Цивилизационная концепция нового времени
Шрифт:
Рост сексуального насилия – следствие разрушения естественных отношений между людьми, ориентации на использование друг друга (количество удовольствий), а не на качество отношений. Наш же путь совсем иной: чем более явным является различие между мужчиной и женщиной, тем выше качество отношений – именно в этом наша культура. Женщина – симпатичная, мягкая, ласковая и заботливая – вдохновляет мужчину на дела. А мужчина – физически крепкий, ответственный, внимательный и знающий зачем живет – делает женщину счастливой и защищенной. От таких пар рождаются здоровые во всех отношениях дети, и здоровая энергия в обществе. Известно, что чем больше разница между «плюсом» и «минусом» (т.е. чем выше заряд), тем выше энергия. Но западная идеология работает на нивелирование гендерных психоэмоциональных зарядов, поэтому мы получаем апатичное общество, состоящее из «оно», которые пытаются безуспешно обрести удовлетворение от физических сексуальных отношений без любви.
Задача демоничного центра всегда в том, чтобы присвоить природу, Женский аспект Абсолютной Истины, поставив себя вместо Бога, Мужского аспекта Истины. Для этого еще в древности была изобретена философия,
Все истинные Посланники приходят в этот мир чтобы учить любви к Пославшему их, а не к себе. Поэтому если бы человеческое общество действительно принимало их миссию, то давно уже признало свое единство перед Богом. Но на деле религии просто «разобрали» общество на части от имени Посланников. Так и поддерживается в мире нечеловечная схема: «разделяй и властвуй». В некоторых религиях предписывается произнесение Имен Всевышнего (обычно в молитвах), но запрещается лицезрение Его личностных Образов. Причина серьезная: дело в том, что зрение человека гораздо более материалистично, чем слух. Потому когда человек смотрит на Образ Бога, то подсознание интерпретирует это так, что он видит «подобие человека». Т.е. человек видит не себя созданным по Образу Бога, а он видит Бога похожим на себя. Это иллюзия, ведь Образ Всевышнего нематериальный, сверх-общественный. Имя Его – это тоже Образ (звуковой), но он «более безопасный», чем зрительный. Тем не менее, если верующий может лицезреть Образ Всевышнего, понимая его Смысл, то для него запрета на такое богообщение не существует; более того, это весьма приветствуется, ведь через зрение формируются привязанности, любовь. Кстати, Имя Бога тоже нужно произносить осмысленно и молитвенно: нигде ведь не сказано что попугай может духовно прогрессировать. Это объяснение было дано только для того, чтобы показать пример разрешения «противоречий» между религиями. Для этого достаточно было просто прояснить Смысл, стоящий за «разрешением» изображать Бога в одной религии, и «запретом» на это – в другой. Религии отгораживаются друг от друга в основном потому, что не идут на содержательный духовный диалог, т.е. не идут в сверх-общественный центр.
Обсуждаемая триединая основа мира (дух-природа-Бог) является прообразом любой жизни: ребенок-мать-отец. Младенец не может видеть отца, более того, даже мать свою он не воспринимает пока еще персонально, но только как тепло ее тела, вкус молока, нежный звук ее голоса. Именно так биологический человек воспринимает природу: он живет ее дарами. Отзываясь на любовь матери, в ребенке постепенно пробуждается дух (сознание), и он начинает персонально воспринимать мать, а через нее и отца. Когда же в психику младенца входит одержимость, то он кусает грудь матери до крови, причиняет ей страдания. Отцовское сердце отворачивается от такого ребенка, но мать в своей безграничной любви продолжает кормить его. Первая задача цивилизации – избавиться от нечеловечной одержимости, развернуться от техногенного мышления к экологическому. Формальная религиозность ничего не дает, но если благодаря своим молитвам люди перестанут хотя бы «кусать» друг друга, убивать животных миллиардами на бойнях и разрушать среду обитания, причиняя всем этим боль своей Матери, то можно сказать что появились проблески того, что Бог – не просто формальная идея, а что Он вновь признал человечество и Личностно проявляется в его сверх-общественном центре.
XIV. «Фабрики грез»
Стремление «быть Богом» порождает страсть к развитию технологий власти, в первую очередь технологий внушения и вооружений. Разумеется, технологии сами по себе вполне полезны, когда используются в служении общественному центру. Но если на них делается упор, то это означает что действует нечеловечный центр с его стремлением к тотальному контролю и манипулированию. Мы обсуждали, что демоничный центр активирует индивидуалистичную отчужденность в людях с помощью технологий масс-медиа. Конечно, найдутся те, кто скажет что современные СМИ показывают жизнь такой, «какая она есть, без прикрас». Но на наш взгляд эта точка зрения – внушенная. Давайте присмотримся к тому, чем пичкают людей. Возьмем «Каникулы в Мексике» – ТВ–шоу, в котором девочек учат, что за каникулы нужно «переспать» хотя бы с шестью разными мальчиками – и тогда они будут успешными. Это что, психически естественная для девочки модель поведения? Или же все-таки вирус маргинального извращения, запускаемый через симпатичных героинь шоу? Любая женщина, особенно мать, даст безошибочно верный ответ на этот вопрос. Про известный всем «Дом-2» мы просто умолчим..
Благодаря психологически эффективным технологиям в нашу культуру запущены противоестественные для нее информационные вирусы, которые люди начинают воспринимать как что-то «естественное», как «правду жизни». Причина такой «эффективности» масс-медиа – в коллективном бессознательном: большинству людей невозможно представить, чтобы все общество было не право. Раз оно смотрит всякую дрянь «по телику», то значит, это уже и не дрянь вовсе, а «правда жизни». Именно на это и делается
Почему же этого до сих пор не происходит? Как мы отмечали, масс-медиа – это главный «образовательный» проект нечеловечного центра. То, что этот проект получает высокие рейтинги от миллионов наших соотечественников, ставших маргиналами, и дает сверхприбыли его владельцам на разжигании человеческой порочности, не является, разумеется, основанием для продолжения его работы против нашего общества. Напротив – нужно как можно быстрее передать его общественному центру. То, что мы называем маргинальным кодом – это зависимое наркотическое состояние психики, когда людям уже трудно что-то изменить, даже когда они желают этого. Их совесть вроде бы с Богом, но вкус жизни – уже в легких деньгах и удовольствиях. Они не могут сами пробудиться к здоровой жизни, без вмешательства со стороны религиозно-идейного центра, который с большой заботой вытаскивает их из этой колеи, помещая в общество людей, верящих во что-то светлое.
Другой вариант информационного вируса – это негативные слова-клише в СМИ. Даже религиозные деятели не брезгуют иногда использовать этот вирус (например, клише «секта») в адрес иных религий. Во многих случаях люди используют негативные ярлыки, будучи уверенными в своих благих намерениях, но по факту их действие на общество – болезнь отчуждения, нежелание понимать других людей, кто они на самом деле.
Подсознательная реакция человека на любой односторонний негатив (без открытого, честного и уважительного диалога) такова, что происходит перенос негатива в форме тонкого недоверия (апатии) на все окружающее. То есть, каждое негативное чувство (неважно к кому!), которое человек пропустил в свою душу, является трещиной в его общественно-биологическом центре. Заповедь: «Не судите, да не судимы будете!» дана ведь именно на эту тему. Негативные клише расчленяют любую общность, но есть и другие – позитивные клише, которые используются для пробуждения в людях безотчетной веры в какие-то «обломки» от общества (на этом принципе построена реклама). Позитивными клише создаются кумиры и «бренды». Одно из предназначений духовной культуры взаимоотношений – обучать людей способности видеть позитивные и негативные установки, нацеленные на подсознательное восприятие, и либо игнорировать их, либо проверять (если тема важная). Но не запускать слепо в свою душу. Пространство отношений настолько засорено информационной «пальбой» со всех сторон, что без хорошей «антивирусной программы» в разуме просто не обойтись…
Приведем еще пример «художественной коррекции мозга» с помощью масс-медиа, но теперь уже не в сфере психики, а глубже – метафизики. Показывается прекрасно сыгранный и качественно снятый американский фильм о том, как один из роботов вдруг обретает человеческие чувства, причем на фоне того, как окружающие люди ведут себя как роботы. Ребенок восхищенно смотрит сие «чудо искусства» и в его интуиции происходит размывание способности различать материю и дух. Кому-нибудь в здравом рассудке может прийти в голову мысль, что железка, пусть даже сверх-усложненная, может перестать быть железкой, став живой, чувствующей и сознающей? Дело тут, конечно же, не в невежестве сценариста, а в механистичном нечеловечном коде заложенном в культуру через науку: ведь именно в возможности самопроизвольного превращения мертвого в живое, а также примитивного в уникальное – нас всех «авторитетно» убеждает техногенная наука, заменившая собой религию.
Теория Дарвина уже упоминалась нами [7] , но то, как идеологизированная наука объясняет появление не человека даже, а всего мира, – это еще «интереснее». Оказывается наша Вселенная появилась из… точки, которая почему-то… взорвалась, и стала сверхсложной Вселенной, да еще и с разумной жизнью! Для человеческого мышления, опирающегося на природный опыт, естественно ведь думать совсем в ином ключе: «Если мне скажут, что в результате взрыва типографии образовалась Энциклопедия, то я даже пальцем не пошевелю, чтобы пойти и проверить». Но нашим детям через школьные учебники и искусство вдалбливается это материалистическое мировоззрение, которое во многих аспектах не имеет отношения к реальности, ни только духовной, но и материальной, – к той реальности, которую описывает настоящая, не зараженная техногенным вирусом, наука. В настоящей науке есть такие важнейшие положения, как Второй принцип Термодинамики, согласно которому материя самопроизвольно, без вмешательства извне (т.е. со стороны сознания) не способна к системному усложнению. Когда любая материальная система предоставляется самой себе, то она не «эволюционирует», а разрушается (ее энтропия растет). Сознание принципиально отличается от материи тем, что обладает свойством антиэнтропии. Тенденции истинно научного познания таковы, что естественным образом формируется холистическая и виталистическая картина мира, сближая науку с религией. Это одно из веяний Нового времени: ведь наука и религия могут отрицать друг друга только в результате искусственного влияния техногенной идеологии.
7
Реальная эволюция всегда основана на селекции, то есть сознательном выборе, поэтому она вполне может выступать одним из инструментов божественного акта творения. Но доктрина «случайной эволюции» антинаучна и неспособна объяснить даже происхождение клетки, обладающей сверхсложной неупрощаемой структурой.