Цзян Чжунчжэн, или Неизвестный Чан Кайши
Шрифт:
По случаю национального праздника 10 октября выступает с обращением, в котором подчеркивает мысль о
184
том, что стратегия контрнаступления, которая имеется, по его мнению, у народам армии, такова, что «время оборачивается при этом пространством». Иначе говоря, тогда, когда Мао Цзэдун разворачивает в КНР «культурную революцию», Цзян Чжунчжэн делает акцент на том, что время работает против Мао Цзэдуна и его сторонников и в пользу миропредставлений Сунь Ятсена и его последователей, то есть самого Цзян Чж у нчжэна, других лидеров
Следует также отметить, что трактовка тезиса о возвращении материковой части Китая во все большей степени сводится к тому, что речь идет не о высадке войск на континенте и не о новой гражданской войне в Китае, а лишь о том, что ГМД намерена так наладить дела на Тайване, так развивать там экономику и демократию, что это будет естественным образом способствовать развитию благоприятных процессов в самом материковом Китае.
В 1967 году, во время «культурной революции в КНР, в том самом году, когда культура и образование в КНР несут великий урон, Цзян Чжунчжэн объявляет о реформе в сфере образования, На практике это означает, что отныне дети там будут получать не шестилетнее, как до тех пор, а девятилетнее бесплатное образование.
1968 год. Цзян Чжунчжэну 82 года.
В январе правительство объявляет о планах вложения 300 млн. долларов в десятилетний план развития науки и техники.
Законодательная палата принимае т закон о бесплатном девятилетием образовании.
12 апреля президент Цзян Чжунчжэн дает детальные указания относительно курса занятий в начальной школе па тему: «Жизнь и отношения между людьми» и в средней школе на тему: «Основы гражданского нрава и морали».
185
30 апреля одобряет «Кодекс добропорядочного гражданина», подготовленный советом за возрождение культуры Китая.
9 сентября вводится в действие программа бесплатного девятилетнего образования. Учащиеся началвнв1Х и средних школ на церемониях открытия этой программы прослушивают записанное на пленку напутственное слово Цзян Чжунчжэна,
На совещании по вопросам национальной безопасности он выдвигает программу обновления «ныне существующей атмосферы в обществе». Намечает пути ее претворения в жизнь.
На 11-м пленуме ЦК ГМД 9-го созыва Цзян Чжунчжэн дает указания о развитии науки, считая его приоритетной задачей, движущей силой развития во всех областях: в военной, политической, экономической и культурной сферах. Делает упор на необходимости сочетания этики, науки и демократии, полагая невозможным осуществление подлинной демократии вне норм нравственности, присущих нации, а также постановки всего дела науки на службу строительству своей страны.
1969 год. Цзян Чжунчжэну 83 года.
В феврале министр национальной обороны Цзян Цзинго отбывает с визитом в Сеул.
В марте Цзян Цзинго вылетает в США для участия в похоронах, президента Д. Эйзенхауэра.
8 апреля на 10-м съезде ГМД Цзян Чжунчжэн переизбирается в качестве цзунцая партии, то есть главноначальствующего, главного распорядителя всех дел в партии.
Министр национальной обороны Цзян Цзинго отбывает с визитом в Таиланд.
В мае ) грезядепт Южного Вьетнама Нгуен Ван Тхиеу с супругой прибывают для обмена мнениями с президентом Цзян Чжунчжэном.
186
25
20 декабря избираются 26 новых членов национального собрания и законодательной палаты.
В 1969 году президент Цзян Чжунчжэн утверждает пятый пятилетний план. Вводит новые, относительно более демократичные правила выборов должностных лиц. На 10-м съезде ГМД подчеркивает необходимость обновления партии и призывает превратить реформы партии в обновление всей жизни в стране; выступает за проведение движения за возрождение государства и за новую жизнь.
Очевидно, учитывая резкое обострение ситуации и внутриполитической борьбы в континентальном Китае в годы «культурной революции», Цзян Чжунчжэн следующим образом отвечает в 1969 году на вопрос о том, не мог бы он вступить в контакты с такими людьми, как Чжоу Эньлай, Линь Бяо и Чэнь И (исключая Мао Цзэдуна), которые в прошлом были его учениками и находились под его влиянием, или же предоставить им возможность стать новыми людьми: «Я могу очень просто ответить на этот вопрос. Наша позиция в отношении китайских коммунистов такова, что мы считаем своим единственным врагом главного преступника среди них — Мао Цзэдуна, Что касается других лиц в окружении Мао, то независимо от того, были ли они или нет преподавателями или курсантами военной школы Вампу, мы не считаем их своими врагами, так как все они настроены против Мао, а многие и антикоммунистически. Лозунг Мао: «Если не товарищ, то враг!» А наш лозунг: «Если не враг, то товарищ!» Мы считаем своим единственным врагом лишь Мао Цзэдуна. За исключением Мао Цзэдуна, нет таких людей, с которыми мы не могли бы сотрудничать, при том, однако, условии, что они опомнятся. К тому же многие из этих важных военных, партийных и правительственных чиновников Мао Цзэдуна были членами партии Гоминьдан Китая, можно сказать, нашими товарищами. За исключением Мао (Цзэдуна), мы не считаем остальных нашими врагами» 65.
1970 год. Цзян Чжунчжэну 84 года.
2 января вице-президент США Спиро Агню прибывает для обмена мнениями с президентом Цзян Чжунчжэ-ном по вопросам двусторонних отношений.
Б феврале исполнительная палата принимает решение о строительстве скоростного шоссе, связывающего северную и южную части острова.
В марте проводится конференция по финансовым, экономическим и монетарным вопросам. Принимается решение о снижении цен на химические удобрения и обменного курса при обмене риса на удобрения с целью снижения затрат фермеров на производство продукции, а также с целью увеличения производства продукции сельского хозяйства и роста доходов фермеров.
В мае Цзян Чжунчжэн заявляет журналистам из международного института прессы, что существует резкий контраст между процветанием Тайваня и терроризмом и беспорядками, которые царят на континенте, и что народ уверен в своей способности добиться выздоровления континента или возвращения континента и освобождения народа на континенте от страданий. Президент Цзян Чжунчжэн также указывает на то, что «Движение за независимость Тайваня» — это пропаганда китайских коммунистов, рассчитанная на внесение раскола в китайский народ.