Дальний Восток. Путеводитель
Шрифт:
пр. 60–летия СССР.
Конкорд
ул. Шолом—Алейхема, 67, 6 62 90.
Тунцзян
ул. Миллера, 8, 4 07 95.
Фазан
ул. Пионерская, 86д, 2 44 22.
Инфекционная городская больница
ул. Коллективная, 35, 6 24 50.
МЧС 4 12 00.
Поисково—спасательная служба 6 86 90.
Агропромбанк
ул. Чапаева, 1, 4 00 93.
Сбербанк
ул. Шолом—Алейхема, 16, 6 99 46.
Биробиджан возник в 1915 г. как поселок при станции Тихонькая.
Здание общинного центра «Фрейд»
Между проспектом 60–летия СССР и набережной Биры расположена Театральная площадь, где находятся здания Филармонии и Центра эстетики. Здесь также сосредоточена композиция со свето—музыкальными фонтанами, бронзовыми фигурами и особенно любимой жителями Биробиджана двухметровой скульптурой скрипача. Говорят, что он ловит мелодию города и тихонько наигрывает ее.
Южнее площади – Центральный парк культуры и отдыха. Здесь привлекают внимание живописные берега извилистой Биры.
В начале главной улицы стоит памятник еврейскому писателю Шолом—Алейхему. Большинство его произведений посвящены описанию культуры и быта еврейского народа. Недалеко от монумента расположен Областной музей современного изобразительного искусства(ул. Шолом—Алейхема, 11, 61 76 85, вт—сб 9.00–18.00, вс, пн закр.), основанный в 1989 г. Его коллекция включает самое полное собрание работ современных художников на темы Ветхого Завета. В музее регулярно проходят выставки местных художников.
Мемориал погибшим в Великой Отечественной войне с вечным огнем находится на бульваре, образованном улицами Октябрьская и Горького. На нем высечены фамилии жителей области, принимавших участие в войне.
Прогуливаясь по ул. Ленина, можно посетить Биробиджанский краеведческий музей(ул. Ленина, 25, 6 83 21, 6 45 39, ср—вс 10.00–18.00, пн, вт закр.), где организованы тематические выставки: «Археологические находки», «История строительства Транссиба», «Революция и Гражданская война», «Переселение евреев», «Коллекция старинных предметов еврейского быта».
Недалеко от музея недавно построено здание общинного центра «Фрейд»(ул. Ленина, 15). В нем регулярно проходят собрания, конференции и выставки. Здесь же находятся синагога с изображением щита Давида и памятник жертвам Холокоста. Рядом располагаются редакция выходящей с 1930 г. газеты «Биробиджанер Штерн» (ул. Ленина, 32) и Областная научная библиотека им. Шолом—Алейхема.
Южнее площадь Дружбы с монументом, символизирующим сотрудничество ЕАО и Китая. Это подарок от администрации китайского города Хэгана.
Еще южнее находится площадь Ленинас памятником Ленину и зданием Правительства ЕАО.
Недавно реконструиро
ванное здание ж/д вокзала(ул. Калинина, 9 12 14) считается памятником архитектуры. Привокзальную площадь украшает скульптурная композиция первым переселенцам, установленная в 2004 г. Она представляет собой телегу с пассажирами.
Большинство вывесок в Биробиджане выполнены на двух языках: русском и идише.
Привокзальная площадь в Биробиджане
К северу от Биробиджана
Заповедник Бастак
(918 км 2)
Биробиджан: организованная экскурсия на авт.
Биробиджан, ул.
Настоящее имя – Соломон Рабинович. Еврейский писатель. Родился в Переяславе (Украина). Учился в хедере (начальная школа евреев), изучал иврит, с 17 лет зарабатывал на жизнь репетиторством. Несколько лет прослужил раввином в местечке Лубен, в Киевском наместничестве. В 1883 г. женился на Ольге Лоев. Свои первые произведения Шолом—Алейхем писал на иврите, по—русски и на идише. Он умел передать юмор и лиризм, полноту и выразительность языка идиш. В его произведениях описана жизнь евреев разных стран и в разное время, имена некоторых
героев стали в еврейской культуре нарицательными.
В 1905 г. Шолом—Алейхем покинул Россию. Он ездил со своими лекциями по Европе. С 1908 г. до начала Первой мировой войны жил с семьей в Италии и Швейцарии. Во время войны Шолом—Алейхем переехал в Германию, потом в Данию и Нью—Йорк, где в 1916 г. умер.
Его книги и сейчас пользуются успехом, они переведены на многие языки мира.
В Биробиджане именем еврейского писателя названы главная улица и библиотека, в центре города установлен памятник Шолом—Алейхему.
Заповедник основан в 1997 г., расположен в северо—восточной части Еврейской автономной области, к северу от Биробиджана.
Территория заповедника почти поровну делится на горную и равнинную части. Здесь преобладают северные приполярные и южные субтропические элементы флоры и фауны. У северной границы на высоких склонах произрастают ельники с пихтой. В среднем поясе гор основную часть занимают кедрово—широколиственные леса. В южных и западных районах распространены дубняки, лиственничники, березняки, липняки. Отмечены 34 вида растений, занесенных в Красные книги России и ЕАО, среди них: адонис амурский, башмачок крупноцветковый, башмачок настоящий, актинидия коломикта, пион молочноцветковый, сосна корейская, лихнис сверкающий, лилия пенсильванская и касатик мечевидный. Из всех заповедников Дальнего Востока только в Бастаке обнаружен редчайший гриб – лиственничная губка.
Необычен животный мир Бастака. Здесь обитают бурозубки, белка, заяц—беляк, косуля, колонок, бурундук, ондатра. На заповедной территории часто встречаются изюбрь, соболь, кабан, бурый и гималайский медведи. Редкие виды: в Красную книгу занесены водяная кутора, амурский барсук, ночница Иконникова, черный журавль, рыбный филин.
По территории Бастака проложен круглогодичный экологический маршрут протяженностью 1,5 км. По вопросам посещения заповедника обращаться в центральный офис.
Шабат –суббота, день отдыха.
Рош а—Шона(«Голова года») (Ашонэ) – еврейский Новый год, наступает осенью. Судный день. Всевышний выносит решение о жизни человека на предстоящий год. Едят яблоки с медом, желают друг другу доброго и сладкого года.
Суккэс –праздник урожая, отмечается осенью. После исхода из Египта еврейский народ кочевал по пустыне и жил в палатках (шалашах – «суккэс»). В дни Суккэс в течение недели едят в шалашах и вспоминают те далекие времена.
Симхас Тойрэ –радость о Торе, праздник, завершающий годичный цикл чтения пятикнижной Торы. Кульминация праздника – танцы со свитками. Сразу же после праздника начинается новый годичный цикл чтения и изучения Торы.
Ханука –праздник умножения света, посвященный героической борьбе еврейского народа против эллинов. В этот день в специальном светильнике зажигают восемь свечей (от одной до восьми, каждый день на одну больше) и готовят оладьи и сладости. Отмечается в декабре.
Пурим –праздник искрометного веселья, карнавальных представлений, посвященный спасению еврейской общины Персии от уничтожения в IV в. до н. э., отмечается в марте.
Песах –еврейская Пасха, праздник освобождения евреев от египетского рабства, отмечается в апреле.
Швуэс, или Шавуот(«недели») – День дарования Торы. В первый день швуэса в синагогах читают десять заповедей, которые составляют основу еврейской морали и этики. Празднуется через 7 недель (в 50–й день) после Песаха.