличия, поскольку последний, заметно сближается с основным Китаем, сохраняя определенные особенности. Поскольку континентальный Китай заявляет о верности социалистическому пути, то в перспективе, вплоть до объединения Китая и Гонконга (хотя трудно сказать когда это произойдет), единственным оплотом китайского капитализма будет остров Тайвань.

179

Паренти М. Власть над миром. Истинные цели американского империализма. М., 2006, с. 22–23.

Индия

Свои особенности в зарождении и развитии капитализма имеются и во второй по численности населения стране земного шара – Индии. В Индии создали свои фактории несколько западных государств – Голландия, Португалия, Франция, но в отличие от Китая, который был зависим от ряда зарубежных стран, в Индии установилось прежде всего господство Англии, которая здесь хозяйничала около двух столетий. В середине XVIII в., когда началось активное проникновение в Индию английских войск, Англия была передовой капиталистической страной. Но методы английской экспансии в Индию были далекими от экспорта развитого капитализма. Английские колонизаторы постоянно стравливали между собой местных феодальных владык, старались вести войны руками самих индийцев, жестоко подавляли любые формы сопротивления коренного населения, навязывали ему неравноправные, так называемые субсидиарные договора, в силу которых местные власти подчинялись английским колонизаторам и обязывались содержать за свой счет контингенты английских войск.

Нельзя сказать, чтобы английское проникновение никак не сказывалось на капитализации Индии, но она была многократно слабее того огромного ущерба, который нанес стране английский колониализм. Подчинение Индии шло прежде всего путем завоеваний, в процессе которых народы Индии понесли неисчислимые человеческие жертвы. Они сопровождались прямым и неудержимым грабежом и разгромом индийской экономики. Разорялись целые области страны, что приводило к обнищанию населения и массовым голодовкам. В одном из самых первых регионов, захваченных англичанами в Индии – Бенгалии, голод в 1770 г. привел к смерти 10 млн. человек. И это была не единственная и не последняя массовая голодовка в этой стране. За пятидесятилетие с 1850 по 1900 гг. в Индии от голода умерло более 30 млн. человек.

Из Индии вывозилось в огромных количествах местное сырье и драгоценности, а она сама превратилась

в рынок сбыта английских товаров. Приток английских товаров разрушил индийское ремесленное производство, что ударило по благосостоянию городов, а особая налоговая политика в сельской местности, выражавшаяся в усилении налогового бремени, понижала стоимость земли и приводила к ее потере местным крестьянством. В 1810 г. Индия экспортировала больше текстиля в Англию, чем Англия поставляла в Индию. Но уже к 1830 г. направление торговли изменилось. В связи с установленными англичанами тарифными барьерами, запретившими ввоз в Англию индийских товаров, и демпинговыми ценами на свои товары в Индии, опираясь также на свою военно-морскую мощь, англичане нанесли страшный удар по индийской экономической инфраструктуре. Местное производство было парализовано, а доход страны на душу населения с 1850 по 1900 гг. упал почти на две трети. Как подчеркивает М.Паренти, «британский империализм сделал две вещи: он положил конец развитию Индии, а затем насильственным путем превратил ее в слаборазвитую страну». [180]

180

Гордон-Полонская Л.Р. Мусульманские течения в общественной мысли Индии и Пакистана. М., 1963, с. 180–194.

Несколько позднее, уже со второй половины XIX в. появляется и незначительная прослойка индийской буржуазии, прежде всего торговой, носившей преимущественно компрадорский характер. С этого времени может идти речь о появлении капиталистического уклада, элементы которого по мнению ряда историков индийской экономики зарождались еще до английского завоевания и были затем раздавлены колонизаторами. Появляются и некоторые мануфактурные предприятия принадлежавшие индийцам. Число их было крайне незначительным и, как правило, они были связаны с интересами внешней торговли. Они занимались расфасовкой чая, производством сахара-сырца, добычей некоторых местных полезных ископаемых.

К концу XIX в. индийским капиталистам принадлежало менее 30 % всего акционерного капитала в местной фабрично-заводской промышленности. Вообще, английские власти всячески старались не допустить развития национального капитализма в Индии, но экспорт прежде всего английского капитала не мог не содействовать зарождению, а затем и развитию капиталистических отношений. В Индии строятся железные дороги, довольно интенсивно развивается хлопчатобумажная промышленность, добываются местные полезные ископаемые, например уголь, железная руда и пр. Национальная буржуазия, постепенно увеличиваясь, входила во все большие противоречия с буржуазией английской и с английскими колониальными и центральными властями.

Вся история английского колониального господства связана с непрекращающимся сопротивлением народов Индии проникновению иноземцев, с многочисленными восстаниями местного населения. Массовые антианглийские возмущения обычно облекались в религиозную форму, имея в качестве идеологического обоснования те или иные верования. Среди мусульманского населения Индии заметное влияние приобрело движение ваххабитов, возникшее в конце XVIII в. на Аравийском полуострове. В 1760–1775 гг. крестьянское антианглийское движение в Бенгалии, Бихаре и Ориссе получило название движение саньяси, поскольку так называлась возглавившее это движение индусская секта странствующих монахов. Их отдельные отряды доходили до 10 тыс. человек и представляли серьезную опасность для колонизаторов. Кстати, этим событиям посвящен роман выдающегося индийского писателя, писавшего на бенгальском языке Б.Чоттопаддхая под названием «Обитель мира». Движение саньяси англичане подавили самым жестоким образом, убив тысячи местных жителей.

Массовые восстания крестьян и горожан против колонизаторов известны с 60-х гг. XVIII в. и не прекращались до обретения Индией независимости. Порой, в движении сопротивления участвовали и местные феодалы, хотя английские власти всячески старались их приручить, предоставляя им те или иные преференции.

Ряд крупных восстаний вспыхнул в 30-50-х гг. XIX в Центральной и Западной Индии, а также среди небольших народностей – бхилов, кхандов, санталов и др. Особую роль в индийском сопротивлении сыграло индийское народное восстание 1857–1859 гг., больше известное как восстание сипаев. Восстание началось в бенгальской армии и толчком к нему стало отнятие у сипаев английскими властями ряда привилегий. Вскоре оно охватило огромную территорию Северной Индии. Восставшие захватили Дели и провозгласили восстановление династии Великих Моголов. Англичанам пришлось бросить против восставших 100-тысячную армию, истреблявшую восставших буквально десятками тысяч.