Чудеса света

Пакалина Елена Николаевна

Тула – важный религиозный центр племени тольтеков – находился на территории Мексики, недалеко от современного городка Тула-де-Альенде. Тула (второе его название – Толлан) была главным и одновременно самым роскошным тольтекским городом в X–XII вв. н. э.

Тольтеки сооружали монументальные пирамидальные храмы, создавали мозаичные украшения, строили оросительные каналы и насыпали острова. В Туле были обнаружены пирамиды, служившие основаниями для храмов-святилищ. Одна из них была посвящена Венере, Утренней звезде, как ее называли тольтеки. Высота сооружения – 10 м, а длина стороны основания – около 40 м. Составленная из пяти

платформ пирамида украшена каменными рельефами – изображениями ягуаров и орлов.

Ягуар и орел были у индейцев символами их союзов. Раскрытая змеиная пасть, в которой видна голова человека, служила олицетворением Венеры.

На вершине когда-то располагался храм, о котором сейчас напоминают лишь огромные человеческие изваяния из камня высотой 4,6 м. По-видимому, они подпирали крышу святилища. Это древние воины, крепкие и мощные, с головным убором из перьев. Перья тольтеки ценили выше золота и других драгоценностей.

В Туле была возведена необычная базальтовая статуя – Чак Мооль. Она представляла собой лежащего, чуть согнув ноги, человека с обращенной вверх головой. Тольтекский мастер изобразил таким образом посланца богов. Особое отверстие на левом плече статуи было предназначено для принятия жертв, в особенности человеческой крови.

С южной стороны фасада пирамиды сохранились несколько рядов квадратных колонн. До тольтеков ни один народ не использовал так интенсивно каменные колонны в своих постройках.

Тула была разрушена другими воинственными народами, но ее сооружения и сегодня завораживают своим величием.

Теотиуакан

(индейские пирамиды)

Теотиуакан – это город, построенный древними индейцами в I тысячелетии н. э. на территории современной Мексики, недалеко от Мехико. Возводить его начало еще племя ольмеков, затем продолжили ацтеки и майя. Название Теотиуакан означало «Город богов» – множество храмов составляло его центральную часть.

Самыми значительными были два сооружения в виде пирамид – храмы Солнца и Луны. Огромные платформы, поставленные друг на друга и уменьшающиеся кверху, создавали впечатление ступеней, по которым могли шагать боги. Авторы пирамид так спроектировали их, чтобы происходящее на вершине не было видно стоящим у подножия. Там совершалось таинство, известное лишь жрецам.

От пирамиды Луны к сердцу города – Цитадели – вела дорога, так называемая дорога Мертвых. Здесь выделялся храм бога Кецалькоатля – Пернатого Змея, могущественного бога ветра, покровителя культуры и знания. Он стоял на вершине пирамиды, составленной из шести платформ. Его передняя часть – фасад – была украшена каменными статуями бога и изображениями бабочек, которых индейцы считали душами усопших.

Каменные скульптуры были выкрашены в разные цвета, а глаза создавались из кусочков блестящего обсидиана. Вечером, в неровном свете факелов, они как будто оживали, взирая на индейские обряды жертвоприношений.

Высота пирамиды Солнца составляла более 60 м, пирамиды Луны – 42 м. Для сооружения гигантов необходимо было занять не менее 20 000 человек, но строительство при этом шло 20–30 лет.

Другим почитаемым божеством был Тлалок – бог дождя и воды. Фрески Теотиуакана изображали ушедших в мир иной танцующими в «раю

Тлалока». Изо рта у них тянутся изящные завитки – это песни радости.

Руины Города богов и сегодня поражают своим размахом и загадочностью.

Чичен-Ица

(город индейцев майя)

Чичен-Ица – древний город индейцев майя и тольтеков, возведенный на полуострове Юкатан в современной Мексике. Он являлся одним из самых значительных городов древних майя. Его имя обозначало «Устье колодцев ицев».

Большая пирамида Эль-Кастильо в центре города посвящена богу Кукулькану – так звался Пернатый Змей на языке майя. Она возвышалась на 20 м и была видна с любого конца города. С четырех сторон сооружения наверх вели лестницы, число ступеней которых составляло 365 – по числу дней в году.

В Чичен-Ице находился самый большой по сравнению с другими древнеиндейскими городами стадион для игры в мяч. Игровая площадка сравнивалась со Вселенной, а полет мяча – с ходом Солнца. Игра заключалась в том, чтобы забросить мяч в одно из колец на боковых стенах площадки.

У подножия центральной лестницы Эль-Кастильо расположены скульптурные головы пернатых змеев. Игра света и тени на стенах храма создает впечатление, что огромная змея улеглась сверху вниз по всей длине храма, соединяя небо и землю.

Еще одна башня представляла собой астрономическую обсерваторию майя. За причудливую форму ее называли «Караколь» – «раковина». Небольшие окна башни направлены на точки восхода и захода солнца в дни весеннего и осеннего равноденствия. Город прославился Священным колодцем (сенотом) – естественным водоемом, образовавшимся в карстовой трещине. В глубь сенота вела лестница, позволявшая спускаться к воде, которая уходила на глубину более 10 м. Здесь совершали ритуальные обряды и приносили жертвы богам, иногда человеческие.

Со временем город был покинут индейцами, но до сих пор его полуразрушенные сооружения восхищают своей значительностью.

Скальный дворец

(древний город в скалах)

С давних пор люди пытались укрепить свое жилище, чтобы обезопасить его от неприятелей. Удивительный способ нашли американские индейцы анасази («древние»), жившие на территории современного штата Колорадо начиная с XI в. Они построили свой город-крепость в отвесных скалах. Несколько подобных сооружений было обнаружено в XIX в., и даже тогда они показались настоящим чудом.

Дело в том, что никто из современников не мог понять, как возводились подобные замки без применения металла, сложных инструментов и машин.

В середине XIII в. один из таких скальных дворцов мог вместить около 400 человек. Плотно прижатые к скалам, а иногда просто выбитые в них сооружения постепенно разрастались не вширь, а вверх.

Самый крупный шедевр скального строительства был назван «Клиф пэлас» и представлял собой настоящий дворец с множеством башен, помещений, лестниц. Он расположен на территории Национального парка Меса Верде. Замок-дворец включал порядка двухсот жилых комнат, кладовые для различного рода запасов и отдельно стоящие ритуальные здания («кивас»). Целая серия открытых внутрь ущелья террас создавала пространство для повседневной жизни – приготовления пищи, обработки запасов, возможно, для общественных мероприятий.