Число зверя
Шрифт:
Во время крещения, перед причастием, во время чтения Евангелия, венчания также иногда случаются аналогичные припадки. Я неоднократно видел, как во время крещения и венчания у людей происходили такие припадки. Опытный, священник успокаивает стоящих рядом близких и др. людей и говорит, что больше с ним таких припадков не будет. По-видимому, это так и есть. Мы должны прислушаться к большому духовному опыту этих пастырей.
А не говорит ли все это о том, что такой тип ЭЭГ является биологическим, патофизиологическим, признаком одержимости бесами?
Безусловно, что это требует проверки. Ясно только то, что работа души проявляется через мозг и взаимодействие души с мозгом сопровождается определенными физиологическими проявлениями- в частности появлением биотоков мозга.
Обратим особое внимание на некоторые
1. Известно, что некоторые из них на протяжении многих лет крайне мало спали. Здесь надо понимать, с одной стороны, что их несомненно укреплял Господь Бог особыми дарами, которые даются только святым угодникам Божиим (их святость подтверждена и при жизни и, что важно, после смерти).
С другой вороны, спали они мало, исцеляли и т. д. совсем не вследствие того, что у них было такое "особое состояние сознания", когда одновременно задействованы три режима работы мозга (Б, МС, ПС). Экстрасенсы весьма ненадолго и с колоссальным трудом входят в это состояние, святые же спали мало изо дня в день годами и десятилетиями (и не искали и не входили сознательно или специально ни в какие особые состояния сознания).
2. Нельзя не отметить и известный православию факт, что, когда люди находятся под действием благодати Святаго Духа (фаворский свет, преображение, беседа преп. Серафима с Мотовиловым и т. д.), у них в этот момент открыты глаза, они нормально разговаривают или пишут (евангелисты), у них нет никаких особых впечатляющих (демонических) движений, поз или выражений лица. Нет и никаких резких изменений частоты дыхания, сердцебиения, выраженного расслабления (миорелаксации).
Многие святые Отцы Православной Церкви "(по Добротолюбию) отмечают, что у них никогда вообще нет никакой подготовки перед исцелением, чудотворением, но Господь посещает всегда внезапно, неожиданно, никогда не вследствие каких-то особых усилий самих святых. Св. Игнатий (Брянчанинов) подробно рассматривает и показывает, что все эти вещи (подготовка, ожидание, особый настрой, вхождение) очень характерны только для одного особого и плохого состояния души человека (отмечаемого многими Отцами Церкви) - прелести, заблуждения. Основа этому- запрятанная глубоко внутрь подчас неимоверная гордость человека, вера в свое "я" и свое могущество и якобы "святость" свою, непогрешимость. Святые же Отцы рекомендовали человеку искать только одно чувство - смиренное о себе сознание и плач о своей греховности (покаяние).
Отсюда вытекает, что "особое состояние сознания" самих "целителей" (помимо выраженных отрицательных физиологических изменений работы мозга) в плане состояния души есть состояние заблуждения, прелести, что также чревато для них многими плохими последствиями (самоубийства, отчаяние, душевные аномалии, расстройства и т. д.).
В чем же сущность обольщения? В необычности своего внутреннего состояния и стремлении его повторить и в иллюзии того, что человек якобы как-то стал управлять собою и мобилизовывать свои скрытые ресурсы да и еще может помогать другому. На деле же воздействуют и на предметы и на пациентов демонические силы. И пожалуй самый нелепый и тяжелый случай, когда прельщенный человек не имеет никаких реальных знаний о том, что такое демонические силы и как им противостоять, поскольку он становится (играя согнем, про который мало что знает) беспомощной игрушкой сил зла, хотя сам этого обычно не понимает (в обольщении), поглощенный мыслями о своем превосходстве и уникальных своих "способностях"
Поражает еще и очень быстрое научение технике медитации - часто за несколько часов. Это подтверждает, что от человека в данном случае нужно только одно проявить интерес и дать свое согласие попробовать (какой великий дар дан человеку от Бога - наличие свободы, свободной воли!
– и разум, чтобы понимать, куда направлять эту свободу). Дальше уже бесы "помогут" (именно то самое добровольное согласие, которое требовал Мефистофель от Фауста: сначала дай - а потом "получишь"). Здесь же, в современной ситуации с экстрасенсами, медитациями, колдовством и гипнозом даже хуже, поскольку эти люди чаще всего и не знают и не понимают, что такое злые демоны, но их тянет испытать "особое" состояние или же других "исцелять" и т. п. Без нашего согласия злые силы никогда не могут
Из изложенного становится понятно, что имеются радикальные средства помощи тем людям, которые осознавали, что, занявшись оккультной практикой, они могут попасть в серьезную беду. Все эти средства уже почти два тысячелетия используются человечеством, знания о них в полноте сохранено в Православной Церкви. Это: крест, молитва, крещение в церкви (чин отречения от злых сил), миропомазание (соединено с крещением) - дает силы для борьбы со злыми силами и противостояния им, исповедь (если человек уже был крещен), другие таинства Православной Церкви.
Самое, быть может, трудное - показать обольстившемуся, что он в обольщении.
11. ЗАКЛЮЧЕНИЕ
Итак, дорогие читатели, мы установили, что экстрасенсорика есть вид магии, или колдовства. Колдовство связано с темными, демоническими силами, которым человек - колдун - отдает свою душу добровольно или по незнанию (чаще добровольно) дьяволу и от него получает свои "сверхъестественные" способности. Действуя на людей дьявольской силой, колдун, маг, экстрасенс, "целитель" и производит те воздействия на человека, которые мы видим после сеансов "целительства", те отрицательные последствия у них, о которых мы подробно говорили.
Конечно, не всегда мы видим сразу отрицательные воздействия экстрасенсов и целителей. Не так уж редко мы видим положительные результаты "целительства" и никаких отрицательных последствий этого "целительства" не видим. Но так или иначе, рано или поздно эти отрицательные явления все-таки случаются или у тех, кто обращался за целительством, или у самих "целителей". Приведу пример.
У одной женщины Г. в подростковом возрасте проявились самопроизвольно экстрасенсорные способности. В молодом возрасте она стала "целить". При этом отмечались поразительные результаты, и она не может сказать, чтобы у кого-то из лечившихся у нее был возврат болезни или развились психические нарушения. Но все же пострадала она сама. Ее сын в 10-летнем возрасте стал "контактировать с внеземным разумом". В возрасте 25 лет пристрастился к алкоголю, вскоре после этого стал слышать "голоса", стал очень злым, агрессивным, неуживчивым, не смог жить с женой, разошелся. Врачи установили тяжелую психическую болезнь.
Конечно, было бы неправильно всех экстрасенсов и даже заведомых колдунов обвинять в прямом, сознательном общении с дьяволом. Чаще это происходит неосознанно, по неведению. В настоящее время экстрасенсорика и биоэнергетика активно входят под благовидными предлогами в медицину как нелекарственные методы лечения. Разрабатываются технические средства экстрасенсорного лечения, под них подводятся научные обоснования. Мало кто притом задумывается над истинным источником оккультных знаний.
Да и знания ли это вообще, если все это связано с дьявольской силой и волей? Безусловно, знание. Мы и определили в самом начале нашей работы оккультизм как знание тайных, скрытых сил природы. Нет сомнения в том, что в оккультизме скрываются очень тонкие знания многих процессов и явлений природы, стоящих на грани духовного и тонко-материального. Да и само понятие о материальном в оккультизме, как и в официальной современной науке, расплывается и даже уничтожается. В рамках данной работы не представляется возможным это показать, да, может быть, это и не нужно. Во всяком случае, современная наука и основанные на ней технические разработки, вооружившись оккультными .знаниями, производят в последнее время новую научно-техническую революцию. Но, как каждая революция - социальная, техническая, половая - приводит, как правило, к неисчислимым бедам, так и новая научно-техническая, или точнее, по-современному сказать, информационно-энергетическая революция приведет человечество к таким бедам и трагедиям, которые в наше время - на пороге этой революции - трудно еще осознать.