Четвертый путь

Успенский Петр Демьянович

Абсолют фактически создает только мир следующего порядка, и Воля Абсолюта не проявляется за пределы Мира 3. Так как число законов увеличивается, они становятся более и более механическими и сложными, и Воля Абсолюта не может проходить через промежуточную механичность и проявляться в низших мирах. Но она начинает, так сказать, двигать шар. Постарайтесь это понять. Это очень важно.

В. Почему Воля Абсолюта не заполняет всего? О. Даже для Абсолюта не все возможно. Мы думаем, что если Абсолют есть начало и источник происхождения всех вещей, то Воля Абсолюта может делать все. Однако имеются некоторые вещи, которых Абсолют не может делать, так как он лишь создает определенные законы; эти законы создают другие законы и т. д. Абсолют создает только первый порядок законов. Если он захочет проявить свою волю на нашем уровне, он должен будет разрушить все эти

законы. Мы окружены и управляемы множеством механических законов; когда мы начинаем видеть это, мы понимаем, что для Воли Абсолюта невозможно войти в наш уровень. Чтобы сделать это, Абсолют должен был бы разрушить все промежуточные миры, так как все зависит от законов, управляющих ими. Небольшое изменение означало бы разрушение всего Луча Творения.

В некоторой степени мы можем понять это по аналогии. Если мы примем человека за Абсолют и попытаемся найти конечные пределы, которые могут быть достигнуты внутри него самого по его воле, даже самое поверхностное знание человеческой физиологии дает нам ответ на этот вопрос. Воля человека (принимая ее за условное понятие) может управлять движениями всего тела, отдельных частей тела, некоторых органов и дыхания. Если человек сосредоточивает свое внимание на кончике носа, он начинает чувствовать его. Таким сосредоточением он может даже вызвать легкое ощущение в некоторых тканях. Но он никоим образом не может проявить свою волю в отношении какой-либо отдельной клетки в своем теле; клетки слишком малы для этого. Воля человека может проявить себя только в отношении тканей; в отношении клеток она уже не может проявлять себя.

Если мы берем человека как аналог Абсолюта, ткани будут соответствовать Миру 3, а клетки — Миру 6.

Или возьмем другую аналогию: если архитектор чертит план дома и дает его строителям и подрядчикам, он не может впоследствии мешать каменщикам или людям, которые будут жить в нем, даже если ему и не нравитсяих поведение.

Попытайтесь понять, что каждый уровень приносит большее количество законов, независимо от других уровней. Архитектор составил свой план и покончил с домом. Многое не вошло в этот план: работа декораторов, люди, которые будут жить в доме, кошки, собаки, мыши и т. д. Важно понять принцип. Независимо от первоначального плана на каждом новом уровне появляются новые вещи. лучим четыре водорода или четыре определенных

В Луче Творения нет ничего нового, ничего, чего вы не знаете, только факты расположены по-иному. Расположение материала определенным способом необходимо для решения любой проблемы, ц способ, которым это сделано, включает в себя понимание того, как должна быть решена эта проблема. Так и Луч Творения есть способ формулировки проблемы о том, как определить место человека в мире. Это означает не только точное место человека, но также отношение этого места к наиболее возможному количеству веществ.

Луч Творения есть пособие, инструмент или метод для нового мышления. Мы знаем о делении человека на семь категорий, и все остальное должно быть разделено таким же образом. Обычное мышление делится на мышление № 1, 2 и 3. Мышление № 1 в основном подражательное; мышление № 2 больше эмоциональное, основанное на симпатиях и антипатиях; мышление № 3 — теоретическое, логическое мышление, которое вполне хорошо на своем месте, но когда оно применяется к вещам, которые находятся за пределами его власти, оно становится целиком ошибочным. Это все, что мы знаем в обычной жизни. Из Луча Творения начинается мышление № 4, и это вы должны попытаться понять. Луч Творения не является еще одной теорией, подобной другим теориям, которые вы знаете; он является некоторым перераспределением материала, который уже имеется. И мышление № 4 есть мышление, которое постепенно устраняет все противоречия. В мышлении № 3, какое бы направление оно ни принимало, человек немедленно найдет любую другую теорию, которая будет противоречить первой теории. В мышлении № 4, не сразу, но постепенно, человек приходит к определенному пониманию того факта, что возможно мыслить без противоречий, что противоречия не являются в действительности противоречиями.

Обычное мышление имеет много противоречий. Например, если мы возьмем мир, то мы либо думаем, что имеется некоторый род божественной воли, которая создает

и сохраняет все, либо думаем, что вещи просто случаются сами по себе. Другим примером обычного мышления является идея воли и механичности, или предопределения и случайности. Когда вы изучаете Луч Творения, вы увидите, что он содержит все эти вещи. Все эти взгляды правильны в некотором смысле, и Луч Творения включает их все. Имеется теория, что человеческий ум, который мы знаем, не может изобрести абсолютную ложь. Он не может изобрести что-либо, что не имеет никакого отношения к истине. Все, что человеческий ум может изобрести, будет частичным подобием истины. Например, если человек пытается вывести новое животное, он должен брать части известных животных, ибо он должен использовать материал, взятый из действительного наблюдения жизни. Луч Творения показывает вам, как все противоречивые теории о предопределении или свободе, свободном выборе, божественной воле, механичности и т. д. могут быть соединены в одной системе, как в своей совокупности эти взгляды, каждый из которых показывает грань истины, не противоречат один другому. В одном месте одна вещь правильна, в другом месте другая вещь правильна, но каждая, если применена к целому, ошибочна. Позднее вы увидите, что некоторые вещи не могут быть применены к целому, так как целое не есть одно — оно слишком разнообразно, имеет слишком много граней. Луч Творения показывает также и это.

В настоящее время изучение Луча Творения и всеобщих законов еще не является знанием — это только язык; но с помощью этого языка мы будем способны говорить о многих различных вещах, для которых у обычного языка недостает слов, выражений, связей между вещами. Изучая этот новый язык, вы поймете отношение вещей друг к другу, ибо он связывает все вместе — все, что мы знаем или должны знать, или в чем мы можем быть заинтересованы. Ценность этого языка в том, что путем использования некоторого его термина вы объясняете не только то, чем является данный предмет и какое место он занимает в своем непосредственном окружении, но вы раскрываете также его место в целой Вселенной.

Луч Творения как последовательный ряд событий можно рассматривать как октаву. Это нисходящая октава в смысле расширения и видоизменения. Первый интервал в этой октаве заполнен Волей Абсолюта. Чтобы заполнить второй интервал между планетами и Землей, космически был создан специальный инструмент. Этим инструментом является органическая жизнь на Земле. Органическая жизнь на Земле играет весьма важную роль в Луче Творения, ибо она гарантирует передачу энергий и делает возможным рост Луча. Точкой роста Луча является Луна. Идея состоит в том, что в конечном итоге Луна станет подобна Земле, а Земля — подобной Солнцу; затем появится другая Луна, и таким образом рост будет продолжаться до некоторого пункта. Но это, конечно, вне нас.

Органическая жизнь есть вид приемного аппарата для улавливания и передачи влияний, идущих от планет Солнечной системы. В то же самое время, служа в качестве средства коммуникации между Землей и планетами, органическая жизнь питает Луну. Все, что живет, служит целям Земли; все, что умирает, питает Луну. Сначала это звучит странно, но когда мы поймем законы, управляющие органической жизнью, мы осознаем, что это основано на весьма жестком законе, законе, что один класс живых существ поедает другой класс. Это не только делает органическую жизнь независимой, но также дает ей возможность питать Луну и служить в качестве передатчика энергии. Таким образом, органическая жизнь служит многим целям — целям больших миров, планет, Земли и Луны.

Возникает вопрос: как мы можем доказать это? Мы можем найти некоторые доказательства позднее посредством аналогии с человеком, потому что человек построен на том же принципе, что и Луч Творения. Имеется много вещей, которых мы не можем доказать объективным путем, но, возможно, мы можем найти доказательства путем изучения самих себя.

В. Почему душа после смерти идет на Луну?

О. Луна голодна.

В. Разве Земля так же не голодна?

О. Вся поверхность Земли, ее состав и структура, зависят от органической жизни. Земля получает тело, ибо это есть то, чего она хочет. Это зависит от вкуса и аппетита. Земля хочет одного, Луна — другого. Это очень интересная идея. Позднее вы увидите более ясно, как связаны явления, как одна вещь заставляет другую расти. Таким способом некоторые материалы переходят на Луну, в противном случае они не были бы способны достичь ее. И они приходят туда в уже переваренной форме.