Цитаты просветленных
Шрифт:
являются недействительными, лишенными субстанции, — придуманными.
Только в отношении к “тому” существует “то”, неужели не видите?
Тот кто постиг истинную природу самсары, достиг нирвану.
Джигтен Сумдон
Diamentowa Droga #15, 1997, с27.
Все явления есть иллюзиями возникающие в уме. Как можно бояться собстенных представлений. Это ничто иное
Еше Цогьял
Diamentowa Droga #16,1997, с.28.
Песнь Махамудры XVI Кармапы
Этот простой ум “сейчас” не тронут привязанностью к освобождению и рождению.
Его беспрерывную манифестацию не беспокоят иллюзии.
Миры самсары и нирваны возникают одновременно –
Вот это — лишенный усилия путь гордой Махамудры.
В переживании самосуществующей основы глубинного видения.
Ворота самсары и нирваны рухнули,
Мнимое замешательство трех миров исчезло в пространстве.
Три тела просветления достигли естественного состояния,
Поэтому зачем ожидать будущих результатов?
Вот это — исключительное учение Кагьюпинцев –
Думая о ней вы сравниваетесь с теми, кто были до меня.
Diamentowa Droga #14, 1996 г. с.15. ….
…так же как птицы пересекают небо…
Чтобы покорить высоту нерожденной природы ума, мы должны добраться к источнику наших мыслей. Иначе одна мысль вызовет появление следующей, другая даст начало третьей и так без конца. Мы постоянно атакованы воспоминаниями из прошлого и распылены ожиданиями того что должно принести будущее. Таким образом мы тратим сознательность настоящего.
Это наш собственный ум вяжет нас в кругу существования. Не замечая природы ума, мы хватаемся за мысли, которые являются ее манифестацией. Это замораживает сознательность в постоянные концепции, такие как “я” и “другие”, “хочу” и “не хочу” и т. д. Таким образом образовываем самсару.
Однако, если вместо того, чтобы позволять укрепляться мыслям, мы распознаем их пустоту, тогда каждая мысль, которая появляется и растворяется в уме, углубит эту реализацию.
В
То же самое касается постижения мира вокруг нас. Привязанность к истинности явлений и подверженность к привязанности и отталкиванию, приятности и боли, добычи и потери, славы и забытья, хвалы и порицания — замораживает ум. Поэтому мы должны растопить лед концепций в живую воду свободы, которой является ум.
Все явления самсары и нирваны появляются как радуга, и также как радуга не имеет сути. Если уже раз ты распознал истинную природу действительности, которая с одной стороны пустая, с другой проявляется как мир явлений, твой ум освободится из под власти иллюзии. Если знаешь, как позволить мыслям свободно растворится в тот же момент, когда появляются, они будут пересекать ум также как птицы пересекают небо, не оставляя следов.
Отдохни в простоте. Если переживешь счастье, достигаешь успех и удачу, или испытаешь другие благоприятные переживания, — воспринимай их как сны и иллюзии и не привязывайся к ним. Если ты заболеешь, падешь жертвой клеветы, будешь несчастлив по поводу утраты или других физических или ментальных мук, не позволяй себе падать духом, а пробуди сострадание и развивай пожелание, чтобы в твоем страдании сожглись все страдания всех существ. Какие бы условия не появлялись, не поддавайся слепому следованию за ними, а также не погружайся в печаль, отдохни свободный и расслабленный в спокойной радости. Дилго Ченце Ринпоче
Diamentowa Droga # 21, 1999 г. с.16.
Если кто-то полностью посвятил себя Учению и имеет к нему доверие, тогда каждая ситуация в его жизни становится частью практики. Он сможет жить практикой, вместо того чтобы только ее выполнять. Ранджунг Ригпе Дордже,
XYI Кармапа Diamentowa Droga #14,1996 г.с.1.
Перевод с польского: Роман Кушик
Редакция: Инна Кравченко