Чужие отражения чужих тел
Шрифт:
– Мне странно слышать о таких вещах, - призналась Маргина, - но в данное время я должна поверить тебе, - сказала она, понимая, что Анимо не подлежит человеческому познанию, так как он трансцендентный2.
– Ты не можешь ошибаться в своих рассуждениях?
– противилась услышанному Маргина, полагая, что всё это ей снится.
– Я могу ошибаться, потому что мой инструмент - человечество, ненадёжный, капризный и плохо управляемый, - слегка раздражённо сообщил Анимо.
– Мы то, что собой представляешь ты, - уколола Маргина, а Анимо сразу парировал: - Хорошо, что ты восприняла свою сущность адекватно. Иногда я думаю, что обыкновенные бабочки мне более всего подходят для изучения своей сущности, и появляется непреодолимое желание стереть людей со своей памяти
– Люди, в большинстве своём, склонны к добру, - парировала Маргина, с сожалением понимая, что Анимо прав, - нужно быть к ним снисходительнее
– У меня нет человеческих понятий добра и зла и мне не присущая человеческая мораль или нравственность, поэтому бесполезно просить меня о снисхождении и сочувствии. То, что мне нужно от людей и для чего я их создал - с любопытством ребёнка познавать мой мир и развиваться. Если они будут поступать по-другому, то та субстанция, что вам представляется как душа, распадётся и в следующий раз вернётся на Землю душами тараканов. Если не поможет и это, то я изведу людей и оставлю только бабочек, - кипятился Анимо, и Маргина не могла понять, действительно он так думает или просто пугает.
– А Свет и Тьма - реальность?
– спросила Маргина и поинтересовалась: - Что означают земные боги, с которыми я встречалась, и что ждёт нас после смерти?
– Человеческие идеи имеют гораздо большее влияние, чем родовая память на то место, где вы находитесь во мне. Поэтому есть такая виртуальная реальность, как Ад и Рай для христианства, реинкарнация и карма для индуизма и буддизма, многочисленные боги у древних славян, греков и римлян. Человек получает то, во что верит, что вполне логично, так как не влияет на существование меня, - сообщил Анимо и предупредил: - Все главные боги Земли всегда неопределённые и, в сущности, представляют собой меня. Только я реальный и меня можно познать, пока у вас есть возможность, а когда вы умрёте, то ваше сознание вернётся туда, откуда появилось - в меня, и вы будете моей частью, испытывая всеобщее блаженство, в отличие от меня.
– Можно ли говорить, что вера в Анимо глобальна по своему положению, - спросила Маргина и Анимо сразу ответил: - Мне всё равно, во что вы верите. Вера не есть основополагающий фактор для моего существования.
– Что тогда главное для тебя?
– опять спросила Маргина.
– Мне важно познание, так как оно для вас бесконечно, - ответил Анимо, - чем больше я через вас познаю, тем больше неизвестного.
– Может ли познание добраться до того места, где находишься ты?
– улыбнулась Маргина.
– Может, - улыбнулся Анимо, - но есть ещё больше места, где меня нет. Поэтому я должен создать Нового Анимо, который создаст Новую Вселенную.
– Тогда тебе не обойтись без человека, - хихикнула Маргина.
– Возможно, и так!
– легко согласился Анимо.
– А как во всё это вписывается моё бессмертие, - заинтересованно спросила Маргина.
– Твоё бессмертие не исключение, а норма, заключённая в форму, не подвергнутую износу, в отличие от человеческого тела, - сказал Анимо, - поэтому я могу тебя и подобных тебе использовать, как свой рабочий инструмент.
– Родственники похожи характерами друг на друга, - сказала Маргина и спросила: - их души управляют телами из одного места?
– Ты правильно сказала - "из одного места", без привязки к пространству и времени, - сказал Анимо, - таким способом формируется то, что вы называете "карма".
– Ты специально подослал ко мне Туманного Кота и испытывал меня?
– догадалась Маргина. Анимо уставился на неё одним глазом, а книга ответила: - Да, твой кот послан специально за тобой.
– Он такой мой, как вот эта реальность, то есть фикция, - хихикнула Маргина, разглядывая говорящую книгу, - а меня используют все, кому не лень, как стандартную дуру.
– В твоём изречении мне нравиться слово "стандартная", - ущипнул Анимо, вмешиваясь в диалог с книгой. Направив на неё глаз, Анимо, как солдату, сообщил Маргине задание:
– Отправишься в Женеву и передашь профессору Артуру Прехту вот эту формулу. Ему уже давно следует открыть волновую функцию, создающую ваше пространство, и следовать в познании дальше.
– Анимо, ты, что, не можешь отправить эту информацию по своим каналам?
– удивилась Маргина, запоминая замысловатую формулу.
– Ты и есть мой канал, - сказал Анимо, моргнув глазом.
– А что будет с котятами?
– спросила Маргина.
– Они реальные?
– Такие же, как и ты, - ответил Анимо, - если провалишь задание, я утоплю вот этого, - сказал он, уставившись на рыженького котёнка.
"Зараза!" - подумала Маргина и, от неожиданности, ей спёрло дух - она с огромной скоростью падала на Землю.
***
Профессору Макото Кобаяси нравилось то место, куда его отправили на симпозиум по физике, так как оно немного напоминало его родину Хиконе, на озере Бива. В этом месте легко дышалось, а природа приходила в гости без приглашения. Жена Эмико приехала вместе с мужем, чем сделала командировку в ЦЕРН приятной одиссеей. По вечерам, когда профессор приходил с работы, они отправлялись к Женевскому озеру и долго медитировали, не произнося ни слова, но, благодаря такому состоянию, чувствовали между собой огромное всепоглощающее единение. После этого они шли в нанятый дом и садились ужинать по японской традиции, точно Эмико принимала дорогого и незнакомого гостя. Профессор вытаскивал из портфеля приготовленный ранее подарок, завёрнутый в бумагу, и подавал его Эмико. Она долго благодарила Макото, а он, как незнакомой, протягивал ей свою визитную карточку. Церемонно кланяясь, она принимала визитку Макото и минут десять восхищалась и перечисляла многочисленные звания мужа, а потом пригласила его в комнату, пол которой покрывали соломенные татами. Эмико подала Макото осибори, горячее влажное полотенце, и пригласила его за низкий столик, всегда сопровождающий их по жизни. Макото сел в позу сэйдза3 и Эмико опустилась на колени на противоположной стороне столика, на котором находилось два подноса с едой.
– Итадакимас! 4- степенно сказал Макото и взял с хасиоки5 палочки. Эмико, словно повторяя его движения, первой положила в рот толику риса и запила супом из чашки. Они неспешно провели трапезу, а когда закончилась чайная церемония, Макото сказал: - Готисо-сама десу!
– что означало "Благодарю за угощение!". После этого Макото поднялся, поклонился три раза и отправился в другую комнату дома, которую называл кабинетом. Он вытащил из длинной деревянной коробки самурайский меч и долго с наслаждением рассматривал его. Эмико тихо зашла в комнату и села в углу, потупив голову, наблюдая из-под бровей за действиями мужа. Макото медленно вытащил катану6 из ножен и уставился на невидимого врага. Сделав смертельный удар противнику, он поклонился жене и прочитал сочинённую им хокку7: - Катаны удар -