Чингисиана. Свод свидетельств современников
Шрифт:
…у них есть какие-то идолы из войлока… — Монголы-шаманисты почитали не только Небо, Землю, Огонь, но и множество других, второстепенных божеств, в том числе покровителей отдельных местностей, гор, рек, охранителей стада и т. п. Некоторых из этих почитаемых божеств монголы изображали в виде грубо вырезанного из войлока подобия человека или просто шкурки какого-либо животного.
С. 648. …Михаила, который был одним из великих князей русских… — Плано Карпини передает известный по русским летописям случай, происшедший в ставке Бат-хана в 1246 г. с русским великим князем Михаилом Всеволодовичем Черниговским и его боярином Федором, которые
Бат (1208–1256) — в русской литературе Батый, был вторым сыном Жочи и внуком Чингисхана. Возглавлял поход против Юго-Восточной Европы. Его войсками был захвачен в 1240 г. Киев и покорены русские княжества. Батый совершил поход на Польшу, Венгрию и Далмацию, но не смог удержать этих стран, так как был ослаблен длительной борьбой с русскими княжествами, которые, оставаясь в тылу его войск, тревожили его. Одновременно в Поволжье восстали булгары и на юге — половцы. Поэтому, получив известие о смерти великого хана Угэдэя, Батый прервал поход на Запад и возвратился в Монголию. Получив в удел земли своего отца Жочи, Батый основал новое монгольское государство, получившее название Золотой Орды, центром которого был город Сарай в низовьях Волги. Батый пользовался большим авторитетом среди монгольских князей и играл большую роль при выдвижении великого хана, приняв активное участие в перевороте 1251 г., во время которого при его поддержке выдвинулся род Тулуя в лице четвертого великого хана Мунха.
С. 649. …Андрей, князь Чернигова… — В одной летописи под 1245 г. упоминается о смерти князя Андрея Мстиславича, убитого Батыем; Плано Карпини называет его князем Черниговским.
С. 650. Итога — искажение монгольского названия богини земли Этугэн. Земле приписывались особые свойства плодородия и производительности. Земле приносились в жертву молоко, кумыс и чай.
Команы — то есть кипчаки, народ тюркского происхождения, населявший южнорусские степи в XI–XV вв. Византийские авторы, а также авторы, писавшие на латинском языке, называют кипчаков команами. В русских летописях они называются половцами.
С. 652. …знатный муж Ярослав, великий князь Руссии… — Ярослав Всеволодович (1190–1246), князь новгородский, впоследствии великий князь, не раз бывал в Орде. В 1243 г. получил от Батыя утверждение на великое княжение. В Новгородской летописи имеется об этом следующий рассказ: «Великий князь Ярослав поехал в татары к Батыеви, а сына своего Константина посла к Канови. Батый же почти Ярослава великого честью и мужи его и отпусти и рек ему: «Ярославе. Буди ты старей всем князем в Русском языце». Ярослав же возвратился в свою землю с великою честью». Но монгольский хан не удовольствовался посещением Каракорума Константином, а потребовал приезда самого великого князя Ярослава, которого Плано Карпини и застал в ханской ставке. По сведениям русских летописей, князь Ярослав был отравлен в Орде и умер через неделю после отъезда оттуда, 30 сентября 1246 г. В последующих главах своего рассказа Плано Карпини также утверждает, что Ярослав был отравлен в ставке Гуюг-хана.
…сын царя и царицы грузинской… — царевич Давид, сын умершего в 1238 г. царя Грузии Георга IV Лашена, и его двоюродный брат, сын царицы Русудан, также называвшийся Давидом.
С. 655. …один назывался йека-монгал… — то есть великие монголы. Так стали именовать себя монголы после объединения Чингисханом монгольских племен и образования Монгольского государства.
…су-монгал… — Термин «су-монгол» встречается только у Плано Карпини и Гильома
1. Название «су-монгол» представляет собой тюркское слово «су» — вода, присоединенное к племенному названию «монгол», что можно перевести как «водяные монголы», или «монголы вод», как это и делает А. И. Малеин.
2. Название «су-монгол» происходит от монгольского su, что значит «обладающий счастьем, величием» или «августейший». Можно предположить, что выражение «су-монгол» может значить «монголы, принадлежащие августейшему», т. е. монголы, покоренные Чингисханом. Плано
Карпини употребляет это выражение по отношению к татарам, одному из монгольских племен, покоренных Чингисханом.
С. 655. …татары — средневековые западноевропейские историки часто употребляют для обозначения монголов термин «татары», который они производят от «тартар» — ад, подземное царство. Такая подмена одного слова другим диктовалась, вероятно, тем ужасом, который был внушен Западной Европе монгольским вторжением в Юго-Восточную Европу.
Меркиты — мэргэды, одно из крупных монгольских племен, обитавших в бассейне р. Селенги. Меркиты отличались воинственностью.
Мекриты — то же самое, что и мэргэды.
Чингис — великий монгольский хан и полководец, основатель Монгольской империи. Собственное его имя Тэмужин. Титул Чингисхана Тэмужин получил в 1206 г., когда был провозглашен верховным ханом.
С. 657. …Кара-китаи — в дословном переводе «черный Китай», в отличие от Китая в собственном смысле (т. е. от Северного Китая). Кара-китаями назывался народ, обитавший в Южной Маньчжурии, т. е. кидани. В XII в. кара-китаи были вытеснены из Маньчжурии чжурчжэнями и переселились на запад. Затем кара-китаи подчинили Восточный Туркестан и покорили Хорезм, основав государство, известное в истории под названием Кара-Китай. Совместное выступление найманов и кара-кита-ев против Чингисхана, очевидно, относится к тому времени, когда сын Таян-хана найманского, Хучулуг, захватил власть в державе кара-китаев.
Оккодай-хан — Угэдэй-хан.
…Омыл… — У кочевников-монголов во времена Монгольской империи было, по-видимому, несколько городов, о которых известно до сих пор немногое. Омыл у Плано Карпини можно локализовать на месте города Имиль, находящегося к западу от оз. Кизилбаш. Город был построен кара-китаями около 1125 г.
…живут лесные люди… — Воображение кочевников населяло пустыню фантастическими обитателями, в существование которых Плано Карпини мог легко поверить, так как средневековые географы распространяли немало легенд о существовании людей с глазами в груди, с одной ногой и т. д. Одну из легенд о них, бытовавших в XIII в., и повторяет Плано Карпини.
С. 657–658. «Некогда мы также были убиты, и нас осталось только семь, а теперь мы выросли в огромную толпу, поэтому нас не страшит подобное». — Возможно, рассказ автора отражает события войны против хэрэйдов Ван-хана, когда монголы были вынуждены отступить и некоторое время провели у озера Балжуна, собираясь с силами для решающего сражения.
С. 658. …татары приняли их грамоту, ибо прежде не имели никаких письмен; теперь же эту грамоту именуют монгольскою. — Монголы во времена Чингисхана (после 1204 г.) начали употреблять для монгольского языка уйгурские буквы. Наиболее древним образцом монгольской письменности на уйгурской основе является так называемый Чингисов камень, надпись на котором датируется первой половиной XIII века.