Черное солнце третьего рейха. Битва за «оружие возмездия»
Шрифт:
Хотя пока что нет никаких прямых свидетельств этого, есть один фактор — помимо самого непосредственного отношения Каммлера к концентрационным лагерям, — который связывает Каммлера со службой предсказаний, и это подводит нас ко второму странному факту, детали, по-видимому, указывающей на существование связи между оккультными занятиями службы предсказаний СС и «мозговым центром» Каммлера, занимавшимся черными проектами по созданию секретного оружия. Этой деталью является то, что СС сверху донизу были сознательно устроены Генрихом Гиммлером по подобию оккультного ордена, извращенной версии чаши Грааля, короля Артура и рыцарей Круглого стола. И здесь снова прослеживается связь с идеалами тамплиеров и «новых тамплиеров» фон Либенфельса, для которых «святой Грааль» олицетворял саму «божественную кровь», а «сосудом» или «чашей» была немецкая арийская раса. Как следствие подобной точки зрения «медицинские эксперименты» службы предсказаний были направлены не только на исследование поведения человеческого организма в экстремальных условиях — при высоком и низком давлении и так далее, с которыми сопряжено нахождение
Следовательно, СС были авангардом, проповедником новой религии, новой эры и нового человека, который должен был в нее вступить:
Центр этого культа размещался в средневековом замке Вевельсбург, неподалеку от городов Падерборн и Детмолд в провинции Вестфалия, рядом с Тевтобургским лесом, где предводитель германского племени херусков Арминий остановил римские легионы своим знаменитым сооружением, подобным Стоунхенджу, известным под названием Экстернштайн…
Ключевым элементом СС и в первую очередь Вевельсбурга являлась секретность [257] .
257
Levenda, op. cit., pp. 155–156.
Там по приказу Гиммлера был сооружен центральный зал с большим столом, за которым должны были сидеть двенадцать человек, отобранных из группенфюреров (генералов) СС [258] . Кроме того, в замке имелась библиотека оккультной литературы, включавшая в себя двенадцать тысяч томов.
В. «Черное солнце», небесная свастика и прочие увлечения СС
Центральным моментом в таинственном посвящении этих высших генералов СС было раскрытие истинного значения анаграммы «SS». Для остальной элиты «второго сорта» СС за этой аббревиатурой стояло лишь немецкое слово Schutzstaffel, «охранные отряды», в широком смысле особая военизированная организация. Однако для посвященных эти две буквы приобретали совершенно иное значение, уходящее корнями глубоко в оккультизм и верования древних шумеров, Вавилона и в какой-то степени Древнего Египта. Для них под аббревиатурой «SS» скрывалось «die Schwarze Sonne», «Черное солнце».
258
Ibid., cit.: Padfield, Himmler: Reichsfiihrer-SS(New York: Henry Holt & Co, 1990), p. 248.
Доктрина черного солнца, восходящая к древним Шумеру и Аккаду, гласит, что на самом деле солнц два, одно «белое», которое мы видим в центре нашей физической Солнечной системы, и второе «черное», скрытое солнце духовного просветления. В некоторых вариантах этого мифа утверждается, что черное солнце размещается в центре нашей галактики. Другие версии провозглашают его одной из основ бессмертия и перерождения души. В вавилонской мифологии черное солнце ассоциировалось с пришествием «царя царей» и основанием Нового Вавилона. И, наконец, в некоторых версиях оно является не только центром галактики, но также и высшей Гипербореей или Туле, мифическим звездным домом, небесной родиной арийской расы. Именно этот вариант получил дальнейшее развитие в Древнем Египте.
Связь СС и Древнего Египта подтверждают труды одного из самых известных специалистов в области эзотерики Р. А. Шваллера де Любича. Хорошо известный современным ему ученым, занимавшимся проблемами альтернативной египтологии, де Любич прославился расшифровкой смысла памятников Древнего Египта, в первую очередь древнеегипетских иероглифических надписей. Эти работы стали делом всей его жизни. Хотя многие современные исследователи клевещут на труды де Любича, называя их ошибочными и поверхностными, а другие просто отказываются признать его научные заслуги потому, что он открыто поддержал нацистский режим, на самом деле отмахнуться от него не так-то просто.
Начнем с того, что именно де Любич первым обратил внимание на то, что разрушения Сфинкса, вызванные длительным воздействием погодных условий, не соответствуют предположению, будто этот памятник был создан во времена IV династии фараонов, а указывают на гораздо более древнее происхождение [259] . Однако именно метод де Любича как нельзя лучше подошел бы службе предсказаний СС и, что гораздо важнее, «мозговому центру» Каммлера. Если вкратце, де Любич рассматривал древнеегипетские иероглифы как осязаемые свидетельства существовании высокоразвитой культуры мышления, науки и техники, основанные на метонимических, а не аналитических принципах [260] . Для него метонимическая мысль была синонимом «действия на расстоянии» [261] , и этот постулат вполне соответствует тому, к чему сейчас приходит квантовая механика, поскольку в наши дни явление сцепления фотонов уже является доказанной реальностью.
259
На самом деле именно предположение де Любича подтолкнуло Джона Энтони Уэста и Роберта Шока провести исследования, которые по результатам геологических свидетельств отодвинули время создания Сфинкса в восьмое тысячелетие до нашей эры.
260
Q.v. R.A. Schwaller de Lubicz, Symbol and the Symbolic(New York Inner Traditions International, 1978), pp. 7, 20.
261
Ibid., p. 46.
Вкратце это явление заключается в следующем. Представьте два фотона, одновременно испущенных одним конкретным атомом, но движущихся в разных направлениях. Тем самым оба фотона несут сигнатуру гармоничной системы, информацию об атоме-родителе и тех условиях, при которых он их испустил. Далее, представьте себе, что информационная сигнатура одного из двух фотонов изменилась. Поскольку второй фотон является полным аналогом первого, это мгновенно приведет к изменению в поле его собственной информации, независимо от расстояния [262] .
262
Можно не объяснять, что это наносит ощутимый удар по теории относительности. Квантовое сцепление фотонов, как называется это явление, является одним из новейших и самых захватывающих направлений современной экспериментальной и теоретической физики.
Однако важно отметить, что для де Любича это метонимическое воздействие на расстоянии (или симпатическая магия) выражалось в контексте более широкого дуалистического взгляда на мир, в котором сосуществовали две науки: одна наука происхождения и сотворения, и другая — разрушения [263] . В этом контексте любой конкретный иероглифический символ становился символом полярности противодействующих сил, которые удерживались в равновесии «глифом», самой информацией.
263
De Lubicz, op. cit, p. 25.
Несомненно, именно благодаря этим расширенным гегельянским взглядам на де Любича обратили внимание нацисты — и наоборот. Но, что гораздо важнее, по всей вероятности, именно познания де Любича в древнеегипетской «науке-религии» послужили основой странных заявлений
о Сириусе, сделанных японским военным атташе в Стокгольме в своей секретной телеграмме в Токио относительно германской программы создания атомной бомбы, которую мы уже рассматривали в первой части, ибо де Любич был тем самым человеком, кто мог указать на значение Сириуса для Древнего Египта. Для египтян эта звезда «играла роль центрального солнца всей нашей Солнечной системы»; именно знакомство с их верованиями позволило де Любичу предположить «о существовании космической атомной структуры, ядром которой является Сет, «Великий кормилец древних» [264] . Де Любич также должен был быть знаком со смыслом древних символов и связью цветов государственного флага Германии, черного, красного и желтого, с Древним Египтом и Атлантидой [265] , о чем, скорее всего, было известно и самим нацистам. Таким образом, в своей древнеегипетской интерпретации миф о «черном солнце» привязан к звездной системе Сириуса, а также к легендам о возрождении после смерти и «силе жизни», которые занимали такое важное место в религии фараонов.
264
De Lubicz, Sacred Science: The King of Pharaonic Theocracy, Rochester, Vermont (Inner Traditions International, 1981), p. 28.
265
De Lubicz, op. cit., pp. 202–205.
Для службы предсказаний СС все это представляло благородный материал. Это становится ясно, если вспомнить основную цель данной службы, какой ее видел Гиммлер. В письме одному ученому службы предсказаний рейхсфюрер раскрыл, что задачей службы является не только изучение древних религий, науки и оккультных верований; она должна стать головным учреждением по «проведению научных исследований для военных нужд» [266] . Соответственно, ученые службы предсказаний, работающие над различными секретными проектами, имели идеологический базис для более приземленного научного взгляда, заключающегося в том, что черное солнце является не чем иным, как необычайно большой гравитационной силой, порожденной значительной массой, вращающейся относительно центра галактики. Древние тексты могли дать ключ к возрождению забытой науки, в корне отличающейся от идеологически заклеймленной «еврейской» теории относительности, но зато совпадающей по духу с «арийской» физикой вихревой поляризации спинов, квантовой механикой и математическим предсказанием потока вакуумной энергии, «энергии нулевой тонки». Кроме того, символика «черного солнца» являлась ключевой в доктрине тайного сообщества, предшествовавшего нацистам, Общества Туле. Символ «черного солнца» также был принят в качестве эмблемы «новых тамплиеров» фон Либенфельса.
266
«Материалы Нюрнбергского трибунала над военными преступниками», том II, стр. 189.