Дакия Молдова
Шрифт:
Костешты – село в составе коммуны города Хынчешты.
3. Поселения Стольничены расположены также в Румынии:
Стольничены – село коммуны Раусены уезда Ботошаны. Молдова.
Стольничены – в коммуне Пражеску уезда Яссы. Молдова.
Стольничены – в коммуне Рымнику-Вылча, уезд Вылча. Крепость Буридава.
Стольничи – коммуна, уезд Арджеш. Валахия.
4. Костешты в Румынии:
Историческая область Молдова.
Костешты – село коммуны Рэкиць. Уезд Ботошаны.
Костешты – коммуна. Уезд Яссы.
Костешты – коммуна. Уезд Васлуй.
Историческая область Мунтения.
Костешты – село коммуны Котмяна. Уезд Арджеш.
Костешты-Вылсан –
Костешты – коммуна. Уезд Бузэу.
Костешты – село коммуны Фиень. Уезд Думбровица.
Историческая область Олтения.
Костешты – село коммуны Аниноаса. Уезд Горж.
Костешты – коммуны Балта. Уезд Мехединць.
Костешты – коммуна. Уезд Вылча.
Историческая область Трансильвания.
Костешты – село коммуны Албак. Уезд Алба.
Костешты – село коммуны Пояна Вадулуй Мушэтешть.
Костешты – село коммуны Орэштиора де Сус. Уезд Хунедоара.
Костешты Холма – село коммуны Орэштиора де Сус.
В горах Орэштие уезда Хунедоара сохранились фундаменты крепостей Дакии, которые охраняются как мировые исторические памятники:
Дакийская крепость Костешты-Чэтецуе около села Костешты.
Дакийская крепость Костешты-Блидару около села Костешты.
Рассмотрим территории вокруг резиденций в Республике Молдова:
А) В Единецком районе Республики Молдова расположено село Стольничены, в древности это столичное поселение – резиденция вождей восточных племен гетов. В Стольниченах в настоящее время проживают украинцы народности ляхи. Советский историк Н.С. Державин [43] называл эти племена костобоками. Название произошло от воинов, которые носили защитный панцирь, изготовленный из конских копыт. Известно, что такие защитные панцири изготовляли скифы и сарматы. В древности фамилию давали по профессии, и в настоящее время во многих молдавских селах (г. Костешты, и село Барабой) встречаются фамилии «Панцыру.
Крепость Костешты охраняла Стольничены, резиденцию племени. Каменная крепость охраняла мост через речку Чугур и шлях, по которому шел торговый путь. Дорога вела с юга на север вдоль реки Прут и у города Щербака разветвлялась на Стольничены. В древности это была самая значимая торговая магистраль в Карпатах. На окраине села Стольничены через речушку находится каменный мост, который, по преданиям, построен по договору римлянами. Мост являлся престижным признаком резиденции костобоков.
Воины крепости Костешты контролировали движение судов по реке Прут на узком створе скал, пересекавших русло. Каменная крепость Костешты стояла на крутом склоне скалы. Ещё в середине XX века школьники наблюдали остатки неизвестного фундамента в береге небольшого овражка на краю поля, называемого Казенным, недалеко от родника.
Гарнизон крепости находился в селе Дуруиторы Веке на расстоянии километра. С древних времен основное население Дуруиторы носит фамилии Бричаг, Уреке, Пелин. Севернее Стольничен расположено село Бричаны, где лагерем расположилось племя бричаг, воинов, владеющих острыми мечами. «Брич» в переводе острый нож, острый меч. Фамилия Уреке переводится как «уши», то есть дозорные крепости. Доспехи из кожи носили воины фамилии Пелин. Мужчины фамилии Сакара воевали боевыми секирами.
Внизу, на берегу Прута и устья речки Чугур, находилось село Костешты, поселение потомков защитников крепости Панцыру. Воины осуществляли таможенный контроль судов, идущих по реке. Руководил крепостью Костешты воевода Панцыру. Железный панцирь в древние времена стоил больших денег, ее мог приобрести
Названия многих сел говорят о воинском клане жителей:
Бричаны – село, где в древности жили воины меченосцы.
Сокиряны – местожительство воинов с боевыми секирами (топорами).
Пеления – поселения полевых воинов, одетых в доспехи из кожи.
Калараши – поселения кавалерии.
Варатик – укрепление на возвышенности.
Городиште – поселение, защищенное крепостными стенами, где проводились торги и жили ремесленники и торговцы.
Недалеко от резиденции Стольничены располагается село Городиште, которое защищалось частоколом. На востоке от резиденции, в селе Пеления, располагались полевые воины в доспехах из кожи. Севернее находится село Сокиряны, в котором жили воины, владевшие секирами.
Если судить по нынешнему славянскому составу села Стольничены, то в племени панцыру костобоков присутствовали кланы славянского населения. В нескольких километрах от резиденции, в селе Братушаны, по настоящее время проживают ляхи. Само название села говорит за себя – «Братушки». На северо-западе находится поселок Липканы, где проживали славяне липоване. На севере территории находится село Русины, где жили русины, руснаки. Эти племена входили в общность народа, называемого в древности сарматами.
Южнее от Костешт, на расстоянии пяти километров, на переправе через реку Прут, находится село Бранешты, где, по преданиям, находилась другая крепость, защищавшая древнюю переправу через реку. По преданиям, у крепости произошла битва скифского царя Атея с царем Филиппом Македонским. Прямым подтверждением тому могут служить курганы под названием Сто могил. По предположению польского писателя Крашевского, курганы Сута Моджоле насыпаны в древности над могилами скифских царей.
Южнее поселения Костешты по реке Прут находилась крепость Тимиш Зимбру, возможно, это село Кубань (в древности называлась ещё Стынка Маре).
Между крепостью Костешты и резиденцией Стольничены расположилось село Варатик, которое имеет множество двойников в землях других племен. Название трактуется как «укрепление на возвышенности». Племени панцыру костобокам принадлежала большая территория восточных предгорий Восточных Карпат, центральная и северная части Республики Молдова, вплоть до Галиции. После войны Рима с Дакией в 106 году эту территорию стали называть землей «свободных даков», куда не ступала нога римского наемника.
Ко времени царствования императора Траяна относятся две латинские эпитафии на надгробиях в Риме с именами царей костобоков. Эти бесценные документы являются главным доказательством фракийского происхождения костобоков (панцыру). Первое надгробие установлено в честь Зиаис, жены царя костобоков Пиепора, и её внукам Натапору и Драгиссе. Царица Зиаис являлась дакийкой, остальные имена фракийские. Имя Драгисса имело распространение на берегах Нижнего Дуная и в переводе означает «радость маме». Имена Пиепор и Натапор характерны для сложных имен одрисских царей мезов, к примеру: Кетри-пор-ис, Муко-пор-ис. Одрисские цари фракийцев мезов создали государство в V веке до новой эры. Находилось оно на землях современной Болгарии, рядом с Грецией. Из сложных компонентов у мезов составлялись многие имена и фамилии. Сарматы славяне переняли и использовали многие обычаи и привычки фракийцев мезов, в том числе имена и фамилии. Имя Ната-пор в форме Ничипор или Никифор встречается в обиходе на Украине. Имена Владимир, Ярослав и фамилия Салагор формировались по этому древнему принципу.