Четвертый кодекс
Шрифт:
– Это случилось, - жестко сказал он. – Что дальше?
Агент Ласка уже тоже преодолела рефлексию. Надо было продолжать работу.
– В город, - ответила она. – Там человек, который нам поможет.
– Ведите, - бросил Кромлех.
Илона зашагала, в душе изумляясь, каким-таким образом этот мужчина за несколько минут сумел стать главным в их тандеме.
Похвала Пернатому Змею. Лекция профессора Якуба Ягельского в Люблинском католическом университете . Люблин. Литва. 18 сентября 1979 года (12.18.6.4.10, и 9 Ок, и 18 Моль)
– Однако было ли неизбежно
Признаюсь, не очень академично с моей стороны ссылаться на фантастический роман, да еще рекомендовать его студентам. Однако Кромлех каким-то наитием ухватил самый важный момент истории не только великой культуры майя, но и всех последующих мезоатлантических цивилизаций, да и народов всей прочей Атлантиды. Причем, прямо он об этом не пишет, но при анализе его романа становится понятно, где находится точка бифуркации – момент расхождения реальной истории и писательского воображения.
Речь идет о грандиозной фигуре Пернатого Змея – Кукулькана-Кетцалькоатля, которого атланты по праву зовут Величайшим. Подробно в романе о нем не пишется – в альтернативном мире он имел вовсе не столь важное значение, как в реальности, кроме того, жил несколькими веками позже. И вот именно из этого несоответствия родился пугающий, но очень интересный мир, созданный Кромлехом. В самом деле, без деятельности Кукулькана невозможно представить себе мощный цивилизационный всплеск, постигший Атлантиду в первом тысячелетии христианской эры. Может быть, на первый взгляд это не столь очевидно, но давайте разбираться.
Как вам известно, человек пришел на Атлантический материк позже, чем на другие – около тридцати тысяч лет назад. И очень долго человеческая популяция там развивалась изолированно. Отдельные случайные инфильтрации с других материков особой роли не играли – ни в генетическом, ни в культурном отношении.
И мы знаем также, что развитие народов Атлантиды до какого-то момента шло довольно медленно – по сравнению с Афроевразией. Почему так? Неужели потому, что атланты были глупее? Ничего подобного – изгнанники Ацтлана в XIV веке, как уже было сказано, обладали более развитыми технологиями, чем аборигены Европы. Или напомню общеизвестный факт, что одна из трех-четырех точек на планете, где было самостоятельно изобретено письмо, находится в Центральной Атлантиде. Однако, если сравнивать исторический процесс по обеим сторонам Атлантического океана по абсолютной хронологии, очевидно, что в то время, когда в Афроевразии уже были развитые государств и даже империи, народы Атлантиды лишь переходили от присваивающего к производящему хозяйству. В то время, когда во всей Евразии и большей части Африки царил Железный век, основу индустрии атлантов по-прежнему составлял камень, и лишь кое-где и очень неторопливо там начали переходить к меди и бронзе. Атланты не использовали колесо, и даже лук и стрелы им принесли из Азии инуиты, появившиеся в Атлантиде значительно позже прочего населения.
Конечно
Но почему у атлантов не было скота? Почему они не одомашнили, как в Евразии, лошадей, коров, свиней, овец и множество других животных? По простейшей причине – в обоих Атлантидах почти не было диких видов зверей, подходящих для доместикации. Вернее, их было в разы меньше, чем в Евразии. В результате атланты одомашнили лишь индюка на юго-востоке Северной Атлантиды, а также лам и альпаков в Андах. Ну и по мелочи, вроде морских свинок или кошку ягуарунди. А собака пришла еще с первыми людьми, заселившими Атлантиду.
Но главная беда атлантов (а может, и их счастье – как смотреть на развитие цивилизации) заключалась в том, что лошади к появлению людей на континенте вымерли. Или люди их истребили – это не очень понятно. И когда в евразийских степях появились первые запряженные в повозки кони, а потом и всадники, в Атлантиде этих животных уже не было. Но ведь пешком большую империю не построить… Вернее, можно, но очень медленно. Что и происходило в Атлантиде примерно до середины первого тысячелетия христианской эры.
Столетиями довольно развитые, но сильно отстающие от евразийских, цивилизации на юго-западе Северной Атлантиды, в долине Миссисипи, Мезоатлантиде и Андах неторопливо сменяли друг друга. Пока в 552 году христианской эры, в период расцвета в Центральной Атлантиде культуры майя, в городе, который сейчас называется Чицен-Ица, а тогда – Юукуабнал, не появился человек по имени Кукулькан.
Благой – Кукулькан. Юкатан. Юукуабнал (Чичен-Ица). 9.5.18.10.16, и 12 Кип, и 4 Кех (1 ноября 552 года)
Спустя вечность, проведенную в ослепительном небытие пылающей пучины первоначального хаоса, он пребывал во тьме и покое, размышляя над чудом своего сознания.
«Я есть», - только что понял он.
Это был первый и самый серьезный шаг. Дальше стало легче. Потому что, если есть он, значит, есть и нечто, что «не он». Ведь так?
Кажется, он сподобился вернуться в бытие...
Стоп. А он в нем уже бывал?..
Да, и очень далеко. Но, возможно, лучше было бы сказать «давно»?..
Какая разница.
Сейчас он мог бы произнести название того места, как Эгроссимойон. На самом деле слово это звучало совершенно иначе. Да и вообще не звучало.
А может, на самом деле это была Шибальба?.. Кажется, здесь это слово более уместно.
И он больше не там. Потому что?..
Да, потому что прошел...
«Мембрана!» - громоподобно вернулось в память грандиозное слово.
Он снова прошел сквозь Мембрану и вот он здесь.
А где?
Ну, как минимум, в воде. Хотя он ушел в огненное небытие не из воды. Нет, он был... Там было темно, холодно и очень жутко. Там совершалось что-то нехорошее, неправильное...