Чешские Легионы в Сибири (Чешское предательство)
Шрифт:
Ясно, что борьба для сегодня трудна, а для многих и непосильна.
Но тем не менее, борьба с ложью и с преступлением чешских легионеров должна быть проведена. И будет проведена. Иначе было бы слишком печально, ибо в противном случае пришлось бы признать, что человечество потеряло совесть, что преступление может не только пребывать безнаказанным, но и рядиться в тогу добродетели и героизма, как мы это видали на примере двух руководителей Чехословакии, на престарелом Масарыке и его подручном и ученике, Бенеше.
И эта задача — борьба с чешской ложью, лежит не только на нас, русских, но на представителях всех наций, включительно до новоизобрётенной, чехословацкой, На последней, пожалуй, больше других. И вот почему:
Как уже было упомянуто, чехи получили
Словаки 2.334.000
Русские 0.460.000
Поляки 0.075.000
Немцы 3.123.000
Венгры 0.747.000
Евреи 0.018.000
Другие 0.023.000
Всего: 13.210.000
Таким образом на 6,4 миллионов чехов приходится. 6,8 миллионов других народностей. Но к этому ещё, — статистика в Чехии, по словам профессора Гассингера, подвергается самой произвольной обработке. Ряд официальных давлений и подтасовок. Достаточно здесь указать на то, что солдаты чешской армии все годы устройства нового государства пользовались правом выборов и входили в счёт населения, передвигаясь с одного места на другое. [64]
64
Prof. H. Hassinger, «Die Tschechoslowakei», стр. 169-171.
Так вот все эти 6,8 миллионов, т.е. более половины населения Чехословакии, должны нести на себе пятно чешского преступления, — пока они остаются в границах этого государства, пока они, согнув шею и подставив спину, несут на себе «почётное» имя чехословак. Пока они молча участвуют в политическом строении Бенеша, Масарыка и Ко., — эти миллионы разделяют ответственность с чехами. Не даром выше приведённая фраза Масарыка, что «наши немцы начали в Сибири записываться в нашу армию». Отец чешской демократии уже заранее перекладывал и на честные немецкие плечи отвратительный груз чешского преступления.
Все эти невиновные фактически словаки, русины, немцы, венгры и евреи, при их молчаливом поведении и дальше, рискуют очутиться у одного позорного столба с Масарыками и братией. Особенно это будет тяжко для следующих поколений нечешских народностей, которые вырастут в новом государстве и выучатся в его школах. А чешские руководители прилагают все усилия и методы чехизации других народностей, вошедших по искусственному договору в Чехословакию.
К тем сухим цифрам, что приведены выше, к этому распределению народностей надо прибавить все те муки, слезы, унижения и даже кровь, которая уже пролита была чехами в пределах их нового мозаичного государства.
О притеснениях судетских немцев приходится часто читать в прессе; о том же говорит и профессор Г. Гассингер в своей книге. [65] О том гнете, преследованиях и жестокостях, которые испытывают семьсот тысяч венгров, имевших несчастье подпасть под владычество чехов, собраны подробные материалы.
Вот что говорит тот же объективный учёный, о том, какими: сомнительными путями вели чехи игру, чтобы включить в своё государство три с половиной миллиона немцев: «Те средства, которыми манипулировали чехи на мирной конференции, и теперь можно видеть в различных меморандумах, поданных на ней, — о чём мы уже упоминали. Центральное место среди всех этих записок занимает по своему значению меморандум III, содержание которого приводится в приложении. Невольно задаешь себе вопрос, что в этом документе заслуживает наибольшего удивления. Та ли беззастенчивость, с которой было использовано знакомство дипломатов с придунайской средней Европой, или смесь лицемерия и жестокости, или доводы - софизмы, которые местами выглядят опять-таки
65
Ibid. 99-116, 125-176.
66
Prof. H. Hassinger, «Die Tschechoslowakei», стр. 325.
67
ibid. 582.
Только здесь в Европе, где мы, лишённые вследствие предательства чехами нашего отечества, принуждены жить долгие эти годы, узнали мы, что словак сильно отличается от чеха, что иногда между ними такая же пропасть, как между русским и поляком. Словаки в большинстве — простой, скромный и религиозный народ. Чех — характеристика этого человека без религии и совести достаточно выявлена на их делах в Сибири. Русский народ понял своим живым инстинктом это различие раньше: хотя корпус и назывался официально чехословацкий, но проклятия населения Сибири неслись только чехам. И на стенах сибирских городов пестрели надписи: бей чехов!
Не лишено интереса, каким путём словаки были поставлены в подчинённое чеху положение.
Во время долгой подпольной работы Масарыка и Ко, ими был заключён ряд договоров с заграничными словаками о самостоятельности или о самой широкой автономии Словакии. 16 мая 1915 года, так называемая Московская декларация, [68] по которой для Словакии устанавливался свой парламент, автономия языка и управления. В 1915 году, октября 27, такие же условия в Клевеландском договоре (Америка).
68
Prof. H. Hassinger, «Die Tschechoslowakei», стр. 477.
30 июня 1918 года в Питтсбурге был подписан в числе других и Масарыком, им же составленный договор, по которому Словакия получала своё собственное управление, администрацию, свой парламент и суды; словацкий язык признавался государственным. [69]
Все это оказалось только на бумаге. Словаки подверглись ещё большему гнёту от чехов, чем другие народы, — создатели нового государства захотели их чехизировать без остатка. Все условия и договоры были цинично брошены под стол, за которым вчерашние заговорщики засели, как правители.
69
ibid. 478.
Масарык в своей книге [70] пробует вывернуться из этого государственного вольта. Он признает, что 30 июня 1918 года было подписано между словаками и чехами соглашение в Питтсбурге. И сейчас же подчёркивает: «но соглашение, а не договор!» И далее: «это соглашение было заключено к успокоению малой словацкой фракции, которая мечтала. Бог знает, о какой самостоятельности. Я (т. е. Масарык) подписал соглашение без промедления, так как это было местное дело американских словаков и чехов между собою.» А в соглашении в Питтсбургском договоре было, как узнаем и из слов Масарыка, что Словакия получит собственный ландтаг, администрацию и суды; что словацкие народные представители будут решать сами все подробности словацких проблем.
70
T. G. Masaryk, «Die Weltrevolution». Cтр. 233.